天下卧佛何其多涅槃从来右侧卧独有安岳卧佛奇一卧千年侧身左

　　《游卧佛沟有感》
　　何处石窟量最多，中国全境数安岳
　　安岳遍地唐宋窟，国保屈指超十处
　　我今慕名卧佛沟，看罢石窟看卧佛
　　神工鬼斧依稀在，残沥漫漶惊怵目
　　空怀古时宏盛貌，痛心今日朱颜腐
　　安得无上易容术，一举还原旧观复
　　有感归有感，得先讲讲卧佛的前世今生：
　　卧佛大白天下，近世是哪一年？
　　是1982年，第二次全国文物普查，
　　当时人们根据安岳县志记载和经载，
　　把目光投向了巴蜀腹地的一条几字形的小沟
　　这条沟就是安岳县八庙公社九大队的卧佛沟。
　　《安岳县志》是啷个说的？
　　卧佛寺在治北四十里。
　　卧佛是否就在卧佛沟？
　　带着疑问，有关人员攀上陡峭的山岩峭壁，拨开茂密的灌木杂草
　　自此，
　　一尊形体巨大的石刻造像重见天日，
　　这是一尊释迦牟尼涅槃像，
　　卧佛位于13米高的砂岩中部，通长23米，头东脚西，背北面南，
　　向左侧卧于离地3米的岩壁间，
　　展现着释迦牟尼涅槃时超脱一切的意境。
　　此外，人们在卧佛附近还发现了大大小小的石刻造像千余尊，
　　根据遗留的题记考察，卧佛院的造像应开凿于唐开元至北宋开宝这200多年间，
　　从造像的风格、技法判断，大多数应造于唐代、其次为五代。
　　其中，卧佛即释迦牟尼涅槃像的开凿时间，应为唐代，
　　有说开元年间、有说贞元年间。
　　开元（713年12月741年12月）是唐玄宗李隆基的年号，共计29年，
　　贞元（785年正月805年八月）是唐德宗李适的年号，共计21年
　　更为难得的是，
　　在卧佛附近的山崖石壁上，还有大量的藏经洞，
　　洞壁上保留着约40万字的文献遗存，刻经总面积超过150平方米，保存完好率达80以上，
　　古人专门留下了《经目序》和《经目》，
　　从汉代到唐代，直到唐玄奘译《般若灯论》十五卷，
　　五百余年佛经作品全在其中，
　　每部佛经还分别标明经论名称，部、卷数，单本或重翻数，作者、译者姓氏，时代年号等，
　　可惜的是，卧佛院在岁月中连遭弃毁，至清代中期几乎已无人知晓，
　　只留下卧佛沟一处地名，和县志卧佛寺在治北四十里一言记载，
　　由于其地处安岳、乐至和遂宁交界，交通不便，一直乏人问津，
　　因为其遗存的丰富，卧佛院穿越千年重现天日之时，引起学界震动，堪称一醒惊天下。
　　1982年以后，文物考古界对此展开了深入研究，卧佛院的遗存内容、历史沿革等信息也通过调查逐步清晰。
　　1988年，卧佛院摩崖造像被列入第三批全国重点文物保护单位，神速升格为国宝
　　我到安岳卧佛院去的当天，整个景区，只有2个人，除了我，豆是一直全程陪我的吴大爷，
　　我叫他老吴，
　　老吴七十来岁，满头白发，声若洪钟，卧佛沟土生土长，自八二年起，守了卧佛三十八年，
　　卧佛沟的大小石刻，老吴如数家珍，
　　老吴满嘴龙门阵，
　　老吴愿意同我交谈，
　　老吴全程的讲述，我都录音和有录像，
　　只是啷个把录音、录像和我照的照片及我的一点表意，捏到一起来呈现，我目前还真不会，
　　我需要后期的请教和再学习
　　全程我主要听讲，中间提了两次问，
　　为什么叫安岳？
　　为什么安岳卧佛与佛经记载的涅槃身位完全相反？
　　第一个问题，老吴张口就来，
　　他说，安岳最早叫普州，因后来的为官者，迁普州治所于铁峰山上，为讨口彩，取意安居于山岳之上，故名
　　关于卧佛，老吴没有玄吹，
　　只说涅槃身位与经载相反，是古人因地制宜的结果，
　　之所以如此这般，与山形、风向、水势、阳光、向背等关联较多，
　　古代的工匠，讲科学得很，老吴原话，
　　老吴谈锋甚健，我们边走，边听他滔滔不绝
　　顺着北崖底部往上，转几个小弯，即见卧佛。
　　卧佛凿于唐开元二十三年，长刚好23米，是否巧合，我问老吴，老吴不答，只说但凡佛像开凿，须讲究八九不满十，
　　比如安岳卧佛，说是23米，实际只有22。8米，
　　安岳卧佛是全国最大的唐代卧佛。
　　每逢佛事，这里万头攒动
　　此处我有诗一首：
　　天下卧佛何其多，涅槃从来右侧卧
　　独有安岳卧佛奇，一卧千年侧身左
　　摆罢卧佛，老吴见我意犹未尽，
　　又特地领我到卧佛对面山看石窟，
　　石窟唐代的居多，残沥漫患，风化得令人痛心，
　　该尊佛头，传为5。12地震后，从都江堰废墟中抢出，属唐代早期的石刻珍品，因居士感梦，辗转送卧佛沟供奉。
　　太多，我只简单说说第59窟，
　　59窟平常有铁将军把门，轻易莫入，老吴钥匙随身，所以我得以准进，
　　老吴默允我随心所欲地拍摄
　　59窟是唯一接近完工的刻经窟，
　　三壁及窟口内外刻满经文，
　　墙壁上满是唐代刻经，几乎将盛唐以来民间最流行经典佛经尽数收录，是北京房山石经以外最大规模的石刻佛经
　　三壁上下边缘，装饰有缠枝卷草，上部边缘卷草中飞天凌空飘舞，长长的帛带曳于身后
　　五代时镌刻的经幢，雕刻精细华丽，既方便信徒礼佛，又强化了装饰效果
　　听老吴说，文革中有户人家住在洞窟中，喂猪喂牛，藏污纳垢，整得糟糕，
　　并在其中一面墙上开出门洞，所幸整体打下来的石板无作他用，如今收藏于管理房内，佛经依稀犹存
　　老吴说，这家人早已搬离卧佛沟了，
　　但因过去的不检点，脏了菩萨也脏了自家，
　　所以子子女女现状都不甚好。
　　说这话时，老吴明显口气叹惋
　　一晃豆是五六个小时，
　　临了，我提出拿钱给老吴，推来推去，
　　老吴坚辞不受，
　　后来我说，初一十五，帮我给菩萨上上香，香火钱我各人出，总得行塞？
　　经此一说，老吴才勉强收下
　　临别，老吴双手合什，口中念叨，安岳山川有奇气，你喜欢，请常来