己未秋阑，逢王微于西湖，以为湖上人也。久之复欲还苕，以为苕中人也。香粉不御，云鬟尚存，以为女士也。日与吾辈往来于秋水黄叶之中，若无事者，以为闲人也。语多至理可听，以为冥悟人也。人皆言其诛茅结庵，有物外想，以为学道人也。尝出一诗草，属予删定，以为诗人也。诗有巷中语，阁中语，道中语，缥渺远近，绝似其人。
　　荀奉倩谓：妇人才智不足论，当以色为主。此语浅甚。如此人此诗，尚当言色乎哉？而世犹不知，以为妇人也。
　　（《谭友夏合集》）
　　【赏析】《期山草》是明代女诗人王微写的一本诗歌集。谭元春在这篇短文中，先介绍王微的生活习性，精神风尚，聪明才智，而后简括地说明其诗集真实地展现出诗人生活和精神的各个侧面，绝似其人。最后他将笔锋陡然一转，借王微之例，斥责妇人才智不足论，当以色为主的世俗之见，文章的思想立意是较为可取的。
　　此文的特点是先叙后论，叙详论略；详而有序，略而有力。作者描述王微，用了七组相类似的句子，分别以湖上人、苕中人、女士、闲人、冥悟人、学道人和诗人来呼称笔下的人物，写出了她超拔凡俗的精神风貌和智慧才情。其中闲人句以前主要状其风范，冥悟人句以后主要赞其才智，安排入巧，又能泯没其痕。以为诗人句放在七句之末，与下面述其诗作的内容衔接自然、密切，加强了文章的紧凑感。论王微诗中有巷中语，阁中语，道中语，与前面所述诗人种种特点相一致，前后形成回环呼应。文章收得也很有力度，既斥俗见之谬，又显王微才品之可贵。有此一结，全文立意顿变高拔。

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