出自《道德经》的126个经典名句 道可道,非常道;名可名,非常名。出自第1章 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiao:四声)。出自第1章 天下皆知美之为美。出自第2章 圣人处无为之事。出自第2章 行不言之教。出自第2章 不尚贤,使民不争。出自第3章 虚其心,实其腹。出自第3章 道冲,而用之或不盈。出自第4章 和其光,同其尘。出自第4章 天地不仁,以万物为刍(chu:二声)狗。出自第5章 圣人不仁,以百姓为刍狗。出自第5章 天地之间,其犹橐(tuo:二声)龠(yue:四声)乎。出自第5章 谷神不死,是谓玄牝(pin:四声)。出自第6章 圣人后其身而身先,外其身而身存。出自第7章 水利万物。出自第8章 居善地。出自第8章 心善渊。出自第8章 夫唯不争,故无尤。出自第8章 持而盈之,不如其已。出自第9章 功遂身退,天之道也。出自第9章 揣而锐之,不可长保。出自第9章 富贵而骄,自遗其咎。出自第9章 载营魄抱一,能无离乎?出自第10章 专气致柔,能如婴儿乎?出自第10章 爱民治国,能无为乎?出自第10章 三十辐,共一毂(gu:三声)。出自第11章 五音令人耳聋。出自第12章 五味令人口爽。出自第12章 难得之货,令人行妨。出自第12章 宠辱若惊,贵大患若身。出自第13章 贵以身为天下,若可寄天下。出自第13章 听之不闻,名曰希。出自第14章 无物之象,是谓惚恍。出自第14章 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。出自第15章 澹兮其若海。出自第15章 旷兮其若谷。出自第15章 致虚极,守静笃(du:三声)。出自第16章 太上,下知有之。出自第17章 其次,亲而誉之。出自第17章 悠兮其贵言。出自第17章 大道废,有仁义。出自第18章 国家昏乱,有忠臣。出自第18章 绝圣弃智,民利百倍。出自第19章 绝仁弃义,民复孝慈。出自第19章 唯之与阿,相去几何?出自第20章 众人熙熙,如享太牢,如春登台。出自第20章 孔德之容,惟道是从。出自第21章 少则得。出自第21章 敝则新。出自第22章 故飘风不终朝,骤雨不终日。出自第23章 同于道者,道亦乐得之。出自第23章 同于失者,失亦乐得之。出自第23章 企者不立。出自第24章 自伐者无功。出自第24章 有物混成,先天地生。出自第25章 域中有四大,而人居其一焉。出自第25章 人法地,地法天,天法道,道法自然。出自第25章 重为轻根。出自第26章 静为躁(zao:四声)君。出自第27章 善行无辙迹。出自第27章 善言无瑕(xia:二声)谪(zhe:二声)。出自第27章 知其白,守其黑。出自第28章 知其荣,守其辱。出自第28章 天下神器,不可为也,不可执也。出自第29章 为者败之,执者失之。出自第29章 大军之后,必有凶年。出自第30章 善有果而已,不敢以取强。出自第30章 战胜以丧礼处之。出自第31章 道常无名、朴。出自第32章 侯王若能守之,万物将自宾。出自第32章 知人智者,自知者明。出自第33章 强行者有志。出自第33章 万物归焉而不为主,可名为大。出自第34章 道之出口,淡乎其无味。出自第35章 将欲歙(xi:一声)之,必固张之。出自第36章 道常无为而无不为。出自第37章 上德无为而无以为。出自第38章 万物得一以生。出自第39章 贵以贱为本,高以下为基。出自第39章 反者道之动。出自第40章 上士闻道,勤而行之;出自第41章 道生一,一生二,二生三,三生万物。出自第42章 天下之至柔。出自第43章 身与货孰多?出自第44章 清静为天下正。出自第45章 大直若屈。出自第45章 天下有道,却走马以粪。出自第46章 不出户,知天下;不窥牖(you:三声),见天道。出自第47章 为学日益。出自第48章 为道日损。出自第48章 圣人常无心,以百姓心为心。出自第49章 生之徒,十有三。出自第50章 道生之,德畜之,物形之,势成之。出自第51章 塞其兑,闭其门,终身不勤。出自第52章 朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸。出自第53章 善建者不拔,善抱者不脱。出自第54章 含德之厚,比于赤子。出自第55章 知者不言,言者不知。出自第56章 天下多忌讳,而民弥贫。出自第57章 我无欲,而民自朴。出自第57章 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。出自第58章 治大国,若烹小鲜。出自第60章 大邦者下流,天下之牝(pin:四声),天下之交也。出自第61章 立天子,置三公。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。出自第62章 为无为,事无事。出自第63章 学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而敢为。出自第64章 古之善为道者,非以明民,将以愚之。出自第65章 不以智治国,国之福。出自第65章 圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。出自第66章 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。出自第67章 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。出自第67章 善用人者,为之下。出自第68章 故抗兵相若,哀者胜矣。出自第69章 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。出自第70章 知不知,尚矣;不知知,病也。出自第71章 圣人不病,以其病病,夫惟病病,是以不病。出自第71章 民不畏威,则大威至。出自第72章 勇于敢则杀。出自第73章 夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuo:二声)。出自第74章 民之饥,以其上食税之多。出自第75章 无以生为者,是贤于贵生。出自第75章 人之生也柔弱,其死也坚强。出自第76章 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之。出自第77章 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。出自第78章 和大怨,必有余怨。出自第79章 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。出自第80章 58个出自《道德经》的成语 根深蒂固 解释蒂:指瓜、果、茎、枝相连处。比喻基础深厚,不容易动摇。出自第59章 祸福相倚 解释指祸与福相因而生。出自第58章 鸡犬相闻 解释指人烟稠密。出自第80章 进寸退尺 解释进一寸,退一尺。比喻得不偿失。出自第69章 佳兵不祥 解释指再好的用兵都是不吉利的。出自第31章 爱素好古 解释指爱好朴质,不趋时尚。出自第19章 被褐怀玉 解释身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。出自第22章 长生久视 解释久视:不老,耳目不衰。形容长寿。出自第59章 宠辱若惊 解释无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。出自第13章 出生入死 解释原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。出自第50章 大器晚成 解释大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。出自第41章 大巧若拙 解释拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。出自第45章 地久天长 解释时间长,日子久。出自第7章 多藏厚亡 解释厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。出自第44章 功成身退 解释身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。出自第9章 功成不居 解释居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。出自第34章 和光同尘 解释和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。出自第56章 浑俗和光 解释浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。出自第4章 祸福倚伏 解释比喻坏事和好事互相依存。出自第58章 将夺固与 解释要想得到,必先给予。固,同姑。出自第36章 金玉满堂 解释金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。出自第9章 绝圣弃智 解释圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。出自第19章 来者不善解释强调来人不怀好意,要警惕防范。出自第81章 目迷五色解释五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。出自第12章 轻诺寡信 解释轻易答应人家要求的,一定很少守信用。出自第63章 若存若亡 解释有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。出自第41章 深根固柢 解释柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。出自第59章 天网恢恢,疏而不漏 解释:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。出自第73章 天道好还 解释旧指恶有恶报。出自第30章 天长地久 解释跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。出自第7章 无中生有解释道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。出自第40章 虚怀若谷 解释虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。出自第15章 小国寡民 解释国家小,人民少。出自第80章 知足不辱 解释知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。出自第44章 知雄守雌 解释雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。出自第28章 知白守黑 解释意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。出自第28章 知足常乐 解释知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。出自第46章 抱朴含真 解释抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出自第19章 兵强则灭 解释指依恃军队强盛则毁灭。出自第76章 寡信轻诺 解释轻易答应人家要求的,一定很少守信用。出自第63章 祸福相依 解释比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出自第58章 千里之行,始于足下 解释:走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。出自第64章 相差无几 解释彼此没有多大差别。出自第20章 玄之又玄 解释形容事理非常奥妙,不易理解。出自第1章 余食赘行 解释吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。出自第24章 芸芸众生 解释芸芸:众多。佛家语,指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。出自第16章 知荣守辱 解释守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。出自第28章 自知之明 解释明:明智。指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。出自第33章 被褐怀珠 解释身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。出自第70章 多言数穷 解释言多必失,必有理屈之时。出自第5章 民不畏死 解释畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。出自第74章 去甚去泰 解释指做事不能太过分。出自第29章 若烹小鲜 解释意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。出自第60章 老死不相往来 解释指彼此不联系,不交流情况。出自第80章 来者不善,善者不来 解释来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕。出自第81章 福兮祸所伏,祸兮福所 解释指福祸互为因果,互相转化。出自第58章 知止不殆 解释懂得适可而止,就不会遭遇危险。出自第44章 见素抱朴 解释现其本真,守其纯朴。表示不为外物所牵。出自第19章