历史之儒林外史

　　为众人所熟知的《范进中举》正是出自六大名著之《儒林外史》的第3回周学道校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报，感觉到故事中的范进和胡屠户个人形象都非常真实有趣，于是花上2个月看了这一本书，但我认为若想真正了解作者的思想感情，感觉还是先得从其历史方面入手。《儒林外史》，这是一不同于历史正述的长篇小说，颇像外传，共五十六回，由清代吴敬梓编写，成书于1749年，也即乾隆十四年或稍前。这本书脱稿后即有手抄本传世，现存最早的卧闲草堂刻本，后人评价甚高，初刻于1803年，即嘉庆八年。而在当今国际汉学界，该书更是影响颇大，获汉学界盛赞。不仅由于多国文字翻译版本，更是有人认为其足堪跻身于世界文学杰作之林，是对世界文学的卓越贡献。
　　说完《儒林外史》对今文坛的重大影响，现在要了解的是作者吴敬梓本人。作者的生平经历，人生的感悟，对于书的最后成型非常重要。现今对吴敬梓除却这一本文学著作后的总结便是：少年才子、败家之子、穷困潦倒、醉酒辞世。那么他究竟是如何的一个人？能让后人如此总结这一位蜚声文坛的讽刺小说家。吴敬梓出生在一个官僚地主家庭，在明清之际有过五十年光景的家门鼎盛时期，他的祖辈多显达，曾祖吴国对是顺治年间的探花，所以有家声科第从来美和一时名公巨卿多出其门之说。吴家到了他父亲就开始家道中落了，但他父亲是一个方正恬淡，不慕名利的人，这对从小认真刻苦、天资聪颖的吴敬梓有一定的影响。吴敬梓自小好游历山水，广交宾朋，但是不善理财，慷慨好施，由于他的这种性格特点，所以在阅读《儒林外史》的时候便可看到许多像他一样的人物，如广交知己的娄玉亭和娄瑟亭，慷慨好施的杜少卿。遂在其父亲去世后，家境变得困难了。由于科举的屡屡不顺利以及与官绅的周旋，使他渐渐看清了官场的污浊和为官者的卑鄙。饱尝世态炎凉，让他对现实有了清醒的认识，厌弃功名，崇尚儒家礼治。他怀着愤世嫉俗的心情创作了《儒林外史》，鄙视各种形形色色的人，最后，在扬州结束了他穷愁潦倒的一生。
　　介绍了作者，再说一说书名，儒林一词源出《史记》儒林列传，指的是学术界。外史正体现了作者有意把这一些描绘清朝社会的广泛生活假托在明代，一方面以类正史，一方面是为了躲避清朝统治阶级的迫害。吴敬梓一生经历了康熙到乾隆三代，当时已出现了资本主义社会的萌芽，不过这种表面的繁荣只不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，掩盖不了大厦将倾的事实，挽救不了岌岌可危的中国社会。为了压制民间的各种反动思想，清朝统治者决定对拥有知识的人动手，于是大兴文字狱，设博学鸿词科以作诱饵；考八股，开科举以牢笼土人，提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧无知，卑鄙无耻的市侩。吴敬梓正是在这种社会环境中，二十三岁考取秀才，此年其父吴霖起病故，但止于此，科举场上一直不顺遂，于是看透了黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他极其反对科举制，也憎恶满嘴功名利禄的士子，就像笔下的杜慎卿一般。
　　丑恶的社会毒害了人民，造就了一批庸腐的民众和被名利富贵蒙了良心初知的知识分子。吴敬梓一生变化颇大，由富到贫的个人生活让他得以看清楚官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅，清客的招摇撞骗，这些所谓的社会上层人士的翻云覆雨的嘴脸让他愤慨寒心。丰富的生平经历你，这也使其笔下的角色更加生动形象，作品具有分外吸引和感人的力量。
　　生活是一个大染缸，吴敬梓从中独立出来，并俯视整个社会，用笔为我们记下了形形色色的许多人，使庸俗的人暴露无遗，也在正面人物身上寄托了自己的信念。以社会为大背景，浓缩个人经历，为后世留下这一部思想巨著。