高尔基在第一次全苏作家代表大会上的讲话原文及赏析

　　〔苏联〕马克西姆高尔基
　　党和政府从我们手里夺去了互相发号施令的权利，而授给我们互相教导的权利。
　　【演讲词】
　　敬爱的同志们，我觉得，这里提到高尔基的名字，常常加上一些度量的形容词：伟大的、高高的、长长的等等。（笑声）
　　如果老是过分强调和抬高某一个人物，我们就会使别人的成就和重要性失去光彩，这一点，你们没有想到吗？请相信我：我并不是故意讲漂亮话，也不是装模作样。有许多重要的原因使我不能不说这些话。打个比喻来说，在这里，我们大家的年龄尽管差别很大，然而都是同一个很年轻的母亲全苏联文学的孩子。
　　衡量一个作家的成就，是读者的事。说明一部文学作品的社会意义，是批评家的事。
　　我们都看到，我们的读者对作家的成就的评论越来越多，越来越正确，甚至比批评家作得还要早。例如，阿托尔斯泰的《彼得大帝》、索波列夫的《大修》、阿夫杰延柯的《我爱》和最近三四年来写成的其他几十部作品。
　　当然，我并不想在这样一个国家里宣传平均主义，这个国家曾经产生、现在还在产生成千的英雄，但是它需要成万的英雄。然而我担心，过分赞扬一些人，会使另一些人对我们的共同事业、对我国文学的正常发展产生种种有害的感情和情绪。
　　我们当中还有不少人，是在非常有害的小市民式的竞争气氛里生长和教养出来的。这种竞争常常代替了竞赛，可是竞争与社会主义竞赛是两个互不相容的概念，因为它们根本是彼此对立的。
　　《大修》的作者索波列夫同志今天说了一句非常有力而又符合事实的话：党和政府把一切给了作家，只从他们手里夺去了一件东西粗制滥造的权利。
　　说得真好！
　　应该补充一句：党和政府也从我们手里夺去了互相发号施令的权利，而授给我们互相教导的权利。教导就是互相交流经验。只能如此，别无其他。
　　我深信，如果我们愿意，我们就可以学会互相教导，而且很快就会在我们的技术熟练程度的提高上反映出来。在我们的国家里，我们彼此间应该不仅只有泛泛之交，还应该用读我们的作品时所应有的那种细心的态度来互相阅读。人是在行动中成长的。我们都看见体育怎样锻炼了人的体格。我们应该培养我们的认识能力。简单说一句：应该学习。这当然不是新的意见。这是我经常谈起的，现在我们已经有了这样做的极大可能性。我们特别需要学习相互尊重。我们缺乏这一点，应该在我们中间培养这种习惯。
　　也许有人会说：我自己在我的文学论文中就不够尊重作家的人格。这种责难是不公平的。我有时讲得很激烈，但我不是指责作家，而是指责他的作品。我有点像个体农民那样贪心。我的母亲苏联文学在庆祝自己的生日。由于我的贪心，我非常希望它能得到很好的礼物。
　　我看见人家常常把烙铁送给它，我就有点生气，这是非常自然的。我们还享有粗制滥造的权利。我觉得，如果我们能够体会到文学在我国的重要性，了解我们对读者所负的责任，那么，我们就会使自己不知不觉地、毫无痛苦地丢掉这种权利。我认为，对历史资料的集体研究，就是这种忘却自我的方法之一，这种研究会帮助我们对现在的成就和未来的要求理解得更广泛、更深刻。
　　伊利亚爱伦堡表示反对集体工作。我认为这是由于误解，由于不知道集体工作在技术上的意义。这种工作并不是向每个作家提出一个规定得很狭隘的任务，例如说写19世纪30年代的鲢鱼或鲈鲋的情况。作家可以从资料中挑选那最适合他个人兴趣和他力能胜任的东西。这种集体工作也许会产生半成品，但是它会给许许多多的人提供很好的材料，供他们进行个人的艺术创作，更主要的是，它会帮助我们很好地互相了解，把我们改造成无愧于这个号召我们为全世界、为全世界劳动人民的解放而工作的伟大时代的人。问题就在这里，同志们！
　　如果说在这里，在这个大厅里，奠定了全苏联文学界大联合的基础，那么，在代表大会结束后，我们就必须开始切实联合起来，使我们的艰巨的工作能获得成绩，并且必须继续这项工作，日益广泛和深入地展开这项工作，以便建立一种强有力的文学，一种不但为我国所需要、为我国各族人民所需要，而且我敢说还为全世界所需要的文学。
　　我要说的话就是这些。
　　【鉴赏】
　　高尔基不仅是苏联伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。十月革命胜利后，随着苏联社会主义事业的发展，也必然要求建立一种符合新的历史时代的文学社会主义文学。高尔基的晚年，几乎把全部的精力投入到社会主义新文学的建设中。1934年8月，在高尔基的主持下，第一次全苏作家代表大会开幕，五十多个民族的近六百多名代表参加了大会。这是对十月革命以后苏联文学的一次大检阅，也标志着苏联文学发展的新阶段。高尔基在大会上作了题为《苏联的文学》的总结报告，在这一次大会上当选为苏联作家协会主席。
　　当时，虽然社会主义苏联已度过了它的困难阶段，进入到社会主义建设时期，但在思想领域，特别是文艺界各种非无产阶级思想倾向仍有一定市场，正像高尔基所指出的那样：我们生活在一个具有空前深刻而全面的戏剧性时代里，一个充满着破坏和建设过程的紧张的戏剧性的时代里。因而，批评错误观点，团结全体作家，建立新的文学，成了这次大会的中心议题。
　　这篇讲话是高尔基在大会期间多篇演讲中的一篇。开篇以别人在他的名字前常加一些度量的形容词为话题，批评了过分强调和抬高某一个人物不良风气，指出了它的危害性。表面看来是对这种做法表示不满，但实质上它仅作为一个铺垫引出了他的本意：我们大家都是同一个很年轻的母亲全苏联文学的孩子。
　　讲话紧扣这一话题层层展开，正因为作家是全苏联文学的孩子，党和政府把一切给了作家，所以党和政府也从我们手里夺去了互相发号施令的权利，而授给我们互相教导的权利，从而希望广大作家需要学习互相尊重，需要集体工作，它会帮助我们很好地互相了解，把我们改造成无愧于这个号召我们为全世界、为全世界劳动人民的解放而工作的伟大时代人。最终建立一种为全世界所需的文学。
　　通篇演讲气势宏伟，分析透辟，语言准确有力，推理丝丝入扣，逻辑性极强，因而有很强的感染力和号召力。
　　谆谆教诲之中饱含肺腑之言，循循诱导而不离原则，是本篇演讲又一特色。讲话虽是批评为主，但并不是锋芒毕露咄咄逼人，而是饱含真情实感向听众肺腑直陈。他用我并不是故意讲漂亮话，也不是装模作样的态度对他人的过分赞扬进行批评：对于作家中存在的一些闹不团结风气，含蓄指出是在非常有害的小市民式的竞争气氛里生长和教养出来的；对伊利亚爱伦堡表示反对集体工作，用我认为这是由于误解委婉地批驳了他的观点。而在这一切中，高尔基始终是站在党的事业和人民事业的立场上，坚持原则，坚持真理，在批评过分赞扬一些人时一针见血指出它会对我们的共同事业，对我国文学的正常发展产生种种有害的感情和情绪，在指责某些作家间竞争的根源后又鲜明地指出这种竞争与社会主义竞赛是两个互不相容的概念它们根本是彼此对立的。在号召作家相互尊重时，又明确这不等于取消批评，而这种批评不是指责作家，而是指责他的作品。真可谓柔中有刚，绵里藏针。正是这种坦诚磊落的胸怀，丰富真挚的感情，平易近人的语气加上对人民的责任感，使他和听众能在和谐的气氛中进行思想交流，起到了教育鼓舞作用。特别是最后他用全苏联文学界联合起来建立一种强有力的文学，一种不但为我国所需要、为我国各族人民所需要，而且我敢说还为全世界所需要的文学结束全篇，不仅再一次重申了演讲的主题，而且也蕴含着意味深长的哲理。