猜想熟知未必是真知续

　　精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。黑格尔
　　世界是什么？
　　答：世界是你用眼、耳、鼻、舌、身、意等感官系统创造出的整顿实相，所有的一切均取决于你的感官系统，它是你内心信念在现实里的一种投射反应。你的所念、所想，形成了你的生物（灵性）场。你想什么，你相信什么，你就会有什么样的生物（灵性）场，这个场所环绕并包裹着的那个存在，就是你的整个世界。你生活所看到的一切，皆来自于你的思想所为，以及你思想所能创造出来的意识结果。换句话说，这一切，完全是你的思想造就、并成全了现在的你和你的周遭！所谓一念一世界。
　　我们是自己命运的创造者，我们外在所看到的一切，正是我们内心世界映射的自在表达。每一个思想，即使只是小小的一个念头，也会变成一样东西，或一种形象的发生，而这每一样东西、或每一种形象，在一开始的时候都只是一个想法，也只是来自于你的一个小小的念头而已。这个心念的呈现之所以它们还能够形成一个连续，不过就是你想要保持恒在可能的态度，而这个态度，完全取决于你对自身存在安全性的需求。放，或不放，权重与托付，最终还是由你心底的那个编码来做出重新的排序。但同时，你还应知晓，还有两个词汇，一个叫共识，一个叫共同业造，它们分别表达着这个整体的底层构体皆是出自同一个本原的，因此，它们必然存在着具有某种共性的可关联的梦幻和业造。
　　你是谁？
　　答：这是一个哲学的基本问题，至今尚无标准答案。人们只是通过某个思想家的通道得出各自不同的结论。佛家有佛家的说法，道家有道家的说法，基督、婆罗门、耆那教等分别也有他们自身的说法。生物学家说，我是意识创造出来的产物，而意识则是大脑神经元加大脑活动的并集。而在当下，我则更愿意把我看做是一团粒子波和格断交汇矩阵群集涌动跃迁实现的一个虚拟的造影。我这个概念，其实就是意识对于空的实有存在，所发生的种种对比独立具相的内在感应。在粒子世界里，它是生物场的一个抽象表达。
　　灵是什么？
　　答：灵的最小单位就是量子间断（几间）中，由虚拟弦振荡所生成出的一种高维度的投影的存在h（0，i）。它把粒子间的间断，通过波弦振荡给连续上了，使之成为连续性的时空世界。它是粒子与粒子间的一个附着。这个附着因为自始至终都游荡穿梭于粒子云团里，把它归于粒子的某种属性也是勉强说的过去的，但它自身的的确确又是非粒子构体的高维的存在。我们通常所说的这个灵（或可称之为高灵），更多的是指由粒子聚合构体诞辰出来的关于的整合矩阵桥路里的序的云团。事实上，在佛陀所说的万物有灵这句话里，隐含了两个不同的存在物与灵的并存。一方面它是物的实体具有，另一方面它又是灵的虚拟附着。亦即是说：身是灵的住所，灵是身的聚合。人们通常又会把意识理解成为高灵，其实这是个误解。意识是一种波能呈现，它是高灵序这个云团，作用于粒子聚合物（身躯）产生的一种特殊运动的表达呈现。打个不太恰当的比喻：身躯通恰于电脑硬件；灵通恰于源代码；高灵通恰于程序软件；那么，意识则通恰于整合后的屏幕显量。若按佛家语言去描述的话，所谓的高灵就是阿赖耶识背后的那个存在。
　　当然，世上或许有可能存在这类修行高手，即将某类意识触觉感应浓缩成为可以脱离本体的云团，就好像四维的投影成像一般，它完全是可成的。那种脱离了实体身躯而又能畅行无间的灵体存在，或许有这么几种可能：1，将粒子身躯完全嬗变成波能聚合体；2，将灵体完全转换成序的一种算法表达；3，将整体嵌入卷曲了的高维时空域内。
　　人，偶尔还是需要有些胡思乱想的。至少它可以证明，有思有想就是活性的我还存在的肯定。
　　以为，这些无用的猜想是一种闲。而闲是一种品味，是做看起来没用，但可能存在某种意义的事。
　　人，就本心而言，最想做的事大致都是没用，赔钱但有意义的事。事实上赚钱的目的就是为了做这些事时能赔得起。
　　人生苦短，人生最大的问题就是时间不够。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。如果一个人全部的时间都是用来致注于名利，名利就是他唯一重要的事。这种人是根本无法理解名利之外的这种诉求。