伪记忆拾趣二十八关帝庙内的嘀咕

　　随团旅游，到山西运城游关帝庙。国家AAAA级旅游区。传统道德文化和教化的重要场所。
　　走近庙前，只见三株古树，粗要十人围，高约十数丈，如铁一样坚硬树干，金色树枝，碧色树叶曲折纠结，遮蔽日月，使风屯聚，使雾停留，如霜一样雪白的树皮高高耸起，树结如螺壳凸起。怒根出土，如石条弯曲盘结，敲之丁丁有石音。
　　跨进山门，只见青石板整整洁洁，不好意思吐痰其上。
　　迎面高耸着关羽塑像。身长九尺，面如重枣，两尺美髯飘胸前。手提一把青龙偃月刀。矗立在高高的石坛上。相貌堂堂，威风凛凛。整个塑像放大如一座山。相比之下，我们站在面前不过是些侏儒。
　　康熙御笔义炳乾坤赫然在目。还有威震华夏，万代瞻仰，石牌林立。
　　漫步细细看来，随团人员不免议论开来：
　　温酒斩华雄，单刀赴会，何等威武。
　　特别是与刘备打散后，曹操千方笼络他，封侯赐金送宝马。
　　但穿上新袍还要罩上旧袍，恋恋不忘旧情。
　　当他得知刘备下落后，毅然挂印封金，护送嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将，去寻找刘备。真真富贵不能淫，威武不能屈，义不负心，忠不顾死。
　　金庸说，在我们国家，无法无天可容忍，甚至是英雄好汉。但无情无义绝对为人所耻。在他所写十几部武侠小说中，有些人虽然并不好，但都没有越过这条底线。中华民族所以历数千年发展壮大，也许就与这种精神有关。
　　关羽既不是神仙，也不是皇帝，地位还在曹操刘备之下，不过一介武将。
　　历代对有功德之人，也修祠堂，以示纪念。
　　唯有他的庙，却是宫殿式建筑，坐北朝南，并冠之以‘帝’。
　　说到这，大家不免高山景行，独仰关羽了。
　　谁知一人睥睨了一眼塑像，不屑丢出一句，世无英雄，遂使竖子成名。在场人大惊，正想听他再说下去，谁知他摇摇头走了。
　　大家只好进结义馆观看。
　　看完图展，有人也不以为然，摇了摇头说，这图展不完整。怎么只有桃园结义的兴，没有桃园结义的衰？
　　是啊，刘备因桃园结义由织席编屦之徒而跃为帝王，但也因桃园结义而大伤了蜀国元气。只落得白帝城托孤。埋下了衰败伏笔。
　　刘备刚即帝位，就要起倾国之兵伐吴，
　　还不惜借番兵五万，以报东吴杀害二弟之仇。认为‘若不报仇，是负盟也。’赵云谏曰，‘曹丕簒汉，乃国仇，兄弟之仇，乃私仇，愿以天下为重。’刘备却说，‘朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！’遂不听任何人劝阻，亲率七十五万大军浩浩荡荡向东杀去。
　　张飞更是旦夕号泣，血湿衣襟，下令军中，限三日内制办白旗白甲，挂孝伐吴。手下末将告知困难，他便叱武士绑在树上鞭打五十，限令过时，就要砍头示众。结果遭部下杀害。
　　刘备意气用事，傲睨自若，不懂兵法，自掘坟墓，在山林下寨。有人提醒小心重蹈赤壁之痛，他却忘乎所以，只急于报仇。也不征求诸葛亮意见，一意孤行。果然被东吴火烧连营八百里，败退白帝城，最后只落得病垂托孤。诚如诸葛亮叹息，‘汉朝气数休矣。’
　　这就是谚语说的，光说过五关，不说走麦城。
　　‘泰极生否’啊。
　　这说明任何事物都是一分为二的。稍不慎重，就会走向反面。
　　可惜后人没有留意啊！
　　当我们上车离开时，我发现那人竞和我们同车。于是我急忙请教他对关羽的看法。
　　那人有点为难，说，哎呀，几句话难说清。清人金圣叹早有微词。现在更多非议。前面且不说，就说他失荆州吧。
　　大意失荆州，一时疏忽呀。有人叹道。
　　疏忽？那人回望笑了。关羽这时已五十八岁了，为五虎大将之首，总督荆州军政。荆州可是向东吴借的，别人时常在讨还呢。他时时刻警惕着，岂能疏忽？这次奉命北征。出征前，他沿江上下，或二十里，或三十里，高阜处各有烽火台。军马整肃。提防甚严。
　　那没有大意呀，城池怎么会丢呢？有人疑惑。
　　咎在关羽本性。关羽一生最大缺陷，就是自持、狂妄。这次北伐，他用計一下占领了襄阳，又紧围樊城，吓得曹操想迁都。他可得意呢，忙送立功文书去成都，给部下求升迁。这骄傲之心，一下被东吴抓住，他们故意换下未有远名的年轻小将，备厚礼，遣使拜见关羽，书词极其卑微。关羽见了，笑‘仲谋见识短浅，用此孺子为将’，览毕书信，仰天大笑。
　　于是关羽倚恃英雄，自料无敌，轻率尽撤荆州大半兵兵，攻取樊城。当时曾有参谋提醒他，他却叫‘无多虑’。有人接着说。
　　结果让东吴从背后巧取了荆州。而他却还蒙在鼓里。最后败在麦城，身首两离。有人叹道。
　　所以孔明曰，‘关公平日刚而自矜，故今日有此祸。’不就如此？那人笑道。
　　可关羽死后还不觉悟，阴魂还去泣求刘备，‘愿兄起兵，以雪弟恨！’酿成后面更大悲剧。有人叹息。
　　可我们还尊他为‘武圣’。那么‘圣’在那里呢？那人正色道。
　　车上无人能一时回答。
　　只有旅游车默默向前行驶。