说起赤壁之战,相信大家都不会陌生了,这是在《三国演义》当中最为辉煌壮丽的一幕。然而在今日的楚天大地之上,人称当年孙曹刘三家鏖兵的赤壁竟有九处之多,那么这个当年的赤壁之战到底是指哪一处的赤壁呢?哪里的赤壁才是真正赤壁之战所发生的地点呢?接下来我们就一起来了解一下吧。 赤壁大战,是三国时代具有决定意义的一场大战,也是中国历史上最著名的以少胜多、以弱胜强的一场战役。自从《三国演义》问世以来,赤壁这个地名更是深入人心,为广大读者所瞩目。那么,当年孙、刘与曹操鏖兵的赤壁究竟在哪里呢?这个问题看似简单,其实要回答清楚还颇要费些笔墨。因为,一千多年来,在湖北境内的长江、汉水两岸竟陆续出现了九处赤壁,而且都被说成是赤壁大战的古战场,学者们也为此各执一辞,争论不休,至今尚未了结。早在南北朝时期,也就是赤壁之战两百多年之后,对于赤壁古战场的所在地就有了不同的说法。 赤壁之战 南朝宋人盛弘之的《荆州记》说,赤壁在今汉阳县的临嶂山,位于汉水之中。人称汉阳赤壁,又叫临嶂赤壁。北魏郦道元的《水经注》则说赤壁在江夏(今武昌)金口镇的赤矶山(在长江南岸),人称江夏赤壁。隋唐以下,新的说法不断涌现。唐太宗的四儿子李泰主编的《括地志》认为赤壁在蒲圻县西北八十里的赤壁山,人称蒲圻赤壁。这片地方自南唐以后划归嘉鱼县,直至新中国成立初期才重新划归蒲圻,所以又称为嘉鱼赤壁。还有一处赤壁因为两位大文豪之名而闻名遐迩,那就是位于今湖北黄州市(原黄冈县)赤壁矶的黄州赤壁。凡有一点古典文学常识的人大都知道唐人杜牧的名篇《赤壁》,以及宋代苏东坡的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》还有他那首流传千古的《念奴娇赤壁怀古》。杜牧和苏东坡的诗文都说的是黄州赤壁,人们慕东坡之名,又把这里称为东坡赤壁。 江夏赤壁 除此之外,还有唐人编《汉阳郡图经》所说的汉川赤壁(在今汉川县西八十里的赤壁草市,汉水之滨)。另有天门赤壁,位于今天门市西,汉水之侧。清朝官修的《大清一统志》又指出一处赤壁,位于嘉鱼县东北与江夏交界处的长江之滨,此处姑且称为武昌赤壁今天的学者又指出两处赤壁:武汉大学历史地理学教授石泉提出,今钟祥市西北六十里汉水东岸的赤壁崖,是当年的古战场,可称为钟祥赤壁。武汉钢铁公司职工杨采华,经过十多年的考证得出结论,赤壁古战场应在新洲县东南的曹家湖、俞家湾、墩子湾一带的长江北岸,可称新洲赤壁。赤壁有九,但真正曾为古战场的周郎赤壁只能有一处。那么,哪一处才是真正的周赤壁呢? 钟祥赤壁 这九处赤壁之中,有四处位于汉水之滨:汉川、汉阳、天门、钟祥。目前所能见到的各种史料,都明确地指出赤壁之战是在长江之滨进行的。所以这些汉水之滨的赤壁都不可能是当年周破曹的古战场。事实上,清代纂修的汉川、汉阳两县的县志也认为本县的赤壁是附会的古迹,并非古战场。余下的五处赤壁都在长江边上,其中两处在长江北岸:黄州和新洲,另外三处在长江南岸:蒲圻、武昌和江夏。出在长江两岸的五处赤壁之中,蒲圻赤壁与史书的有关记载最为符合。按照史书的记载,赤壁之战的大致经过是这样的:曹操取得荆州后,从江陵乘舟东下,与从柴桑(今江西九江)逆流而上的周瑜军相遇于赤壁。双方交战,曹军失利,退到江北。后周瑜部将黄盖诈降,用火攻曹军。 赤壁曹营 c随后,吴将程普和刘备军在北岸乌林乘胜进击,终于大败曹军中其图文《三国志鲁肃传》记载:当鲁肃向关羽索要荆州时,关羽反驳道:乌林之役,左将军(刘备)身在行间寝不脱介(甲胄),戮力破魏乌林一战也被写进了《三国演义》。在小说第四十九、五十两回中,诸葛亮运筹帷幄,选派三员大将分别前去伏击败逃的曹操,其中第一处便是由赵云在乌林埋伏。由此可见,长江北岸的乌林,不仅是赤壁之战的一处十分重要的战场,同时也成了判断真假赤壁的一个重要依据。 在五处赤壁之中,唯有蒲圻赤壁最符合条件。它的北岸,自古以来就有一处地名叫乌林。唐代李吉甫的《元和郡县志》说:县赤壁山,在蒲圻西一百三十里,北崖乌林与赤壁相对,即周瑜黄盖举火焚曹公船处。因此,古代各种谈及赤壁的史书、地理书和方志,大部分认为蒲圻赤壁是当年的古战场,是真正的周赤壁。当今的绝大部分学者也都接受这一说法,各种历史教科书,都明确指出赤壁古代战场在蒲圻境内。湖北省政府也把蒲圻赤壁明确定为赤壁之战遗址,列入湖北省第二批文物保护单位。近年来在蒲圻赤壁附近出土了大量东汉、三国时代的刀、剑、镞等兵器,为这处赤壁为古战场提供了实物依据。 三国时代兵器 蒲圻赤壁还是一处风景绝佳的游览胜地。嶙峋百丈的赤壁矶,突大江边上,江水汹涌,直扑山壁。尤其是涨水时节,激浪飞溅,高达丈余,声如雷鸣,远震里许,气势磅礴。历代名士骚人,登临凭吊,留下了不少墨迹、诗文和图像。其中临江绝壁上的楷书赤壁二字,字径达150104厘米,气势雄健、遒劲苍古,相传系周瑜亲笔所题。与赤壁矶毗连的还有南屏、金鸾二山,均苍翠如绘。南屏山顶有拜风台,又名武侯宫,相传是诸葛亮祭东风的七星坛遗址。金鸾山腰则有凤雏庵,相传赤壁大战中献连环计的庞统当年就隐居于此。虽然都属后人的附会,但足以引人抒发思古之幽情。 蒲圻赤壁 蒲圻赤壁之为周郎赤壁似乎已成为无可辩驳的事实。但其他几处赤壁也有各自的论据,由此引发了长达千年之久的争论,这种争论主要集中在蒲圻赤壁与黄州赤壁之间这一争论最早发生在唐朝的一对大名鼎鼎的祖孙之间。祖父杜佑,著名的史学家,《通典》一书的作者,当过宰相他认为赤壁古战场在蒲圻。孙子杜牧,著名的诗人,认为古战场在黄州。但是孙子的意见未得到人们的赞同。到了北宋,大文豪苏东坡贬官居于黄州,写了著名的前、后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古),词中有故垒西边,人道是三国周赤壁的句子。于是,黄州赤壁的名声又响了起来。其实,苏东坡并没有确认黄州赤壁是古战场。所以他用人道是,也就是人们说是的意思。当时的苏东坡明为黄州团练副使,实际上是犯了严重错误被监视居住于此地,不能随便离开州境。于是,他虽然明知黄州赤壁并非古战场,但为了发思古之幽情,消胸中之块垒,只能洒脱一些,认假当真了。但是,苏东坡的名气实在太大了,他的戏言也被人当了真。于是黄州与蒲圻之争又时断时续,继续下去。 黄州赤壁 事实上,多年来人们对这两处赤壁早已作了结论。蒲圻赤壁是周赤壁,是武赤壁,是当年的古战场。黄州赤壁是东坡赤壁,是文赤壁。帕黄州赤壁虽然不是赤壁之正宗,但绝不会因此而掉价。因为,赤壁虽有附会之嫌,但东坡却是货真价实。何况在中国历史上,苏东坡的分量远比那个羽扇纶巾,雄姿英发的周郎要重得多。黄州赤壁同蒲圻赤壁一样,也是一处绝佳的游览胜地。由于岁月的变迁,黄州赤壁所在的赤壁矶已经离江心有了一段距离,无复东坡当年那种断岩临江,突兀峥嵘的景象。不过,当游客徜徉于山上绿树红墙之中的二赋堂、酹江亭、问鹤亭、留仙阁等处,观赏着东坡的件件墨宝和历代文人琳琅满目的题咏时,同样可以闭目遥想当年那种乱石穿空,惊涛裂岸,卷起千堆雪和清风徐来,水波不兴的景象,照样可以抒发一尊还酹江月的思古幽情。如果你要在这里高声咏诵二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周郎于此破曹公的李白诗句,也不会有人笑你张冠李戴,搞错了地方,因为你可以理直气壮地反问:苏东坡都可以,我为什么不可以?