为什么说宋朝的灭亡是文明的中断呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭，为后来的明朝所继承。明代的政治制度，基本上承袭元朝，而元朝的这一套制度则是蒙古与金制的拼凑。从严格的角度讲，以北宋为代表的中原汉族王朝的政治制度，到南宋灭亡，即陷于中断。元王朝从草原带入的制度及其影响，深刻地重塑了宋后中国的历史。择其大者，介绍如下
　　一、家产制的回潮，本来宋人已有天下为公的政治自觉，就如一位宋臣告诉宋高宗：天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下。天下非君主私有，而为天下人共有。而来自草原的统治者则将他们所征服的土地、人口与财富都当成黄金家族的私产，推行中世纪式的投下分封制，投下户即是草原贵族的属民，有如魏晋隋唐时代门阀世族的部曲农奴。
　　二、家臣制的兴起，宋人相信君臣之间乃是一种公共关系：君虽得以令臣，而不可违于理而妄作；臣虽所以共君，而不可贰于道而曲从。君臣之间，各有职业，不可相侵。入元之后，这种公共性的君臣关系被私人性的主奴关系代替，臣成了君之奴仆，许多大臣甚至需要入宫服役。在主奴关系下，君对于臣，当然也是生杀予夺，想廷杖就廷杖，就如惩罚自己的奴隶，一位明朝的观察者说：三代以下待臣之礼，至胜国（元朝）极轻。
　　三、诸色户计的诞生，我们知道，宋代实行募兵制，人民已基本上不用服兵役，劳役亦不多见，差役也开始折钱结算。入元之后，征服者却按草原旧制，推行全民当差服役的诸色户计制度：将全体居民按职业划为民户、军户、站户、匠户、盐户、儒户、医户、乐户等等，职业一经划定，即不许更易，世代相承，并承担相应的赋役。
　　四、驱口制的出现，宋朝基本上已废除了奴隶制，但元朝征服者又从草原带入驱口制度，使奴隶制死灰复燃。所谓驱口，意为供驱使的人口，即在战争中被俘虏之后、被征服者强迫为奴供人驱使的人口。元朝的宫廷、贵族、官府都占有大批驱口，他们都是人身依附于官方或贵族私人的奴隶。这就是文明的区别，宋元之间的差异太大了，元朝入主中原后汉化程度很低，大量的文化失落了。

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