红楼梦中比较能体现清代着装特色的是什么

　　《红楼梦》中人物的服饰及其时代特征
　　红学研究
　　《红楼梦》是中国文学史上最伟大的作品之一，它令人着迷的地方很多，人物的服饰就是其中之一。曹雪芹自称该书是用假语村言，敷演出一段故事来，无朝代年纪可考。故事的真假姑且不论，生活的真实却是艺术创作的源泉。作者在创作的过程中尽量避免露出时代的痕迹，生怕触犯了朝廷的某些禁忌。尽管如此，我们仍从人物的服饰描写中发现了很多颇具时代特色的东西。
　　首先从宝玉的服饰谈起。贾宝玉作为《红楼梦》的中心人物，他的外形设计很让作者费了一番心思，既不能过于生活化，也不能过于戏剧化，作者采取折中的方法，在花团锦簇的衣着描写中，有真有假，有虚有实。如第三回宝玉出场时两种装束：一是出客服，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团楼缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。二是家居服，头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串西颗次珠，用金人宝坠角飞身上穿着银红撇花半侣灰软，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花续裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。此处宝玉所戴的束发嵌宝紫金冠同第十五回中的束发银冠都是戏剧化的产物。据刘若愚《明宫史》水集束发冠条载：其制如戏子所戴者，用金累丝造之，上嵌晴绿珠石，每一座，有值数百金或千余金、二千金者，四爪蟒龙在上蟠绕。下加额子一件，亦如戏子所戴。额子，即抹额。在明代，皇帝出游或围猎，内监们就会戴上束发冠，穿上窄袖戎衣。及至后来，一些爱俏的富家子弟偶尔也会戴上束发冠。到了清代，由于男子改束发为辫发，这种束发冠在生活中已无用武之地，只用作戏曲中的行头。从宝玉家居扎辫子可以看出生活的原貌，只不过宝玉的辫子有些怪异罢了。
　　清代旗下的公子哥们有时也会用珠宝饰物扎在辫梢上并以此夸富，而清以前的汉人无论男女都是束发的。从顺治四年十一月起诏定官民服饰之制：削发垂辫。于是江苏男子，无不箭衣小袖，深鞋紧袜。非若明祟祯末之宽衣大袖。因为箭衣的袖口窄小，所以清人常把零碎东西放在靴掖内，改变了以往汉人袖物的习惯。《红楼梦》中就提到过贾琏从靴掖内取出一些单据来报账。
　　箭衣，也称箭袖，本是射者之服，明代只在特定场合穿用。据叶绍袁《启祯记闻录》卷七载抚按有司申伤：衣帽有不能备宫幅箭衣者，许令黑帽缀以红缨，常服改为箭袖。清代则作为常服。男子的衣袖上都饰有弧形的箭袖，因形似马蹄，也叫马蹄袖，其上端覆盖过手，平时将它朝上折起，行礼时必须放下。即便是在家中，行礼时也要换上礼服。第九十四回，宝玉穿着一裹圆的皮袄在房中休息，得知贾母到来，急忙换上狐腋箭袖，再罩上元狐腿的褂子出去迎接。只有在富贵之家才会这样重视礼服。《红楼梦》中仅宝玉的礼服就有二色金百蝶穿花大红箭袖、秋香色立蟒白狐腋箭袖、白蟒箭袖、大红金蟒狐腋箭袖、荔色哆罗呢天马箭袖等等；对于没有专门礼服的平民百姓来说，只要在不开权的袍服如一裹圆的袖口缀以马蹄袖即可权充礼服，行礼后再把马蹄袖取下来。
　　不同于明代人，清人于袍服之外一般还要罩上一件褂子，形制长短不一。据《清稗类钞》载：礼服之加于袍外者，谓之外褂，男女皆同此名称，惟制式不同耳。又日：马褂较外褂为短，仅及脐。马褂还可细分为对襟马褂、大襟马褂、长袖马褂、琵琶襟马褂。清人秦武域《闻见瓣香录》记载：近时男女衣衫减大襟而小之，名曰‘琵琶襟’，《红楼梦》中宝蟾就穿过一件片锦边琵琶襟小紧身儿。宝玉所穿的排穗褂与这些都不相同。它很像是女性服装，之所以这样说，除了因为褂子底边有一排穗子外，褂子上所缀的八团图案也很能说明问题。据清代震钧《天咫偶闻》所载：至于妇人礼服补褂之外，又有所谓八团者，以绣或绎丝为彩团八，缀之于褂，为新妇之服。八团本是新妇礼服上所特有的图案，及至后来普通女褂也有用八团的。如凤姐就曾送袭人一件石青刻丝八团天马皮褂子。除了排穗褂以外，书中还提到宝玉有一件青欲披风。披风在清代是作为女用礼服外套的。它由古代的褚子演变而来，在宋代是妇女的常服，多为直领，腋下开权。至清代发展成宽身大袖，未出嫁的姑娘是不能穿的。所以《红楼梦》中除宝玉而外，只提到凤姐的石青刻丝灰鼠披风和青缎披风。除了这两件女性化的服装外，宝玉衣服的颜色也很是鲜艳，从他居家所穿的银红撒花半旧大袄、松花撒花缓裤、红续短袄、油绿绸撒花裤来看，如果再多条裙子，就和姑娘的装束没多大区别了。可是，清代的男人不再像明代人那样有服裙的习惯了。据《阅世编》所载明代人冬夏无不服裙，不分贫富贵贱皆然。至顺治三年始加钱顶辫发，上去网巾，下不服裙边。无论宝玉的服装多么女性化，他毕竟不再像前代男子那样穿裙子了。前文所说的披风和现代意义上的披风完全不同。现在所说的披风是古代的斗篷。《红楼梦》中提到斗篷的地方很多，一般都是用作雪具，并且多选用进口面料制成，除了猩猩毡便是羽缎、羽纱的。清王士祯《皇华纪闻》卷三记载：西洋有羽缎、羽纱，以鸟羽织成，每一匹价至六、七十金，着雨不湿。荷兰上贡止一、二匹。《大清会典事例》卷五百零三记载康雍年间外国朝贡的物品中就有羽缎、哆罗呢等贡品。《红楼梦》中提到过三次哆罗呢：青哆罗呢对襟褂子、哆罗呢狐皮袄子、哆罗呢的天马箭袖，都是在雪天穿着的。在当时，能用得起这些物品的人决非等闲之辈。
　　除了这些舶来品外，《红楼梦》中比较能体现清代着装特色的是皮具的大量使用，这是清人从关外带来的习惯。从深秋开始穿的小毛衣服，至隆冬穿的中毛、大毛衣服，书中都提到过，从头上戴的风兜、雪帽，以至于身上穿的袄袍褂裙都有用皮具做成的。而清以前的汉人是不讲究穿皮衣的，即便是贵室富贾也只在隆冬季节服用，而且品种单一。《金瓶梅词话》中提到皮具有二十多处，除了卧兔儿有用海獭皮做成外，其他如暖耳、围脖、披风、皮袄都是貂皮制品。而《红楼梦》中涉及到的皮货除貂皮外，有银鼠、灰鼠、香鼠、玄狐、白狐、青狐、沙狐、猪荆娜、羊皮、唐皮、海龙皮、鸭皮等等，虽然皮货较明代丰富得多，但是并不能像明代人那样随意穿着。《阅世编》对此有段说明：貂裘、猪荆娜，非亲王大臣不得服；天马、狐裘，非职官不得服；貂帽、貂领、素花缎，非士子不得服。既有此规定，为何宝玉可以穿着貂狐皮衣呢？原因在于清朝规定，除公服外，儿子可按父亲的品级着装，妇女可以按照丈夫的品级着装，但朝廷提倡俭朴，要求妇女不重裘，所以《红楼梦》中的女性穿着的都是银鼠、天马等制成的皮衣，只有风领、雪帽等小件物品可以用貂皮制品。作为奴仆，袭人探家时穿着银鼠袄儿、灰鼠褂子，似乎有违定制。其实，在明末清初，仆人出客时可以暂时打破身份的限制，穿得体面些，之所以这样做是为了给主人撑门面。因此，袭人探家时，才会按照小姐的日常装束打扮，穿着桃红百子刻丝银鼠袄儿，葱绿盘金绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂，凤姐看后不满意，另外又给了她一件石青刻丝八团天马皮褂子、半旧的大红猩猩毡雪褂子。据笔者推测，袭人贴身还穿着一件大红小袄。大红里衣本是小姐的专利，《红楼梦》中提到过尤氏姐妹、宝钗、邢岫烟四位姑娘的里衣俱为大红小袄。第九十回，邢岫烟丢了一件旧的大红小袄儿，凤姐让平儿送了她一套衣服：一件大红洋约的小袄儿，一件松花色续子一斗珠儿的小皮袄，一条宝蓝盘锦镶花锦裙，一件佛青银鼠褂子。这四件衣服组成了一套服装。据《阅世编》载：寝淫至于明末，担石之家非绣衣大红不服，脾女出使非大红里衣不华。所以说袭人里面穿的应是大红小袄，才和外面的服装配套。同服制一样，每个朝代对于服色也有规定，在明代除了黄色大红最为贵重。这种尚红的遗风一直影响到清代，红色发展到清初，除了大红以外，还有茜红、猩红、粉红、退红、杏红、水红、桃红、银红、焦红、乌红、绛红、石榴红、状元红、樱桃红、高粱红等。清代妇女服制最隆重者为组绣丽水袍褂，袍则大红色，褂则红青，即天青。（崇彝《道咸以来朝野杂记》）所以贾府中的丫环们日常只能穿着水红、银红、桃红等浅色红的衣服。大红的禁忌仅限于上装，鞋子例外。明清时期，无论尊卑贵贱都可以穿大红鞋子，连《儒林外史》中的周进老先生都穿着大红绸鞋，宝玉穿着厚底大红鞋也就不奇怪了。在清代服制中，仅次于黄色的最贵重的颜色是石青色。石青是一种微露红色的黑色。《清史稿舆服制》规定，亲王、郡王、贝勒、贝子的补服均为石青色，皇太后、皇后、皇妃们的朝褂也用石青色。《红楼梦》中四次写到石青色，都是用作礼服的外褂，而且是宝玉和凤姐这样尊贵的人物见客时穿着的。在日常生活中，清人比较偏爱浓丽的色彩。这种社会风气是由上而下形成的。清帝因为讨厌羊皮的颜色近于白色，就不允许臣子穿羊皮褂，而在明代，无论男女，都爱穿白续、白绢做成的袄、裙，明代的男士也惟以白布袍为常服。《金瓶梅》中，从丫环到姑娘、奶奶们都把白续袄儿作为常服，配以红色的裙子或比甲，显得十分俏丽。到了清代，连月白色都是过于素净的颜色，可以穿着参加葬礼。在第六十八回，凤姐往迎尤二姐时，为了显出贾琏正在孝中，命仆人们素衣素盖，自己头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白缎素裙。像月白色这样比较素净的颜色，通常用来作衣服的衬里。《红楼梦》中提到很多康雍时期的流行色，如玫瑰紫、红青、佛青、油绿、驼茸、蜜合、藕合等等，丫环、小姐们都是穿红着绿，打扮得鲜丽无比。不仅衣服穿得鲜亮，上妆也很浓艳。第四十四回，平儿化完妆后，还要用胭脂拍脸，打扮得鲜艳异常，且又甜香满颊。这种化浓妆的习惯一直延续到清末，北方的大家旧族，少奶奶们常把两颊涂得像猴子屁股似的以显得喜气（见张爱玲《怨女》）。
　　在清代，服装衣料上的图案比起明代更为丰富。康熙朝有富贵不断、江山万代、历元五福等名目，雍乾时期流行的百蝶穿花、流云五福、撒花等纹饰图案在《红楼梦》中也多次见到。其中以撒花的用途最为广泛。在不同的底色上撒上各种细碎的小花作为装饰，书中提到有翡翠撒花、银红撒花、松花撒花、大红撒红、桃红撒花、油绿撒花、石榴红撒花等各种布料做成的袄、裙、裤以及靠背、门帘、纱帐等。百蝶穿花则显得比较富贵气，清宫的妃殡们就时常穿着这种花样的服装。《红楼梦》中只有宝玉和凤姐的礼服上出现过这种图案。
　　前面所写到的只是有关《红楼梦》中人物服饰的很小一方面。曹雪芹写作（（红楼梦》时，并未想到会给我们提供如此丰富的社会史料，为后人了解清初人们的衣着妆饰打开了便利之门。
　　参考书目：
　　1。《红楼梦》曹雪芹、高鹤撰，1982年人民文学出版社。
　　2。《明宫史》刘若愚撰，13年北京出版社。
　　3。《清稗类钞》徐坷编撰，19斜年中华书局。
　　4。《清史稿》赵尔共修，柯态劫等幕，民国十六年清史馆铅印本。
　　5。《道咸以来朝野杂记》崇弃撰，1982年北京古籍出版社。
　　6。《阅世编》叶梦珠撰，1981年上海古籍出版社。
　　7。《言蜻》吕种玉撰，民国五年上海有正书局铅印本。
　　8。《清会典》清光绪三十四年商务印书馆石印本。
　　9。《在园杂志》刘廷现撰，清末上海申报馆铅印本。
　　10。《扬州画舫录》李斗撰，19日）年中华书局。
　　11。《天咫偶闻》震钧撰，清光绪三十三年甘棠转舍刻本。
　　12。《红楼梦大辞典》冯其庸、李希凡主编，l匹冷）年文化艺术出版社。
　　13。《红楼风俗谭》邓云乡著，1987年中华书局出版。
　　14。《中国古代服饰史》周锡保著，1984年中国戏剧出版社。
　　15。《中华服饰五千年）周汛等撰，商务印书馆香港分馆、学林出版社合作出版。
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