字书。一卷。唐颜元孙撰。成书年代不详。
　　颜元孙，字聿修。生活于唐玄宗年代。京兆万年（今陕西西安）人。他是颜师古四世从孙，颜杲卿之父，家学渊源。唐武后垂拱年间初登进士，曾任长安尉，太子舍人，濠州刺史。颜师古在唐太宗贞观年间在秘书省校正经籍，曾在纸上录有数字体，作为雠校楷书的规范，时人称为颜氏字样。其后杜延业作《群书新定字样》，不尽正确。于是颜元孙在此基础上加以增广，撰成此书。此书专为官吏书写奏章、书启、判状、对策而作，所以取名干禄（意思是谋求禄位）。此书曾于唐大历九年（774年），由颜元孙之侄、大书法家颜真颜书刻于石上，所以在当时流传很广。
　　此书所收的字以平、上、去、入四声编排，同属一声的字再接《切韵》，系韵书的韵次排列，平声之中耕韵没有排在庚韵之后，而是排在青韵之后，这一点与陆法言《切韵》不同。
　　此书辨别每字为俗、通、正三体，如平声部睾、皐、皋三字下注上俗、中通、下正，即指睾为俗体字，皐为通行字，皋为正体字。如遇一字两体的就注明两体。如果同样偏旁的字很多，就只举一个例子，再加注他皆仿此、或同声者并准此。此外，遇有形体近似，易于混淆的字，就同时举出，加以说明。此书中所谓俗，一般指不同于通行的隶楷，在点画上略有差异的字。所谓通，指通行已久，大多是隶省、隶变或改易偏旁的字。所谓正，是指符合篆隶，都有凭据的字。颜氏认为俗、通、正三体，可以在不同方面加以应用。颜氏这项工作对于识字辨字、建立书写规范起了一定的指导作用。此书对研究古今文字，校勘古籍均具有一定的参考价值。此外，全书分韵属《切韵》一系，与《广韵》时有不同，对研究汉语音韵也有一定价值。应当注意，此书对字形、字义的说解亦时有失误。
　　此书收入《格致丛书》、《四库全书》、《书三味楼丛书》、《青照堂丛书》、《古经解汇函》（粤东书局本、蜚英馆石印本、湘南书局本）及《小学汇函》、《后知不足斋丛书》、《丛书集成初编》、《景印元明善本丛书十种夷门广牍》。

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