懂规则，才能耍大古代的人才选拔制度

　　商周时期：世卿世禄寻访遗贤。商周是中国古代的奴隶社会，奴隶主是统治阶层，把持着所有的政治资源，贵族们凭借着与生俱来的血缘关系，可以世世代代享受着朝廷的官职和爵位，至于农民、商人、手工业者以及读书之人想要做官？没门！不过，有些国君还是很有雄才伟略的，眼光比别人更加长远，在他们的眼里，贵族子弟治理国家不是不可以，但是政权内部可以活跃起来，比如搞点儿新鲜血液，焕发一下生机。夏朝末年出身的伊尹，原本是有莘国君的一个贴身厨师，地位非常低下，可后来竟然从烹饪中悟出了一套治国的理念，商汤听说之后，便决定娶莘氏之女为妃，而伊尹也自愿作陪嫁之臣前往商汤的封地，后来成就一代霸业。这一时期的人才选拔，说白了，很随意，很随机！
　　春秋战国时期：选士养士。到了春秋战国时期，诸侯争霸成为整个时代的主旋律，各国国君为了在列强的丛林中生存下去，不得不花大价钱招揽人才，因此在这个年代，贵族阶层对人才的需求量非常之大！为了提拔和重用人才，统治者们放松了人才选拔的原则：军功：凡是在战争中立有军功者，不问你的出身门第、不问你的阶层，都可以享受朝廷的爵禄！秦王朝是军功制度的典型代表，秦国大将白起，平民出身，后来就因为军功升为左庶长。
　　养士：齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君是贵族养士的典型代表，不管你是鸡鸣狗盗之徒，还是杀猪宰牛的粗人，只要你有一技之长，我都可以让你迎娶白富美，走向人生的巅峰。
　　客卿制：说白了就是挖墙脚，比如秦穆公的宰相百里奚，本来是虞国人，国家灭亡之后，秦穆公用五张羊皮将他从楚国人的手中买回；魏国出身的商鞅，魏国出身的范雎，都是以客卿的身份在秦国效力，后来才建立不世之功。
　　秦汉：察举征辟。秦汉时期，中国进入了中央集权的时代，皇帝们为了推进中央集权的工作，不得不思考一个问题，什么是真正的人才，什么人能帮他们集权！最后得出了一个结论：臣子要德才兼备，尤其是道德水准要高，必须保证这帮臣子不敢觊觎皇位，于是，察举和征辟制度应运而生。察举：白话就是考察推举，一般由朝廷的公卿、列侯和地方郡守等高级官吏举荐，他们通常会把品德高尚、才干出众的人推荐给中央朝廷，由朝廷举行考核，然后再授予官职！考察的科目比较多，包括孝廉（孝敬廉洁者）、秀才（才能优秀者）、明经（通晓经义者）、贤良方正（能直言极谏者）等。值得一提的是，朝廷会在最后面试的时候提出一些治国或者经义方面的问题让他们当面回答，叫作策问，董仲舒当年就是在策问环节表现出众，最后才走上仕途的。征辟：就是朝廷发布征召令，希望有才华的人出来做官，皇帝征召称征，官府征召称辟。东方朔、班固、张衡、扬雄等人都是走的这条路，最后才得到汉武帝的赏识和重用。不过，秦汉时期还处于中央集权的过渡阶段，虽然有些制度上的创新，可还是延续着先前的制度，比如纳赀和任子。纳赀（z）：通俗的说法叫买官卖官，只要你向朝廷缴纳巨额的钱财，朝廷就可以给你个不大不小的官职，不过还是以虚职为主。任子：主要针对级别较高的官员，比如俸禄在二千石以上的官吏，任职满三年，就可以保举子弟一人为郎官，充当皇帝的侍从。
　　魏晋时期：九品中正制。说白了，朝廷选拔了一批德高望重的中正官，由他们先考察候选人祖宗三代是什么情况，如果发现你的父亲、祖父和高祖都是做官的，那说明你们家根正苗红，给你打个高分，再来考察你的能力和品行如何，然后再给你打个分。考核等级分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，对应的分别是朝廷的一品到九品的官职，这样一来不就量化考核了嘛。然而到了晋朝和南北朝，受社会阶层变动的影响，中正官员全都变成了门阀贵族，他们就看中一项指标：你的祖上是不是做过官，你做官的基因怎么样。一切都回到了原点！在这样的制度下，官员晋升全都由豪门贵族控制，官场就是一潭死水，社会如何发展，中央如何集权？
　　隋唐以后：科举制度。隋文帝废除了九品中正制，规定朝廷以后通过开科来选拔人才，开的是志行修谨（有德）和清平干济（有才）两科，充其量不过是科举制度的雏形！隋炀帝登基之后，增设了孝悌有闻和文才秀美等十个科目，随后又开设明经（通晓经义者）和进士（可进受爵位者）两科，并用考试策问的方式来取士。隋炀帝规定，常科每年举行一次，稳定人才选拔的数量，制科看皇帝的心情，为朝廷多选拔一些遗贤！直到此时，科举制度才算有了正行！