之说造句用之说造句大全

　　181、丑俊不说，最关键的问题是和马厂长结婚十数载，从未见她眉高眼低、想酸想辣，因而马厂长家的户口本上也就没有添丁进口之说。
　　182、现代医学的进展，有效药物的不断推出，使得结核病可以治愈变成了现实，所谓“十痨九死”“不治之症”之说早已不复存在。
　　183、做漆油鸡的鸡是最重要的，必须是山养土鸡，煺毛不能用开水烫，一定要用火烧，所以又有火烧漆油鸡之说。
　　184、学通伦类，道书外，禅宗方技之说，皆探骨髓，听者竦动。
　　185、查大人，古传位有立长之准，更有立贤之说，肯请查大人上书陛下陈词，我等不才愿附骥尾，共靖朝廷！
　　186、经又分长部、中部、相应部，内含天喻地态神奇之说！论又分别论、界论、双论等一切上乘佛法。
　　187、我们也知道，庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词，看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。
　　188、雪乡位于黑龙江省牡丹江市辖下海林县长汀镇双峰林场，这里雪期长、降雪频繁，有天无三日晴之说。
　　189、是故，言及河流，中国自古有“江淮河汉”之说。
　　190、当初元鞑子按社会分工排等级座次的时候有七匠八娼九儒十丐之说，按职业归属，如今的艺人和文人在元朝都归在下半截。
　　191、自古以来便有上有天堂，下有苏杭之说。
　　192、“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，属“三冬少雪，四季常花”之说。
　　193、昔者汴宋之将亡，而道士家之说，诡幻益盛，乃有豪杰之士，佯狂玩世，志之所存，则求返其真而已，谓之全真。
　　194、有着“一壶千金”之说的当代中国工艺美术大师徐秀棠、汪寅仙、谭泉海、吕尧臣、徐汉棠、蒋蓉等，分别将自己亲手创作的陶艺精品捐献出来。
　　195、而世有回煞之说，庸俗术士，又有一书，能先知其日辰时刻与所去之方向，此亦诞妄之至矣。
　　196、在所有的花里，梨花之美最特别，所以有“一树梨花压海棠”之说，一片雪白的梨花林，美得让人有点震撼。
　　197、因此，民间一直流传“沉立庄，浮壶江”之说，故壶江又名“浮江”，又因壶江岛独峙两山，远观如卧壶状，且“浮与壶”读音相近，后人改名为壶江岛。
　　198、歆既无夷、皓韬邈之风，又失王臣匪躬之操，故挠心於邪儒之说，交臂於陵肆之徒，位夺於一竖，节堕於当时。
　　199、“广州向来有‘冬至大过年’、‘肥冬瘦年’之说，可惜在洋节日风靡的今天，冬至已成‘过气老倌’，现在冬至只在乡下和城区部分老广中还热闹操办。
　　200、壮烈战死；子贡曾任鲁、卫两国之相，是政治家和卓越的军事谋略家、军事外交家；樊迟、有若、公良孺等也有很深的军事素养，故有“孔门出将才”之说。
　　201、顾随之说理行文，汪洋恣肆又细针密线，笔到处意到，了无生涩。
　　202、只是用了最适合我们家的教育方法，是一家之说。
　　203、当张之洞得悉清廷有割台海于日之说，于2月28日致电朝廷，沥陈利害，极力反对割台。
　　204、历代王侯、墨客骚人、僧道隐士，根据这些山峰的形态，给这些美丽的山峰命名，遂有七十二峰之说。
　　205、但不管怎么讲，从“伏羲画卦”到“黄老之说”，中国的易理大道文化主脉，至“春秋战国”之际还是产生过一次强烈的脉动。
　　206、炸制麻叶俗有“三矾二碱”之说，然而，晋中一带精此技艺者多用水饧和面，香油炸制。
　　207、根据时间、译本、文献以及佛教义理，吕澂得出上述三系禅宗均是误译、谬传的“本觉”思想而且严重背离“本寂”之说。
　　208、托名耶稣，剿袭佛老之肤言，旁参番回之杂教，敷陈天堂地狱之诡辞，俚鄙固无足论，而又创设无鬼神之说。
　　209、清中晚期以来苏州就有“贵潘”和“富潘”之分，两潘分居平江路两侧，有“占了半个苏州城”之说。
　　210、但是同行的杜慎卿说，“夷十族”之说很不恰当，历史上汉朝法律最重，也不过是“夷三族”，即父党、母党、妻党。