不要盲目崇拜任何人

　　一名佛教徒遇到了难事，去寺庙里求观音。走进庙里，发现观音像前也有一人在拜，那个人长得和观音一模一样。
　　你是观音吗？
　　是。那人答道。
　　那你为何拜自己？
　　因为我也遇到了难事。观音笑道：可我知道，求人不如求己。
　　这是一则有关佛的趣谈，它让人深思，让人回味。
　　想来凡人之所以为凡人，可能就是因为遇事喜欢求人；而观音之所以为观音，大约就是因为遇事只去求己吧。在现实生活中，如果人人都拥有遇事求己的那种习惯，也许人人都会成为自己的观音！
　　拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：你若再不自己游上来，我就把你打死在水里！那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。
　　拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他：自己的生命本应该是自己负责的，惟有自己负责的生命才是真正有救的生命。
　　崇拜和向别人求助容易让你盲从，失去自己的判断，我们往往轻信所谓的专家而不信任自己。在日常生活中，自己好不容易建立起来的信心和计划，只要专家一句话就被轻而易举地否定掉了。生物界有一种奇怪的虫子，叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫喜欢列成一个队伍行走，最前面的一只负责方向，后面的只管跟从。生物学家法布尔（JeanHenriFabre）曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验：诱使领头毛毛虫围绕一个大花盆绕圈，其他的毛毛虫跟着领头的毛毛虫，在花盆边沿首尾相连，形成一个圈。这样，整个毛毛虫队伍就无始无终，每个毛毛虫都可以是队伍的头或尾。每个毛毛虫都跟着它前面的毛毛虫爬呀爬，周而复始。直到几天后，毛毛虫们被饿晕了，从花盆边沿掉了下来。毛毛虫的失误在于失去了自己的判断，盲目跟从，进入了一个循环的怪圈。
　　人生犹如一个大战场，你的面前也只有两条路：要么成功，要么失败。任何人的成功，都需要做出大量的努力，是没有捷径可走的。
　　在一次著名企业家报告会上，有一位年轻人向做讲演的企业家提出这样一个问题：能不能给我们年轻人指示一条成功直线，让我们少走弯路呢？
　　这位企业家干脆利落地答道：成功就像山顶一样，哪里有什么直路可以走呢？
　　事情就是这样，热衷于寻找捷径的人，往往在稍微碰到一点困难的时候，心中就打退堂鼓，结果转来转去，总在山腰里打转。
　　即便成功有捷径，也是为很多有真正思想的人所不齿的，因为那样得来的成功，往往不能代表自己的价值。
　　法国作家大仲马的儿子小仲马刚开始写作的时候，寄出的稿子总是碰壁，于是大仲马便对小仲马说：你在寄稿时，写上‘我是大仲马的儿子’，或许情况就会好多了。
　　可以说大仲马给儿子提供了成功的捷径，但是小仲马却固执地说：不，我不想坐在你的肩头上摘苹果，那样摘来的苹果没味道。年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名作敲门砖，而且还不露声色地给自己取了十几个其他姓氏的笔名，以避免那些编辑先生们把他和大名鼎鼎的父亲联系起来。
　　面对那些冷酷而无情的一张张退稿笺，小仲马没有沮丧，仍在不露声色地坚持创作自己的作品。他的长篇小说《茶花女》寄出后，终于以其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑，《茶花女》出版后，小仲马声名鹊起。
　　崇拜别人容易让你上当受骗。一个聪明人决定开始一项冒险，他大胆地预测一场万众瞩目的球赛（有很多人赌球）。他发出10万封电子邮件，其中的一半预测甲队胜利，而另一半预测甲队失败，无论如何，他总会说对一半。然后下一次，他又开始预测一场新的比赛，这一次他只给上次说对的那5万人发信，不再理会其余的5万人，预言当然还是胜负各占一半；接着再把这个游戏进行下去。在经过了三四次后，他已经在5千多人或者数千人中建立了极高的威信，许多人开始重视的他的威信，这家伙神了，说得这么准！他会收到很多反馈，随着名气的增大，总会有新的崇拜者加入到队伍中来。这时他开始收费，然后再继续向上次说对了的人群预测。由于预测结果惊人的准确，他的铁杆崇拜者付给他越来越多的报酬。这个家伙成为一个名利双收的专家。
　　虽然这个故事对众多真正的专家颇有不敬，但就是真正的专家也难免有犯错的时候。专家只是意味着对现有资料、知识占有得比较充分，过去曾经做出过成绩，在这个领域中有着一些超乎常人的判断力而已，并不意味着他事事完全正确。因此，不要迷信任何人，崇拜任何人。
　　我们可以尊重专家的意见，在他的基础上前进，但千万不要把他看作不可逾越的高峰。相信自己，才是最重要的。