富勒曾言：死亡就像生存那样合乎自然规律。既然如此，两者相互依存，又分什么人间与天堂呢？鲁迅先生说：过去的生命已经死亡，我对于这死亡有极大的欢喜，因为我借此知道它曾经存话。生死平等，生中有死，死中藏生。
　　伟大的死亡比苟且的生存更令人尊敬。戊戌变法失败后，谭嗣同在北京宣武门外菜市场口英勇就义，身为戊戌六君子之一，赴死前围观者上万人，他神色不变，大声说：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！这样的死亡不是阴沉的、灰暗的，而是激昂的，先明的，这样的死亡发出耀眼的光芒，在多年后的今天依然熠熠生辉！
　　有时候，生存与死亡一样需要勇气。战国时期，吴越相攻，越兵大败，越王勾践只好去吴国当人质请求讲和，勾践到了吴国，光着上身，跪在台阶上觐见。从此他整天锄草、养马做着最脏最累的活，当他被夫差羞辱去赶车时，吴国百姓看到便指指点点，勾践受尽折磨，却为了复仇
　　，不发一句怨言。为了不沉迷锦衣玉食而忍辱负重，卧薪尝胆，这样的生存难道不比死亡更加令人畏惧吗？豫让为了替荀瑶报仇，坚持不懈，三番五次甘冒生命之险，宁可毁坏容貌，烫伤喉咙。支撑他存活的，是大仇未报，使他一心慷慨赴死的，也是这个信念，这样英勇正直的生与死，又分什么先后高低呢？
　　生死之所以平等，是因为生与死都不重要了，有一种更高大的东西凌驾于它们之上，那就是信念。公元前212年，罗马军队攻入叙拉古，闯入阿基米德住宅，看到一位老人埋头做几何图形。士兵将图毁坏，阿基米德怒斥：不要毁坏我的图！士兵拔出剑，刺死了这位旷世绝伦的大科学家。在那时，阿基米德并没有表现对生的渴望，也没有表现对死的恐惧，他甚至不曾想到自己，印证了亚里士多德的话人生最终的价值在于觉醒和思考，而不只在生死。
　　我想，生死平等，生死皆需勇气，都充满不易。但当精神出现于它们之间，人间即天堂。

为什么把不务正业的人叫浪子01hr北宋时期，有一位叫李邦彦的宰相。他虽才华出众、风流潇洒、一表人才，却不务正业，喜欢唱曲逗乐，踢皮球，京城里的人都把他称为浪子宰相。所以，后来的人就把不务正业、游手好闲的……怎么来防治释迦介壳虫的危害释迦原产于中国南部，有着很好的开胃益脾、促进食欲的功能，有着不错的营养价值的，但是，释迦性热，多食易上火，还可以引起释迦病。并且，释迦在种植的时候，也会出现介壳虫的危害，影响释……北京烤鸭天下之大，美食众多。作为一名小吃货，我对各种美食的诱惑完全无法抵抗，尤其是北京烤鸭，自从第一次吃后，我便喜欢上了，隔一段时间便要品尝一次。北京烤鸭，顾名思义，是北京的特色……学会等待小时候，总喜欢在家乡的老屋旁玩耍，那里有一棵挺拔却并不壮实的树，它的叶像一把把蒲扇。时逢金秋，叶子散落下来，美丽而飘洒。透过它的叶子，阳光洒向地面，多么和谐而宁静，给人难以描绘……三毛流浪记读后感暑假的时候，爸爸妈妈带我去东阳新华书店买了很多课外书，我每天都坚持阅读，最让我难忘的是《三毛流浪记》。读完这本书，让我感触颇深。在旧社会，由于残酷的战争，三毛变成孤儿。他……我的哥哥谁都有自己的哥哥，今天我就说一说我的哥哥。哥哥是一个阳光帅气的大男孩，长着一双大大的眼睛，还长着一头乌黑乌黑的头发，高高瘦瘦的，因为他练习过体育所以身材特别好。哥哥总是喜……选择起伏的海涛选择承载帆船；蒲公英选择随风飘荡；平地里吹起的野风，选择成就一种空旷。然而我忙乱的心啊，你该如何去抉择呢？东郭狼选择了隐居，楚庄王成了霸王，毛泽东虽不会弯弓射大……母爱无边我真的很想对你说：妈妈，你辛苦了！你喝杯茶，让我帮你捶捶背，请休息一下吧！因为爸爸常年在外地工作，只有周末才能回来。所以，家里家外妈妈都全方位地照顾我饮食起居和学习。清晨……我眼中的夏天有的人喜欢万物复苏的春天，有人喜欢秋高气爽的秋天，还有人喜欢冰天雪地的冬天，可我却喜欢夏日炎炎的夏天。清早太阳从东方升起来，顿时天空金光四射，我被太阳晒醒了，我在床上听见……生与死富勒曾言：死亡就像生存那样合乎自然规律。既然如此，两者相互依存，又分什么人间与天堂呢？鲁迅先生说：过去的生命已经死亡，我对于这死亡有极大的欢喜，因为我借此知道它曾经存话。生死平……我懂得了珍惜从小到大，姐姐都陪在我的身边，从未离开过。姐姐给我疼爱，每次犯错，姐姐都帮我背黑锅；姐姐给我保护，每次我被其他小朋友欺负，姐姐都勇敢地站出来可是，就在今年的元旦，姐姐出国……学美术我现在美术已经学得很好了，但是几年前，我画得简直是龙飞凤舞。记得五岁那年的一个周末，妈妈对我说：得给你报一个美术班了，学了一个防身本领，要再学一个才艺本领。我连忙说：不要……