中国历史上最接近神的七大人物，诸葛亮进不了前五？谁第一？

　　无论是在中国还是西方国家，都有着对于神的幻想和传说。在我国传统的宗教祭祀中，信奉的对象便是天地神灵，从一些古老传说和壁画中，我们甚至能够了解到神族抑或是鬼族都有着具体的属性和体系，就好像他们曾经确实在古中国存在过，并被后人记录了下来。
　　天者，百神之君也，王者之所尊也。在人们的心中，纵然是天神也有着力量等级的排序。比如，古人认为正是天神创造了万物控制天气气象，并且派神使来拯救人间。在我国的历史上，有这样七个人被认为是最接近神的人，他们的言行可以上达天庭，改变国运。
　　今天就让我们通过本文来了解一下他们分别是谁吧！姜子牙和鬼谷子
　　看过《封神榜》的观众都知道，在这部由《封神演义》所改编的电视剧中，姜子牙可以算得上是书中的主角人物。而关于他的传说也有很多，最为有名的便是他帮助周武王击败纣王，在封神台给那些战役中死去的人封神。
　　据说姜太公在封神仪式中一共封了365位正神，根据一些民间传说，姜子牙本欲给自己封玉皇大帝的官位，但由于他是封神之人，不好明面上为自己封如此高官。等到封神的那一天，他为众人封好官位，却没有给自己封号。众人听到玉皇大帝的职位无人当职，便询问姜子牙具体原因，姜子牙只好打马虎眼说有人。
　　可令人没想到的是，他的书童张友仁恰好躲在桌下，听及此话后立即跳出来认领，最终误打误撞的在众人的见证下被赐予了玉皇大帝的神位。因为种种原因没有被封神的姜子牙被元始天尊下派人间，因为他上知天文下通地理，又深受百姓爱戴，元始天尊便赐予他打神鞭，命他监督各方神仙。
　　因此，后来在民间，凡是有人盖房子或者上梁的时候，都会特地在红纸上写下姜太公在此诸神退位，并用浆糊把它贴在房中起到驱除鬼怪的作用。当然，这些都只是神话传说，我史上也确有姜子牙此人，据说姜子牙的祖上曾经在帝舜时期掌管礼仪，又在大禹治水时，有辅佐之功，便被分封了吕姓，因此姜子牙也被称为吕尚。
　　而姜子牙得到周文王的赏识，也是因为周文王去猎场打猎，命人提前占卜了一下，此行将会所获何物，卜卦中显示所得猎物，非龙非罴，非虎非貔，乃帝王之师。果不其然在渭水边见到了一个用直钩钓鱼的老头，也就是后世我们所说的，姜太公钓鱼愿者上钩一事。在被周文王拜为太公望之后，成为了他的首席军师，并且辅佐后来的周武王消灭了商纣，建立了周朝。
　　第二位被认为近似于神的人就是在历史上颇具争议的鬼谷子。他被认为是千古奇人，不仅有通天之质，还能够精准的揣摩出人的内心活动，他所编纂的《鬼谷子》，其思想学说更是在百家争鸣的战国时期独树一帜，及各家思想之大成还别具特色。
　　据《史记》记载，纵横家苏秦和张仪的老师就是鬼谷子，本人就对合纵连横之术颇有研究，只是为了不影响国政，便从未出山。但苏秦和张仪都曾得他亲传，因此二人能够以鬼谷子的捭阖之术为基础，联合各诸侯国一同对抗强大的秦国，同时也能反过来帮助秦国吞并诸侯国。
　　鬼谷子被认为是道教中的知名老祖，据说他是道教洞府真仙，被尊称为玄微真人。而他之所以留在人间，只是为了超度那些颇具慧根的弟子。据记载，他就住在东周阳城的一座山谷中，每天都会在山涧的大石上打坐、练功，过着与世隔绝的日子。民间传说中传言鬼谷子活了数个朝代之久，就连秦始皇也曾向他讨教长生之术。
　　后人对于鬼谷子的存在还是存疑，虽然古书中记载过，真的有人见过鬼谷子，甚至还记录了具体的时间和地点，但由于后世传言真真假假，又随着口口相传失去了真实性，便算不得数。当然还有种说法认为后世所传的算命术不过是假托鬼谷子之手，自己编纂出的一些说法。
　　袁天罡和李淳风
　　袁天罡少年时家中贫苦，但据说他十分喜好读书，学问颇深，且十分精通于相术。当时执掌大权的是唐太宗李世民，他十分信奉佛教，并带动了当时许多民间百姓也热衷于佛家思想。因此，不少人当时都喜欢找人看相算命，就连唐太宗也不例外。
　　因为这个原因，许多江湖中拨通相术的算命大师来到京城想要通过术法来结识皇帝，这其中就不泛许多滥竽充数的江湖骗子。虽然欺骗帝王的下场是砍头示众，但依然无法抵挡许多如同飞蛾扑火的江湖术士。但这其中也有真才实学的人，也就是袁家叔侄。
　　袁天罡自幼跟随他的叔父袁守城钻研相术之道，在他叔父的指导下，袁天罡甚至青出于蓝而胜于蓝。他的叔父袁守城在民间传说中就是西游记中那个精准算出天气气象的道士，但袁守城相较于相术更精通卦术，而他的侄子袁天罡则更精通于相术，并且早在隋大业年间，就曾替他的几位朋友看相并精准预算了他们的人生。
　　关于袁天罡的传说，最为出名的就是他曾在武则天幼年的时候来过她的家中，当时武则天的母亲先出门拜见，袁天罡只看了她一眼，便料定她必然生有贵子。武则天的母亲十分高兴，便叫出了自己的两个儿子也一同来拜见，袁天罡看见他们之后就说将来可官至三品。在看到韩国夫人之后告诉武则天的母亲，你的女儿也是贵人之相，只恐克夫。
　　在乳娘抱着武则天进来之后，袁天罡便立刻问了乳母怀中婴儿的性别，乳母称呼谎说，怀中抱着的是一名男孩。袁天罡说：这个孩子龙头凤颈，一看就是贵人相，只可惜是男子，倘若女子，则难以说定，恐为天子。为了不因此话招来祸事，武家的人都没有将此事传出去。直到后来，武则天称帝之后，民间才传出了此事。
　　而李淳风则极其精通天文历法，他同袁天罡也相识。据说唐太宗李世民为了能够推算唐朝国运，特地请来当时著名的两位相术家编写书籍，民间传言那本书精准的的预算了很多后世所发生的事情，唐太宗李世民所请的两位道士，也就是袁天罡和李淳风。
　　那本书叫做《推背图》，现在已经找不到那本书的正宗版本，市面上所流传的都是一些经过后人篡改或编撰的盗版。当然也有人说是后世帝王为了混淆世人，而故意对他的内容进行了修改。关于《推背图》这本预言奇书的名字还曾有过一个典故。
　　袁天罡和李淳风响应帝王的要求，被请来推算国运，因为两人精通的术法各不相同，袁天罡所使用的是六壬神数，而李淳风则是通过夜观天象，便自用自法。两人各自沉迷于自己的算法中，这一算就直接预测到了千年之后所发生的事情，这时候袁天罡突然意识到自己算的已经超出了限度，便及时停了下来，以免泄露天机。
　　但李淳风仍然沉迷于自己的世界中，袁天刚为了提醒他，便轻轻在他背后推了一把，将他拉回了现实世界。因此他们所撰写的书就被后人称为了《推背图》。在年龄上袁天罡要大李淳风19岁，因此李淳风就拜袁天罡为师，但两人的关系则更加偏向于朋友。
　　李淳风一生的成就极其显著，他在九岁的时候就拜在了南陀山静云观道长的门下，学成归来之后，就在成为了秦王府记室参军。在李世民上任的第五年，李淳风就对《戊寅元历》提出18条意见，李世民也很爽快地采纳了他所提建议中的七条，并为他授官仕郎，在太史局任职。
　　在太史局中，李淳风终于可以专心的钻研天文历法，并且铸造了著名的铜铸浑天黄道仪。在唐高宗时期，李淳风同国子算学博士及太学助教等人一同重新注释了《十步算经》，这不仅仅让大唐受益，也在日本和朝鲜推广开来。
　　袁天罡和李淳风二人的传说在民间有许多，就比如俩人都想为自己选择一块墓地，便各自从京城出发为自己找一块适合的墓地。袁天罡首先到达了四川阆中的天宫院，觉得此地甚好，便特意埋下一枚铜钱作为标记。碰巧的是，李淳风也经过此地并觉得天宫院是一处风水极佳之地，便在地上插下了一枚金针。
　　两人中途相遇，都提到自己已经找到了一块绝佳的风水宝地，等到两人去往所标记之处，却发现竟然是同一个地方。更令人惊奇的是，袁天罡留下的那枚铜钱上面正正好好的插着李淳风的金针。事已至此，两人都相视一笑，便决定各自向后退出五里地，将坟墓一同修建在天宫院中。近神榜后三人
　　这第五位就是张良，据说他长相秀丽，且出身于士族大家，祖父和父亲曾经任过朝中宰相。关于张良在历史上最为出名的一个故事就是圮上受书。相传，张良曾在沂水圯桥头散步，却遇到了一个穿着粗布短衫的老翁。这位老翁在经过张良旁边时，故意将鞋甩到桥下，并傲慢地命令张良下去为他捡鞋。
　　张良见状，也只是惊讶了一番，便艰难地走到桥下，为老人拾起鞋子。在将鞋子递给老人的时候，他并没有立即穿上，而是将脚翘起，示意张良为他穿上。纵然张良满腔怒火，但念及老人年事已高，还是亲身跪了下来，为老人细心的穿好鞋子。老翁仰面长笑，没有道谢就离开了此地。
　　张良疑惑得看着老人走出几里地之后又回到桥边，扬声感叹：孺子可教也。并同张良约定五日后再相聚于此桥头，张良感觉到老翁气度不凡，便恭敬地应允了。五天后的清晨，鸡才刚刚鸣叫，张良匆匆忙忙赶到约定之处，却见老人早已等在那里，见到张良后怒斥他误了时辰，再次同他约定了五日之后的凌晨时分。
　　这一次张良为防止再发生上次那样的事情，半夜就在桥头伫立等待老人。他的耐力和容忍精神打动了老翁，这一次老翁递给他一本书并说明只要读过这本书的人必能有大成，十年之后倘若天下动乱，凭着这个你就可以安定下来。天亮之后张良捧书一看，竟然是《太公兵法》，在他通读全书后，果然成为了一个足智多谋的军中智囊。
　　第六位则更加广为人知，因为他就是《三国演义》中的卧龙诸葛亮。他足智多谋，善于用计，在书中和影视资料中，我们都能看到他多次巧妙地化解了各种危机。他不仅仅拥有神机妙算的本领，还十分中心和讲义气，他的一生都为匡扶汉室而努力，所写的《出师表》更是流传千年，深感人心。
　　在好友刘备兵败于白帝城的时候，诸葛亮被刘备叫到身边，告诉他如果你觉得阿斗可以担当皇帝重任，你就辅佐他，倘若他不是那块料，你也可以取代他。后人觉得刘备此话有试探诸葛亮之意，诸葛亮也并非不知，但他之后用自己的行动证明了自己的忠心，他的后半生都在为匡扶汉室而奋斗。
　　最后一位就是朱元璋的辅佐者刘伯温，他的传说故事流传至今，也多次被翻拍成电视剧。据说他从小就天资过人，既精通儒学五经，也精通天文算理。年仅12岁的刘伯温就中了进士并在此后一举中第。在他未遇到朱元璋之前，虽年少成名却仕途坎坷，一番才能无施展之地。
　　在刘伯温同朱元璋相识后，他便献上了《时务十八策》，他还专门为朱元璋定制了治国方案，并推行了以儒家思想为核心的法律和政策，同众人一起将朱元璋推上了帝王宝座。虽然在后来他难逃朱元璋的疑心，但他也凭借制衡之术没有给朱元璋找到下手的机会。在他临死前还留下了一句预言刘家九世方兴，最终也如他预言一般，在历经九代之后刘家再度崛起，足以见得刘伯温的神奇。
　　总结
　　人类对于神灵的供奉往往包含了对美好愿景的憧憬，想要通过威力无边的天神来帮助自己，达成心愿。而对于那些作恶多端的坏人，百姓也会期盼上天派神灵将他收走。比如，古人认为商纣王的荒诞无羁触怒了天神，所以才给殷朝降下大祸，将它灭国。
　　在现代的各种宗教学说中，神的本体和形态也各有不同，他们都有自己的一套学说去解释神的存在与对人的影响。事实上，神是否存在又或者他们是否能够操控人的意识，主宰人的行为这些都是未知之谜。但今人如果因为信奉神来改变命运，自己却不做任何斗争，那才是最为可悲的事情。