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说出意见并不困难最难的是接受意见

10月2日 辞凤阙投稿
  南北朝时期北周武帝生性简朴,尊为一国之主,时常身穿布袍,盖布被,后宫也就十几个人。
  上阵打仗也是身先士卒,跟士兵一样,徒步行军,施法非常严厉。
  对太子也十分严格。太子犯错,不是杖击就是鞭打。还令人记录太子的言谈举止,每日报告给他。
  皇帝也一样,身为人父,望子成才,用心不可谓不良苦。
  太子对武帝的威严也很畏惧,做的错事坏事,藏着掖着,所以,武帝也不全知道。
  太子的确不争气,无令德,唯昵近小人,重臣宇文孝伯和大将军王轨都看出太子不是当国君的料。
  两人对武帝都很效忠,见太子不能胜任,都很着急,但提醒武帝的方法不一样,结果自然也不同。
  宇文孝伯与武帝同日出生,两人是发小,又一同学习。武帝当皇帝后,对宇文孝伯十分信任,是可以出入卧室讨论朝廷机密大事的那种信任。
  而且,武帝准备处死宇文护维护自己的权力时,只有宇文孝伯、王轨等少数人积极参与。所以,武帝对他的信任不可谓不深。
  但是,即使这样,当武帝询问太子的情况时,宇文孝伯说的很委婉,先说:
  皇太子为四海所仰慕,而没有听说过他的美德。话里面的意思是太子被大家仰慕的是他的地位,而不是品德。
  然后又进行了自责:
  微臣愧任宫官,应当受到责备。况且他年纪还轻,志向事业尚未成就,请认真选择正直的人,当他的老师和朋友,调理皇太子,希望日有所得,月有所进。如果不这样做,那就后悔莫及了。先做自我检讨,然后,语义委婉,想表达的是:1。太子身边的人不行,被身边的人给带坏了;2。得抓紧调理太子,否则就来不及了。其实是想说,已经来不及了。
  武帝听了,很严肃地说:你家世代刚直,尽心效力。听到你这些话,确有家族遗风。
  宇文孝伯于是拜谢后,趁机说出了心里话:说出意见并不困难,最难的是接受意见。诚恳希望陛下慎重考虑。
  同样看出问题的大将军王轨采取的方式就不一样了。
  王轨曾经与朝廷里负责后宫事务的贺若弼议论说:太子必然不能胜任。
  贺若弼认为王轨说的很对,就附和让王轨给武帝汇报。
  王轨后来正好在武帝身边,于是向武帝说了太子的事情,还说:愚臣我目光短浅不明,所说不足为信。陛下素来认为贺若弼具有文武奇才,他也常常为此事忧虑。
  武帝便向贺若弼询问,贺若弼急忙否认,回答说:皇太子在东宫提高自身的品德修养,未曾听说有何过失。
  等到他退出,王轨对贺若弼责备说:你平时没有什么不说的,为什么今天在皇上面前,却如此反复无常?
  贺若弼说:这就是您的不对了。太子,是国家的储君,怎么能轻易评论!如果事情存在差错,便会导致灭族。我本以为您不过是私下向皇上奏明对太子的意见,怎么可以公开明说呢!
  王轨听了,许久不语,:我一心为国家着想,因此没有考虑个人的利害得失。看来当着众人说这件事,的确不应当。
  虽然王轨有所觉悟,但未彻底觉悟。
  后来一次王轨参加宫中宴会,向武帝祝寿,估计是喝多了,甚为失态,边捋着武帝的胡须边说:可爱的好老头,遗憾的只是继承人太弱。
  于是武帝把酒杯放下,对宇文孝伯责备说:您常对我说:‘太子并无过失‘。如今王轨对我这么说,可见您说的是谎话。
  宇文孝伯对着武帝拜两了拜说:父子之间,外人想说什么是很难的。臣了解陛下做不到割慈忍爱,于是便不敢说话了。
  武帝明白了他的意思,默然了很久,便说:朕已将调教太子的事情委托给您,希望您能尽力去做!
  这时,耿直莽撞的王轨突然插嘴说:皇太子配不上一国之主的身份。普六茹坚(就是杨坚,当时武帝的辅佐,后来隋朝的开国皇帝隋文帝)面貌上带有反相。
  武帝听了很不高兴,说:这取决于天命,我又能怎么办!
  杨坚呢,得知后,心想我招谁惹谁了,说着太子的事儿呢,怎么把我给捎带上了。非常担心,自己尽可能低调、低调、再低调。
  武帝深切认同王轨等人的话,然而他的三儿子宇文赞同样不成才,其他的儿子都还年幼,也没有办法。因此皇太子得以避免被废。
  自然,皇太子登位后,派人把王轨给杀了。
  所以,古人讲,做臣子、当君子,只能忠大节,不能忠细事。
  过分忠实了,就是愚忠了,连同人家最忌讳或最敏感的事物也都去桶一桶,必引反感。
  王轨非议太子,即便武帝脸上不高兴,心里不忌恨,但皇太子一旦有机会掌握生杀大权,一定不能放过他。后来的事实也是如此。
  并不是遇到的人都能明白大理,闻过则喜,有则改之的呀。
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