汉口山陕会馆 名胜古迹联，是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。名胜联，多用于亭台楼榭、殿阁寺庙、名山大川等古迹处。 我国历史悠久，地域辽阔，风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地，往往触景生情，兴致大发，欣然命笔，题写楹联。楹联是中国名胜古迹里最直观的文化现象。名胜古迹楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓以抒发兴致和情怀，他们留下的那些立意深远的楹联佳作，不但为山水增色，美化了环境，又是游人吊古凭史的场所，既陶冶了人们的情操，又得到了大自然的享受，所以历来所称道传颂。名胜联就创作手法而言，可分为写景、咏史、叙事、抒情、议论等。 两湖书院 书院是中国历史上重要的文化教育机构，具有藏书修书、教化育人、祭祀先贤等功能。武汉历史上人文荟萃，书院众多，较为著名的有问津、江汉、晴川、经心、两湖书院等。 会馆是明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。始设于明代前期。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期最多。迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。武汉历史上交通便利，商贸发达，各地在汉设立了众多会馆。著名的有汉口山陕西会馆、长沙会馆、福建会馆、安徽会馆、潮嘉会馆等。 荆衡秀气； 邹鲁遗风。 佚名题两湖书院大门。两湖书院位于武汉市武昌解放路营坊口都司湖畔，1890年（光绪十六年），湖广总督张之洞创办，为晚清时期湖北省的最高学府 主恩先后三持节； 臣本烟波一钓徒。 佚名题两湖书院正学堂 正气长存，流形一院； 学业精进，驰誉两湖。 佚名题两湖书院正学堂 不出门须通天下事； 知朝廷要用读书人。 李彦章题两湖书院通今轩 往事忆觚棱，身别修门二十载； 新阳尽桃李，教成君子六千人。 梁鼎芬题两湖书院主讲寓宅 志在春秋，行在孝经，此为鹄臣鹄子； 虽有文事，必有武备，法我先圣先师。 张之洞题两湖书院正学堂 承千圣道统； 正百代儒宗。 清代汪嘉树题汉口紫阳书院。汉口紫阳书院位于武汉市硚口区新安街，始建于清康熙三十三年（1694），又名新安书院、甑山书院 紫绶千秋绳祖德； 阳春一曲谱贤声。 佚名题汉口紫阳书院 到南渡后，谁知孔圣人尚存，即今日仰庙貌于黄鹤楼前，岂不是秋阳江汉； 便北朝中，也问朱先生安在，想当年寄学规于白鹿洞口，何处寻汴水钱塘。 夏力恕题汉口紫阳书院 仿新安习礼，为楚泽升香，通过三澨至大别，远哉明德，绍以正心诚意，启弈禩圣域贤关，功侔禹迹； 从泮水居歆，降南都时享，仰濯江汉暴秋阳，焕乎文章，迄今一道同风，集诸儒声金振玉，统接尼山。 清代金琛题汉口紫阳书院 余响振沅湘，后风雅而作离骚，此事摅怀，知文章实本忠孝； 真儒邈江汉，继朱程以传道统，陈图讲学，愿弟子皆当圣贤。 清代雷以諴题江汉书院。江汉书院位于武汉市武昌区粮道街，始建于明代万历年间。雷以减是清同治六年（1867年）书院山长 或登书贤，或膺拔萃，或被优选，六十几名，皆从游院中弟子； 可入词馆，可进部曹，可备外职，二百余载，多遴用楚地人材。 佚名题江汉书院 敢云教育有方，唯劝勉文行交修，相期东箭南金，都成国器； 且喜鉴衡不爽，实搜罗庠序新养，果见荆襄江汉，共献楚材。 佚名题江汉书院 陆不惮艰险，水不畏风波，纵横四五万里，高者自高，卑者自卑，似许学山并学海； 世渐靖风烟，事渐增奇怪，上下数千百年，见所未见，闻所未闻，却教知古还知今。 佚名题江汉书院 经纶涵万物，文以虎变； 心意范群英，志在鹏飞。 佚名题经心书院经心书院位于武汉市武昌区湖北实验小学后面，始建于清代同治年间 嵩峦添绿春雨后； 阳门金纳百花前。 清代熊伯龙题嵩阳书院。嵩阳书院位于武汉市蔡甸区索河镇 穷理识仁，双星棠棣，绝学创新篇，一代宗师承泗水； 传薪振铎，尺雪春风，故园逢盛世，五洲俊彦仰前川。 白雉山题黄陂二程书院。二程书院位于武汉市黄陂区前川街，始建于明代 茅城湖承泗水渊源，教诸生安夏攘夷，共晓春秋大义； 秀泥寨接尼山风月，愿我辈熔经铸史，重开今古宏谟。 蔡勉之题茅城湖书院。茅城湖书院位于武汉市新洲区 道里本来连楚蔡； 山川原未改邾黄。 清代谢菼题问津书院。问津书院位于武汉市新洲区旧街孔子河畔，始建于南宋末年，据传孔子自卫来楚，尝登此山，又曾使子路问津于河畔，故有孔子山、问津河、颜子港等胜迹。自古为楚黄儒学文化教育的圣地 天幸楚黄留辙迹； 人从洙泗识津梁。 王化龙题问津书院 辙迹依然，想见德车乐御； 宫墙宛在，欣瞻义路礼门。 胡埙题问津书院中门 天相楚黄，万古斯文开道脉； 地留辙迹，千秋多士接薪传。 刘泽溥题问津书院讲堂 圣迹岿然，仰止高山如阙里； 津声宛在，依稀流水即洙源。 詹大衢题问津书院讲堂 道自寓津梁，须知教泽长流，不外敦伦饬纪； 学何分汉宋，要得圣经实用，非关摘句寻章。 问津书院讲堂 执辔问津，耦耕人那知道一腔悲悯； 升堂入室，知德者才洞彻片席渊源。 王化龙题问津书院仲子祠 此间那有迷津，山水清闲，差憩车尘马足； 何处得寻遗迹，宫墙美富，式瞻剑佩雄冠。 问津书院仲子祠 窥见了道济深心，正在知津一语； 留得住辙环遗迹，岂云辟世孤怀。 黄自芳题问津书院隐士祠 十七世心源贯东山，而司文玉皇殿上； 亿万年灵爽留南国，以配享夫子河边。 问津书院文昌阁 遗泽考亭，俎豆永依东鲁辙； 问津带水，渊源遥接建阳桥。 孙云祺题问津书院文公祠 鹿洞衍心传，集注千秋明大道； 鸿泥留爪迹，画图一幅志亲题。 张绍江题问津书院文公祠 绵百代斯文坠绪； 作千秋吾道干城。 问津书院诸儒祠 异地同堂，行藏安于所遇； 一心千古，神明存乎其人。 王化龙题问津书院诸儒祠 同心同德又同堂，此日杏坛如现在； 变鲁变齐今变楚，当年车辙不曾回。 萧继芄题问津书院大成殿 丈夫非出则处，一蓑遥傍陇云深，安见耕隅的不是间中经济； 圣贤因病为医，双毂特咨烟水渡，岂容狥世者妄参言下津梁。 李长庚题问津书院大成殿。 圣人在上，贤人在旁，恍见当年执辔时，车马风尘，早已化成南国； 传道得徒，行道得侣，试观此日问津处，文章礼乐，居然教衍东山。 黄自芳题问津书院大成殿 执干戈以卫社稷； 说礼乐而敦诗书。 清代张之洞题湖北武备学堂，1895年张之洞在武汉创办湖北武备学堂 天然图画； 一曲阳春。 清代汪笑侬题汉口天一戏园 千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去； 卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中。 左宗棠题汉口长沙会馆戏台 画船烟云下潭州，正此间檀板金樽，乐府翻成望乡曲； 瑶瑟清冷怀帝子，更隔岸梅花玉笛，天风吹送过江来。 李篁仙题汉口长沙会馆戏台 隔秋水一湖耳，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土； 共明月千里兮，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话江山。 佚名题汉口长沙会馆戏台 麓山之巅，湘水之滨，携剑倚苍茫，数前朝梅将功名，蒋侯名望； 武昌以西，汉阳以北，凭栏瞰风物，想故国定王台榭，贾傅祠堂。 佚名题汉口长沙会馆戏台 忠义景桃园，亘古馨香，又恰是孙吴旧治； 敬恭联梓里，即今燕聚，且毋忘汾渭遗风。 佚名题汉口山陕会馆关圣殿内侧对联。汉口的山陕会馆（又称关帝庙）落成，武汉市硚口区，汉口里附近，位于长堤街，毗邻药王庙，始建于1683年（康熙二十二年）。山陕会馆是山西、陕西两省商贾联乡谊、祀神明的处所 隰有栗、山有榛，缅故国流风，不输江汉； 唐之遗、周之旧、最先民矩矱，共赛春秋。 佚名题汉口山陕会馆关圣殿外侧联 陈迹兴怀古今人岂云不相及； 群情毕寄天下事当作如是观。 佚名题汉口山陕会馆正殿戏台 唱一曲白雪阳春，大江东去； 看满眼流丹叠翠，爽气西来。 佚名题汉口山陕会馆正殿戏台 且从忙里偷闲，看尽古今来情状； 莫道局中是戏，点破千百世机关。 佚名题汉口山陕会馆七圣殿戏台 闻所闻而来，聆遗响干秋，高山流水； 见所见而在，醒繁华一梦，御苑宫花。 佚名题汉口山陕会馆文昌殿戏台 陈迹兴怀古今人，岂云不相及； 群情毕寄天下事，当作如是观。 佚名题汉口山陕会馆奎星楼戏台正面内侧联 唱一曲白雪阳春，大江东去； 看满眼流丹迭翠，爽气西来。 佚名题汉口山陕会馆奎星楼戏台正面外侧联 余音绕江城，问玉笛谁吹，折杨柳数声，落梅花一曲； 游踪临汉水，且金樽共把，集汾榆雅社，话桑梓闲情。 佚名题汉口山陕会馆财神殿戏台 我是一片婆心，欲使万民离苦海； 尔须多行善事，自能众楫济安澜。 佚名题题汉口山陕会馆天后宫 福德曜天枢，统辅弼宰衡，咸依上界； 炳灵偕帝子，合潇湘云梦，普渡慈航。 佚名题题汉口山陕会馆天后宫 杯酒话前尘，万里涛声天际涌； 登临怀故国，八公山色望中来。 佚名题题武汉安徽会馆 湄屿溯神踪，梓里升香通陟降； 汉津崇庙祀，茭堤障水庆朝宗。 佚名题题武汉福建会馆天后宫 籣坡颂德，茝林表功，前辈特傅贤媛事； 韩山纪忠，程乡述义，明神应庇此邦人。 佚名题汉口潮嘉会馆天后神庙 江畔消闲，新街老巷长留客； 楼边歌舞，汉韵楚声总动人。 佚名题汉口户部巷戏台，户部巷位于武汉市武昌区司门口，被誉为汉味小吃第一巷
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