江苏文脉大讲堂徐兴无当学术遇见传奇

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　　谈及学术，常使大众顿生距离感。
　　而传奇二字，又为市井里坊津津乐道。
　　当学术遇见传奇，当深奥的学理碰见拍案惊奇的小说，当厚重思想背后的奇趣故事渐渐浮现
　　画风将会如何发展？
　　2月11日，江苏文脉大讲堂第九讲讲述江苏古代学术传奇。
　　本期大讲堂特别邀请到《江苏文库精华编》主编，南京大学人文社会科学高级研究院院长、文学院教授，博士生导师徐兴无担任主讲人，将江苏古代学术以古典小说章回体的形式娓娓道来，十个回目，回回精彩纷呈。
　　第一回徐扬二州定于禹贡江淮沃土孕育文明
　　第二回叹观止季札论诗乐兴霸业孙武演吴姫
　　第三回大同小康独授言子陶朱事业归于江湖
　　第四回吴楚王国文学汇聚汉家朝廷赋颂兴隆
　　第五回四学五部标新立异南朝诗国遗韵流风
　　第六回一苇达摩飞渡江北三论宗师创教摄山
　　第七回抱朴子有神丹仙秘山中相持岭上白云
　　第八回鉴真日本弘扬佛法孤云东国开启儒宗
　　第九回闽洛中枢东林书院陆王心法泰州别传
　　第十回东南学人复兴传统海国图志开启新知
　　江苏文脉大讲堂第九讲由中共江苏省委宣传部指导，江苏文脉整理研究与传播工程工作委员会办公室、凤凰出版传媒集团主办，现代快报社、中共南京市栖霞区委宣传部承办。
　　线下到场参与的听众，听得开怀入神。线上，本期大讲堂在现代快报ZAKER南京、江苏文脉微信视频号等平台全程直播，超64万的网友在线听讲，纷纷留言互动。
　　英雄辈出
　　常听书的人知道，不管什么样的故事，长枪袍带还是武侠短打，英雄人物是一部书的灵魂。纵观江苏学术史，也不例外。
　　徐兴无认为，江苏文化的特点一是比较精致，二是学术化较强，到明清时期，就有了系统的思想和知识。由于长期的学术积累，江苏文化一直走在全国前列。
　　在江苏学术这方舞台上，走出了太多的风流人物，他们出身不同、地位不同、思想不同，成就也不尽相同，但他们身上都有江苏文脉浸染下的相同气质。
　　季札是贵族。起初，他前往礼仪之邦鲁国访问，其深厚的礼乐造诣让人叹服，一句观止矣，演绎出叹为观止的佳话。
　　陶朱是商人。当陶朱还叫范蠡的时候，他是越王勾践的左膀右臂，兴越灭吴后，他激流勇退。忠以为国，智以保身，商以致富，相忘于江湖。
　　朱买臣做过樵夫。原本熬了几十年没熬出头，妻子也不要他了，但功夫不负有心人，精通楚辞的他大器晚成，被汉武帝重用，成就一番功业。
　　对了，还有像葛洪、鉴真这样的出家人。坐禅论道、济世救人，虽然遁于世外，却始终常怀慈悲之心，留下风骨流韵的传说。
　　放眼江苏古代的学术界，这样的人物并不在少数。正是历代学人的积累，才有了如斯丰厚的文化遗产，源远流长的学术思想，一脉多支，浩瀚丰沛。徐兴无说。
　　纵横千里
　　小说里有各色人物，更少不了他们施展自我的舞台。
　　江苏处于中国的东南，历史上以吴、楚文化立足。徐兴无在江苏古代学术传奇中，便讲述了江苏这片沃土的地理纵横。
　　海、岱及淮惟徐州淮海惟扬州。追根溯源，江苏是《尚书禹贡》所载九州中的徐、扬两州的一部分；到了西周，分属鲁、宋、楚、吴等国；春秋战国时，则分属宋、楚、越、齐等国；秦代属九江、会稽、彰、泗水及东海等郡的一部分历朝历代，江苏的地理区划不断在发生变化。
　　安史之乱之后，江苏地区的地位越来越重要。唐朝人自称朝廷辇越而衣，漕吴而食，而赋之所出，江淮居多，江苏地区成为国家命脉及所系，也是文士们向往的地方，几乎唐代所有的大诗人都来过江苏，李白对金陵的名胜和人情十分眷恋，也喜欢烟花三月的扬州。
　　清初灭南明，以明代南直隶区域改设江南省，大致辖有今江苏、安徽两省和上海市。清康熙六年，江南省被划分为江苏和安徽两省，自此便有了作为行政区域的江苏。而作为文化地理的江苏，则是淮河、长江两大河流的下游冲积成的低地平原，是华夏文明南北交汇空间。
　　徐兴无说，华夏文明的抟成，有东夷西夏交叠，也有吴楚越北上争霸。争夺政治主导权和文化正统地位，是中国文化统一的意识形成的原因。
　　徐福出海求仙的传说、唐代鉴真和尚东渡日本、新罗诗人崔致远入唐求学出仕、明代郑和七下西洋
　　江苏历史上发生过一系列沟通海上丝绸之路和中西文化的重大历史事件，推动了东亚文明的发展。
　　风流未央
　　江苏古代学术传奇是一部大书。
　　所谓大字，不只是地理上的纵横，也是时间上的延伸。
　　江淮沃土孕育了多姿多彩的江苏文化，历代学人为江苏积累起丰厚的文化遗产。从上古时期徐、扬二州定于禹贡，到清末《海国图志》开启国人新知，千百年俱往矣，江苏文脉一脉多支，传承不息。
　　楚元王的五世孙、六世孙刘向、刘歆父子的文脉整理工程，用二十多年，整理确立了中国古代图书目录学的分类法，写成《七略别录》。徐兴无介绍，诗经的时代结束后，孔子作《春秋》，诗歌的传统在楚国兴盛，进入《楚辞》时代。到了汉朝初年，吴王刘濞招揽天下娱游子弟，比如枚乘、邹阳。
　　而到了东晋南北朝时期，江苏成了中国南方的政治中心和文化中心，进入第一个辉煌时代，学术、宗教、文学、艺术等呈现创新气象，比如艺术领域，就有王羲之的书法、顾恺之的绘画。
　　此时，玄学蓬勃发展。南朝刘宋临川王、彭城人刘义庆的《世说新语》，记载了许多名士们任情尽兴的风流韵事，是中国文学和史学的杰作。
　　很多故事，我们至今耳熟能详。东晋的开国丞相王导过江后专注清谈，聊的都是贵无崇有养生言不尽意等玄学问题，经常到夜半三更。
　　早在1949年，国学大师胡小石就曾发表演讲《南京在中国文学史上的地位》。他认为，南京在中国文学史的重要地位从六朝就开始了。
　　在六朝建都之数百年中，国势虽属偏安，而其人士之文学思想，多倾向自由方面，能打破传统之桎梏，而又富有创造能力，足称黄金时代，其影响后世至巨。
　　南京在文学史上可谓诗国。这是胡小石在演讲中对南京的评价。徐兴无说，国学大师胡小石的这次演讲，不仅在中国学术史上，而且向西方世界首次阐明了南京独一无二的文学地位。
　　2019年，南京被联合国教科文组织世界创意城市网络评为中国第一个世界文学之都。
　　反响热烈
　　孟子讲学，来者不拒，往者不追。
　　庄子讲学，姑妄言之，姑妄听之。
　　这场形式新颖的江苏古代学术传奇，也在现场达成了破圈的效果，让人沉浸其中。
　　南京栖霞山文化底蕴很深厚。文史爱好者韩超听了讲座，让他印象最深的是关于栖霞山的一段历史。唐代诗人杜牧说：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝时，首都建康一带和江西庐山的东林寺是两大佛教中心。建康城内外的寺院很多，栖霞寺更是拥有1500多年的历史。
　　而茶圣陆羽也曾经寄居栖霞寺，在这里钻研茶事。徐老师讲座里说，佛教讲究过午不食，所以品茶成了佛教寺院中的文化交流工具。而陆羽是个孤儿，在寺庙里被抚养长大，因此他对茶叶很有研究，写下了《茶经》。韩超说，这段茶文化的历史之前倒是少有了解，这次听徐兴无老师娓娓道来，非常有收获。
　　听众中，一头白发的老者徐延彬听得格外认真。他告诉记者：我从小就爱好文学，也是江苏省作家协会会员，所以很希望多参加这类活动。徐延彬说，江苏古代学术传奇是一个很大的题目，徐兴无老师将庞大的知识浓缩在十个章回中，以通俗易懂的传奇形式，梳理了江苏古代学术思想脉络，生动而有趣。
　　讲座里很多耳熟能详的故事可能平时都知道，但没有串联起来看过，这次听了讲座顿时觉得历史的奥妙所在就是环环相扣，一件件历史事件的发生，最终推动了文明的发展。特别期待下次能再走进大讲堂，和更多专家、学者学习。徐延彬说。
　　文现代快报记者白雁王子扬李鸣宋经纬胡玉梅刘伟娟裴诗语张文颖
　　图现代快报记者顾炜
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