铁佛寺二郎岗永清观马致远纪念馆大运河系列（东光篇）

　　引言名字由来
　　西汉置东光县，治今县东找王镇南，属勃海郡。因此地原为东阳侯之封地，遂取东阳之意名东光。
　　东光县今隶属于河北省沧州市。大运河水系图
　　大运河南北流经东光县西部边界。铁佛寺
　　东光铁佛寺是沧州著名的名胜古迹，素以沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨闻名遐迩。据《东光县志》记载，铁佛寺原名普照寺，始建于北宋开宝五年（公元973年）至今已有一千多年的历史。因寺内释迦牟尼佛体态硕大而闻名，民国25年（公元1936年）直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为铁佛寺。
　　大雄宝殿是寺内主体建筑，坐落在长34。72米，宽31。96米，高2。1米的台基上。它面阔五间，进深三间，高14米，为单檐歇山式。殿前有抱厦，檐下大雄宝殿金字匾额由中国著名书法家溥杰所书，自然流畅，潇洒活泼。大殿正中面南端坐释迦牟尼佛，完全由生铁铸成，是现今中国最大的坐式铁铸佛像，高8。24米，重48吨，佛像是中空的。
　　历史上有许多关于铁佛寺的传说。据《东光县志》记载：铁佛寺后曾有一个弃置多年的铁佛基座，重数千斤，上面铸有吴桥镇三字。吴桥镇原隶属东光县，这里出了一个张姓铁匠，带领数十名工匠，架起小铁炉多座，每天浇铸铁佛。
　　当铸到平肩时，头部说什么也铸不成，因为工匠端着铁水登上两丈多高的脚手架以后，铁水就冷却了。正当工匠们一筹莫展之际，来了一位白发老者，口呤要想铁佛成，必须脖儿平，唱罢就扬长而去。工匠们心领神会，便在佛身边围堆土成台，与肩部相平，并将化铁炉安置在台上，佛台很快便浇铸成功了。二郎岗永清观
　　二郎岗永清观是北方历史上著名的道教宫观。据《东光县志》记载，二郎岗又名护邑岭，明嘉靖十三年（1534年）李政捐资兴建，嘉靖四十一年（1562年）李义又加以修缮。永清观历经200余年，兵燹灾害，风雨剥蚀，殿宇濒临倾颓。清乾隆二十六年（1761年）邑人马永图增屋建宇，广植松柏，永清观始为壮观，庄鹏举为此撰写碑文以示纪念。每年农历正月十六是二郎岗庙会，俗称走百遍、去百病，届时，十里八乡的民间花会竞相登岗，观者摩肩接踵，盛况空前。
　　相传，二郎神是在开天辟地之时出现的，他力大无比，神通广大，为了测试太阳的光热程度，把太阳安置在适当位置，造福人类，便担山赶太阳。他越过昆仑，跨过河套飞跃太行山，把太阳赶至旸谷，行至东光城南休息，发现东光大地濒临大海，地势低洼，水患无穷，为了解救这一方百姓，把一只鞋里的土倒出来，抛向大海，海水倒退数里，露出一望无垠的沃土，又把另一只鞋里的土倒在休息的地方，形成了一座长140米，宽65米的土岗，后人取名二郎岗。
　　又有另一种传说，当年铁佛爷由杭州顺运河一路漂流北下，至观州段，不复前行，漩停，颇有时日。二郎杨戬奉命将铁佛爷由河中背出，安置于观州城，鞋底沾满河泥，随拖鞋去泥，竟堆土如山，后人为纪念，便于土山上修建二郎神庙，供奉真君杨戬。马致远纪念馆
　　马致远纪念馆座落于铁佛寺院内西南角，总占地面积3320平方米，仿古建筑面积604平方米。
　　纪念馆游廊内为马致远的传世作品，如《汉宫秋》、《双调夜行船秋思》、《潇湘八景》、《岳阳楼》等的图文集，充分体现了浓厚的元代文化。馆内东亭内，为清道光年间东光县县令萧德宣为马致远题写的马东篱先生碑记全文的碑刻。
　　马致远是元代著名杂剧作家，号东篱，一说字千里，大都（现今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村。因《天净沙秋思》而被称为秋思之祖。非遗文化东光吹歌
　　东光吹歌，是以河北吹歌为基础发展演变而来的东光民间艺术形式。随着时代的变迁，在东光这块热土上，东光吹歌也在悄然地发生变化。其中咔戏是东光吹歌中的绝活，它有着广泛的群众基础，它可以少到只有咔哨、咔芯子和咔碗就可以当场演奏，不同的人，不同的人，不同的技巧，就能发出不同的声音，其伸缩性极大，有很大的表现空间。因此，群众中有没有咔戏，吹歌就不算完整的说法。
　　据考证，咔戏在文化发展史上虽然只有200年的历史，但它表现出的强烈感情和浓厚的乡土气息，深受广大农村百姓所喜爱。咔戏不仅是河北民间音乐的重要代表之一，也是当今吹歌中不可或缺的重要组成部分，是吹歌更高技巧和演奏功底和音乐素质的综合体现。在东光县田间地头，村街里巷，农家小院，只要听到艺人们的咔戏，乡村百姓便会循着声音聚拢而来。地方美食连镇烧鸡
　　连镇烧鸡是河北省沧州市东光县连镇镇的特产。烧鸡历史悠久，源于300年前，家喻户晓，明清两代诏烧鸡传人入宫，可职御膳房。
　　东光连镇烧鸡以制作独特、形色美观、肉烂脱骨、营养丰富而闻名国内外，配以党参、砂仁、肉寇、枸杞、金银花等多种名贵中草药，辅以陈年老汤，使产品在食疗与保健的作用更加明显，消费者在享用美食的同时，又能享受健康，增强体质，提高免疫力。后序
　　从铁菩萨到二郎神，从秋思之祖马致远到如今的东光吹歌，这里的文化如大运河一般源远流长。
　　大河之北、燕赵风采、沧州福地、大美东光！