修持造句用修持造句大全

　　【修持xich】：1。持戒修行。2。修身守道。3。保养；将养。
　　（1）立本既正，然后修持。修持之道，既须虚心，又须得礼，内外发明，此合内外之道也。
　　（2）和草木共修持，与流云做知己，和沙砾同生死。白落梅
　　（3）修持此空行母法，能得无死虹身，毕竟成佛。
　　（4）在此教授之前，尊贵的法王给予了观音修持的口传。
　　（5）在各种指引和方法中，观音法门中大悲心的修持，所带来的加持力就是其中之一，就像今天各位所领受到的。
　　（6）头陀行是早期佛教最常见的一种修持方式。
　　（7）如果说虽然精进能成佛道，但在这过程中必须修持施舍手脚肢体等苦行，所以我很害怕。这是由于愚昧不知利害轻重，愚者自生无端的困惑与恐惧而已。
　　（8）让你自己更有接纳性，这段修持中，你可能想持咒或在唱诵一段短的祷文。
　　（9）因此为彻底消除我执（修持造句），我们必须修持胜义菩提心。
　　（10）如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质，此生将变得于己于人都更有益，因此生命将变得非常有意义。
　　（11）在各种指引和方法中，观音菩萨的法门中大悲心的修持，所带来的加持力就是其中之一，就像今天各位所领受到的。
　　（12）如不经过修持，亦可用超度的仪式，使祖先得到精神的归宿，这亦是教人要崇功报德，不忘根本。
　　（13）在道家养生中，沉香是修持中悟入圣道必备珍品。
　　（14）吾辈修道之人，当甘守清贫，以修持己身为要，那般外物道观不要也罢。
　　（15）道家打坐入定，是一门修持的学问，要专心一志，心无杂念，能入物我两忘之境
　　（16）他刚入道途，只能解字三数，这第一本修持道经，是未来根基，重中之重，不可随意乱选。
　　（17）修持者静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养性。
　　（18）与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
　　（19）学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。三毛
　　（20）收藏一堆的经书以及各种象征神的物品，就代表你是真正的宗教人士吗？因此宗教并不是为了逃避事实，宗教修持乃是去了解自己在日常生活里的言行举止，譬如自己是如何对待佣人，妻子和邻居的。
　　（21）困难是暂时的，所以既不要把一时的困难看得太重，也不要把一时的助缘和条件看得太重，这都不算什么。财富不是福，法福才是福；世间的聪明不是智慧，能修持正法、能明白佛理才是智慧，才是最重要的。海涛法师
　　（22）正因其山色秀丽，传说这里是神灵之宅，历史上众多的道客羽士来隐居修持，故而被誉为中国道教的“洞天福地”。
　　（23）二者经历了从和睦共处到针锋相对、水火不容的阶段。最终，因为见地和修持方法的差异而引发了一场争论，史称“顿渐之争”。
　　（24）如果你让时间毫无意义地逝去，那么在死亡时，你将后悔没有修持佛法。但到了那个时候，一切都已经太迟，悔恨将没有任何帮助。海涛法师
　　（25）人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。印光法师
　　（26）本来因工作压力长年累积下来的疲惫，早上都有种爬不起来瘫痪的感觉，这样修持以后，一整天身体精神都很好，到晚上也不觉得累。
　　（27）你或许有很好的理由可以生气，但是你不需要这么紧抓着它们不放。任何时刻你都可以这样把它们丢下，意识到你可以选择放手，然后决定要这么做，这就可以算是心灵的修持。大宝法王噶玛巴
　　（28）前任的住持和尚退位，便称为退院老和尚，他闲居养静，再不问事，或者闭关专修，大体都是功高望重，修持与德操，达到圆满的程度。
　　（29）唐开元末（719），时年25岁的新罗僧金乔觉渡海来到九华山中，宴然独坐，苦心修持，一方善信，悉皆宗仰。
　　（30）问世情如何发付？在世出世，徇俗是苦，绝俗亦是苦，听吾侪善自修持。