之前多次去过宝鸡,但都是因为业务关系,还没有触发过文化的幽思。这次到宝鸡,一是要去西凤酒厂,二是来凭吊过去、感受神秘。尽管宝鸡这个地名有些俗气,像是个老财主起的名字,远不如周原、雍城、岐山让人怀想,但我不得不说宝鸡在中国是一个神秘的地方。 八千年前,伏羲氏从宝鸡西面一百多公里的天水大地湾出发,路经宝鸡,用了两千多年的时间,穿过渭河流域,穿过汾河流域,把伏羲时代的文明传播到了陕西、山西、河南、河北部分地区,这就是我们熟知的仰韶文化。 三千年前,周人在邰地、岐山崛起,在打败了商纣之后,建立了周王朝。周公旦制定的社会管理制度周礼,其父父子子君君臣臣的社会秩序理念,曾经让孔老夫子顶礼膜拜,在礼崩乐坏的春秋时代,孔子大呼要克己复礼。在我看来,周礼的理想社会和小国寡民的道家理想社会,是我的最爱。路不拾遗、夜不闭户毕竟是很美好的。 2200年前,生活在宝鸡、凤翔一带的秦人,经过几十代人的打打杀杀,终于在公元前221年,从部落壮大为帝国。灭六国、统天下,制定度量衡,统一小篆文,成为中国第一个封建国家。 1800年前,东汉末年,天下分崩离析,诸侯割据。被山西人罗贯中描述的三国时代到来。枭雄曹操、完人诸葛亮、憨憨孙权,又展开了一场热热闹闹的地盘抢夺战。宝鸡乃至秦岭山后面的汉中,成为故事的发生地,诸如明修栈道,暗度陈仓,出师表、六出祁山都发生在这一区域。 宝鸡不仅是连接西北和中原的大驿站,还是入川蜀道的北起点,还是八百里秦川的西门户,更是北上平凉、固原,乃至宁夏的通衢要道。在交通意义上来讲,宝鸡太重要了。 其实,仅仅交通意义上的枢纽,更本不能表达了宝鸡的重要性。文化传播的枢纽才是其真正的价值。源于大地湾的文明,向东传播为仰韶文化,向南传播为三星堆、金沙文化,向西北传播为马厂、马家窑文化。居住于西域的古西戎、古羌族、匈奴、吐蕃通过宝鸡向南、向东,一直在传播着西域的文明,这些文明和中原文明交汇融合,推动了中华文明的形成。而今,那些曾经存在的民族,早已演化为西南、西北很多的少数民族,隐隐约约保留着曾经的文化模式。 站在石鼓山顶,遥想那些刻石的秦人,仿佛那叮叮当当的刻石声从历史的深处传来。俯瞰已经在辉煌灯火里的宝鸡城,远远地看到李渊父子带着大队人马,从陇西走来,去往晋阳去就任此刻,战马嘶鸣、杀声震天,车马辚辚、人流逶迤,历史的烟云又一次浮现在我的眼前。宝鸡,是一方文明的土地,是一方英雄的土地,是一方神奇的土地。更是6000年来,黄河文明的传播枢纽。