这样一个年代怎么才能活得强大之一获得安全感的四个

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　　文丨卢悦（微博卢悦卢悦）
　　天津大爆炸以后，微信圈里多了很多心理救援手册，那些失去亲人的人们，那些因此落下残疾的人们，那些孩子，那些妻子和丈夫，那些父母，他们的人生被永远的改变了。
　　可是受伤的人，只有他们吗？
　　南方周末有一篇文章深得我心，在这里摘抄一下：
　　子女的教育、环境、食品安全等等都是因素，但最根本的是民众缺乏安全感和可预测性的感受越来越深。社会契约失效、潜规则盛行，使许多人陷入草木皆兵的困境，他们对权力不放心，对自己的前程不放心，对财富的安全不放心。
　　当一些富商选择移民，一些仍待在中国的高官巨贾和社会名流选择了王林，都市里的中产阶层选择了西藏、仁波切和心灵鸡汤，那么，最后剩下的小市民和老百姓呢？他们和官员、富人一样被困在枷锁里，但高官、富人的枷锁里有一层垫子护着，他们一无所有。在不安全感的压迫越来越沉重时，他们又该何去何从？
　　当下中国的困境，不是这些危险品，而是我们如何在危险中获得心理平衡。
　　我们有四条路寻求安全感：
　　1：跑路
　　既然这个环境糟透了，我们就移民海外好了。中国从1990年的第七大移民输出国，上升为2013年的第四大移民输出国，其中有的年份高居第一。2011年，招商银行联合贝恩资本发布的《2011年中国私人财富报告》的调查结果认为，近60的高净值人群已经完成投资移民或有这方面的考虑。我的来访者有30都谈过是否要移民的问题。
　　2：找王林或者找上师
　　中国从来没有真正的宗教信仰，中国文化是比较势利的，比如说，如果我想高考成功，我会拜佛；如果我想嫁个好人家，我会上香。每到春节我们会在雍和宫挤破门槛，只是因为它最灵。中国人对儒家的信仰，也是相对功利化的，首先是因为如果你是个儒生，你最有可能由此获得功名。
　　3：婚姻或者工作
　　对很多女人来说没有婚姻就等于一个人没有了自己的皮、骨头和肉，对她们来说婚姻就是寄居蟹、蜗牛所依附的归属，没有婚姻，她们就失去了对自己的定义，人生也变得毫无意义，她们需要妈妈这个词，也需要妻子这个词。
　　所以对很多女人来说，离婚不只是和一个男人分离，更重要的是她从此没有了一个可以遮风挡雨的精神的空间。所以你可以看到一个女人宁可和一个男人过一种有名无实的日子；过一种婚内寡妇的生活，却坚决不能离婚，就在于婚姻给她一种基本的安全感，如果让她一个人面对世界，那就是一种毁灭。
　　同理，我们也可以看到，对很多男人来说，事业就是他们的一切。很多女人无法理解为什么男人总是有那么多恐惧，即使有车有房有存款，一切似乎都有了，但他们永远担心自己未来有一天会失去工作，那将会是一种世界末日的场景，所以他们会去参加那些不必要的酒会，见那些不想见的老板们，说那些身不由己的话，high那些已经乏味无聊的high因为他们就像是风箱里的老鼠，一旦在雄性竞争中失败，他们就是虎落平阳被犬欺，工作是他们坚硬的甲胄，没有它，就像是在战场上赤裸身体手无寸铁的士兵
　　女人抓住婚姻，男人抓住工作，当孩子长大，当工作进入瓶颈，他们就要面对，面具下、皮袍下的小。这个时候，中年危机就不期而至。男人选择再次寻找一个女人，试图在情感的世界找到下一个躯壳，而这个时候女人则将恐惧地看着自己的外壳在慢慢龟裂，而无法找到可以安放自己灵魂的盒子。
　　4：寻找传统文化的大腿
　　周立波在《中国梦想秀》里逼一个从小被领养的孩子在长大后认自己的亲生妈妈。当事人拒绝的时候，他就大肆用道德绑架的方式攻击这个不孝顺的女儿。
　　毫无疑问，当我们开始对信仰感觉迷茫的时候，过去的传统文化又开始返潮。《常回家看看》就是一个典型的代表：孝道这件事日益在当下的时代变得滑稽和荒诞，是因为它只单方面强调父母的权利，而对孩子的权利毫无说法。
　　传统文化最适合的时代已经过去。因为在过去的时代，家族的利益是中国社会的核心，人要为集体而活，所以婚姻是实现家族利益的手段之一，和你的利益关系不大。如果你想有自己的想法，可以娶小妾，可以喝花酒。而女人？女人是人吗？在过去，女人是可以买卖的，嫁给男人以后，连自己的姓氏都要被抹去。
　　在中国过去的文化中，男人和女人都是没有个人的权利的，只有家族的利益。
　　在当下的中国，家族这个体系，起码在中国的大多数城市，已经不复存在了，而在中国的某些地方还有存余，比如山东、福建的客家文化等等。但总的来说，中国的文化更多地和世界文化融合在一起，已经进入以西方文化为主的现代思潮之中，个人主义、自由主义已经深入新一代的骨髓之中，个人，成为社会的主要基石。所以，过去的那套道德在失去了对人身权利的控制之后，就迅速腐败下去了。
　　上述四种方案是中国文化中的常规的面对苦难、不确定的世界的方式：我们试图用规避麻烦迁徙或者用抱大腿的方式拥有幻想中的神力来面对困难。（未完待续）
　　THEEND
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