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古人洁牙护齿怎么办?牙刷是怎么发明的?

9月21日 牵手手投稿
  中国最早的医书已经有龋齿诊治的方法了。我们的古人对洁牙护齿很注重,中医发明了漱口水、揩齿粉,平日里能保健牙齿,也有治疗用的,从《史记》记载仓公淳于意治疗龋齿的医案可得以证验。牙刷在洁牙护齿的历史中出现得比较晚,不过,刷牙用具很早就有了,前后出现了很大的变化。
  在《黄帝内经灵枢经》中已经谈到龋齿痛的诊断问题,可以想见,保护牙齿、洁牙固齿的健康之道,是中华文化中很早很早就注意到的一环。古人怎样洁牙护齿呢?怎么做的牙刷?
  司马迁《史记》的《扁鹊仓公列传》中记述了仓公淳于意(约生于公元前216206年)治疗蛀牙(龋齿)的一个医案。仓公为齐国中大夫诊治龋齿病,仓公灸他的左手阳明经的穴位,并给他煎苦参汤嗽口,让他每天嗽三升苦参汤,大约五六天病就好了。仓公说中大夫龋齿病的起因是吃了东西不嗽口,张开嘴巴睡觉又外受风邪所致。
  从上面这个医案来看,漱口就是古人洁牙固齿最常用的方法。看一下周代《礼记内则》中记载,起床后第一件事就是盥漱:凡内外,鸡初鸣,咸盥漱,盥是盥洗,漱就是漱口、荡口。
  漱口是古人洁牙护齿最常用的方法。
  漱口洁牙护齿的保养功夫,历代都有传承,明代徐春甫编纂的《古今医统大全》中也提到:每日饭后必漱,及晨晚通有五漱,则齿至老坚白不坏。只要吃了东西,食物残肴就会塞积在牙缝,所以每食后必漱口,这是中华古人实践证明有效的洁牙护齿保健法。
  若光是用水漱口力道不够时,古人就加用漱口药水,上面提到,淳于意给齐国中大夫开出的苦参汤,就是一种漱口药水,也是效力很强的一种。揩齿法
  除了漱口,古人还有配合的保健法就是揩齿,即擦拭牙齿。历代中医发明许多种揩齿粉,也有类似牙膏功效的东西,也在各种医书上保留下来了,盐是其中最常见的一种,现代都用。
  唐代时王焘《外台秘要》记载每天早上以盐揩齿百遍,可使得牙齿牢密:每旦以盐一捻纳口中,以暖水含,和盐揩齿百遍,可长为之,口齿牢密。在《红楼梦》中,就可以看到贾宝玉在晨起时,忙要青盐擦了牙,漱了口的描写,擦牙就是古人说的揩齿。
  除了盐之外,还有许多揩齿粉的配方,都是根据中医的研究,从根本上强肾来保健牙齿的,不仅治标而且固本。中医学讲牙齿是骨之所终,而骨骼生长与强壮是归肾管的,头发也是。所以用我们古人的揩齿粉来保护牙齿,同时也在养肾,连带也能黑发须。这其中体现了中华文化博大精深的妙处。揩齿方历代留下记载的揩齿方不少。
  唐代的《外台秘要》记载升麻揩齿方:升麻(半两)白芷藁本细心沉香(各三分)寒水石(六分研末)。将六味捣筛为散,每日清晨,用杨柳枝咬头软,点取药揩齿,香而光洁。还有一方:石膏贝齿各三分,麝香一分。
  北宋王衮《博济方》记载了几种揩齿方,可以牢牙益齿,有的可以牢牙同时治疗牙疾,同时让髭鬓乌黑,如:揩齿七圣散、黑散子、黑金散、揩牙乌髭地黄散等等。牙刷登场那么牙刷是什么时候出现的呢?
  刷牙工具与时俱进,古人先用手指揩齿,再用柳枝,宋代出现了刷牙子。南宋人周守中的《养生类纂》:早起不可用刷牙子,恐根浮兼牙疏易摇,久之患牙痛,盖刷牙子皆是马尾为之,极有所损。宋代的牙刷是采用马尾毛做成刷毛,很硬,不细心的话会损坏牙龈,反而让牙齿容易摇动。
  风土志《梦粱录》描述,南宋时的杭州大街狮子巷口有凌家刷牙铺,金子巷口有傅官人刷牙铺,显现南宋时刷牙用具已经有了专售店。
  在元代有牙刷这东西了,元代将军诗人郭钰诗《郭恒惠牙刷得雪字》出现了牙刷的字眼,诗中记述牙刷的形貌:短簪削成玳瑁轻,冰丝缀锁银鬃密,那牙刷握把是轻巧的一把短簪形状,刷毛是银白色的密密马鬃,由琴弦丝固定。当时这牙刷还不普及,郭钰说南州牙刷寄来日,去腻涤烦一金直。这牙刷能让人去腻涤烦,珍贵值一金呀!
  (古时候的牙刷和马尾、马鬃紧密相系)
  再回头说说在牙刷出现之前使用杨枝当牙刷,又是怎么个用法?
  杨枝是用来刷牙的齿木,一般折取杨柳的小枝,长度在二三十公分之间(长度在十二指到八指之间,以大拇指上节为一指),粗细大如小指。将枝头一端咬破成细条,用来刷牙,所以称为杨枝。《毘尼日用切要》说:一切木皆可梳齿,皆名齿木。但取性和,有苦味者嚼之,不独谓柳木一种。树木的枝条,只要是端直不粗不细如小指、有苦味的,都可以拿来当刷牙的用具。
  杨枝是梵语齿木的翻译,传自域外,与释迦牟尼有关,晋代法显《佛国记》有这样一段记载:出沙祇城南门,道东,佛本在此嚼杨枝。佛经中说佛陀告诉诸比丘,施舍人杨枝有五种功德,其中之一就是口中不臭。(《增壹阿含经卷第二十八》)佛经中也记载,早饭后嚼杨枝,有去齿垢、增口香的功效。(《大方广佛华严经卷第十一》)
  《隋书南蛮传》记载真腊这地方信佛,其国人每旦澡洗,以杨枝净齿,读诵经咒。食罢还用杨枝净齿,又读经咒。从佛陀传法时期以来,用杨枝洁牙净齿成了佛教徒诵经前的礼仪了。如唐代有支敦煌曲子《出家赞文十首其四》所颂赞的:舍利佛国难为。吾本出家之时,舍却胭脂胡粉,惟有澡豆(沐浴用品)杨枝。
  因为佛教广传,杨枝洁牙净齿从佛教徒身上,广传民间,成了一般人刷牙的好方法。本文上方提到的升麻揩齿方,建议人每日清晨,用杨柳枝咬头软,点取药揩齿,使得齿香而光洁,从中看到唐人使用杨枝揩齿的作法应该是很普遍了。受唐文化影响深广的日本文化中有杨枝(发音:YOUJI)一词,现代也普遍使用,就是指洁牙的用具牙签,正是齿木的小变身。
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