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李东阳华容县学重修记原文及翻译

5月17日 拭朱砂投稿
  李东阳
  原文:
  岳州华容县学,在县治南,旧地苦水。国朝洪武初,始迁于北一里许,久乃浸圮。天顺间,知县许杰尝修庙庭,备祭器,有意于学,未逮也。
  成化己亥,湖广按察佥事李公文中,行部至县,知学久不治。慨然曰:吾事也,吾不以烦民。乃取赢于官,得白金数百两,命府知事吴正董其役,剔朽除秽,易为坚完,焕然大新。于是县官、师儒合而言曰:李公之功,吾徒曷敢忘。惟刻石纪事,昭于后世,俾引而无穷者,吾徒事也。兵部郎中刘君时雍上京师,则以诸君意属予,请为记。
  予惟士之学,将以为世用也,然必养而后成。故其平居,穷理明义,使中有定见,而力足以守之。于是出而应世酬物,庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际,然后不为利害生死所移易。自易及难,由恒达变,涵养成就,岂一朝一夕之故哉!国家之养士,知其不可易而成也,故学校以居之,师傅以教之,堂庑斋室之居,廪给馔食之制,课之以书史文艺之业,肄之以祭祀饮射之礼,申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳,使学成而德立,然后禄而官之。其勤且厚,固如此。
  士之庐居而馔食者,念夫养我者之厚,必畜德积学以称为士,曰:其无负兹馔与兹舍也。于是出而有守与责,则念夫爵我禄我者之重,必致志竭力建功业以称为臣,曰:其无负此爵与此禄也。然则士之养于国者,恶可不思所以自养哉!
  华容文献地,多奇才伟器,登巍科,名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治,贤有司又振而承之,兴学明教,亦进德修业之基也。他日有以名行功业,不为物夺,卓然在天下,使而乡之士不为虚名,今日之举不为美观,而吾之文不为虚言者,非国家建学养士之意哉,亦非吾李公及予之心哉!
  公暨予同举进士,以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功,救荒除盗,锄强暴,植柔懦,有功吾民,盖不独于学政为然。故并书之。
  (选自《李东阳集》,有删节)
  译文:
  《华容县学重修记》译文
  如皋中学陈春
  岳州华容县学,在县治南,旧地苦水。国朝洪武初,始迁于北一里许,久乃浸圮。天顺间,知县许杰尝修庙庭,备祭器,有意于学,未逮也。
  岳州华容县县学,在县衙南边,原来的地址被水患困扰。本朝洪武初年,县学才搬迁到旧址的北面大约一里的地方,时间长了后就被水浸泡而坍圮。天顺年间,知县许杰曾经修建庙宇,整备祭祀用的器物,有意于重修县学,(力量)没有达到。
  成化己亥,湖广按察佥事李公文中,行部至县,知学久不治。慨然曰:吾事也,吾不以烦民。乃取赢于官,得白金数百两,命府知事吴正董其役,剔朽除秽,易为坚完,焕然大新。于是县官、师儒合而言曰:李公之功,吾徒曷敢忘。惟刻石纪事,昭于后世,俾引而无穷者,吾徒事也。兵部郎中刘君时雍上京师,则以诸君意属予,请为记。
  成化己亥年,湖广按察佥事李文中先生,巡视地方到华容县,知道县学好久没有修治。他慷慨激昂地说:这是我的事情啊,我不用这件事烦劳百姓。(他)就从官府中拿出余利,得到了几百两白银,命令府知事吴正督察工程,剔除腐朽陈旧的东西,换上坚固完好的材料,县学焕然一新。于是县官和老师以及儒生一起说到:李公的功劳,我们这些人怎敢忘记。只有刻石记载这件事,(让它)在后代显扬,使(它)延续没有尽头,是我们这些人(应该做)的事。兵部郎中刘时雍先生到京城,就把各位的意思嘱托给我,请我写作记文。
  予惟士之学,将以为世用也,然必养而后成。故其平居,穷理明义,使中有定见,而力足以守之。于是出而应世酬物,庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际,然后不为利害生死所移易。自易及难,由恒达变,涵养成就,岂一朝一夕之故哉!国家之养士,知其不可易而成也,故学校以居之,师傅以教之,堂庑斋室之居,廪给馔食之制,课之以书史文艺之业,肄之以祭祀饮射之礼,申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳,使学成而德立,然后禄而官之。其勤且厚,固如此。
  我想士人求学,将来是靠学行被当世任用的,然而学行一定要培养而后形成。所以他们平日里,穷究道理明白道义,使得心中有确定的见解,而且自己的力量足够用来坚守它。于是出去应酬世事他人,也许才会不失去自己的原则。一定要在取舍得失的时候做出决断,这样以后才能不被利害生死所改变(原则)。(士人的培养)从易到难,从平常度日到面对突发事件,培养造就,哪里是一朝一夕的事情呢?国家培养士人,知道他们不能够容易地养成,所以建立学校来让他们居住,用老师来教导他们,提供正房廊屋屋舍内室让他们居住,有供应粮食和饮食的制度,用书法历史文学的学业来教授他们,让他们练习祭祀、饮酒和射箭的礼节,把孝敬父母敬爱兄长忠义正直要有廉耻之心的道理反复教导他们。一天天一月月地培养,使得士人学业有成德行确立,然后给他们官职和俸禄。他们勤奋和敦厚,本来就像这样。
  士之庐居而馔食者,念夫养我者之厚,必畜德积学以称为士,曰:其无负兹馔与兹舍也。于是出而有守与责,则念夫爵我禄我者之重,必致志竭力建功业以称为臣,曰:其无负此爵与此禄也。然则士之养于国者,恶可不思所以自养哉!
  在学舍居住由朝廷提供的饮食的士人,想到那朝廷培养我待遇的优厚,一定会提升德行增进学问,来与自己是士人的身份相称,说:自己不要辜负这饮食和屋舍啊。于是出仕有操守和责任,就会想到国家给了自己很高的爵位和丰厚的俸禄,一定要一心一意竭尽全力建立功业,来与自己臣子的身份相称,说:自己不要辜负了这爵位和俸禄啊。这样那么被国家培养的士人,怎么可以不思考用来培养自己的方法呢?
  华容文献地,多奇才伟器,登巍科,名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治,贤有司又振而承之,兴学明教,亦进德修业之基也。他日有以名行功业,不为物夺,卓然在天下,使而乡之士不为虚名,今日之举不为美观,而吾之文不为虚言者,非国家建学养士之意哉,亦非吾李公及予之心哉!
  华容是文化丰厚的地方,有很多奇才大才。登上科举高第,名列公卿的人接连不断。(现在)圣明的皇帝正求贤若褐,励精图治,有德行和才能的官员又精神振奋并且接受使命,兴办学校,修明教化,这也是(读书人)增进品德建立功业的根基。他日有名声品行和功业,不被外物改变自我,因为卓越被天下人传扬,使得作为一乡的贤士不是徒有虚名,今日的行为没有成为美好的观赏对象,而我的文章没有写虚假的话,不是国家建立学校培养士人的意图,也不是我们李公和我的想法啊。(画线句后衔接不上,似乎删减原文造成了脱漏)
  公暨予同举进士,以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功,救荒除盗,锄强暴,植柔懦,有功吾民,盖不独于学政为然。故并书之。
  李公和我一同考中进士,以刑部员外郎的身份出任湖广按察佥事。他曾经参加边境事务立下功劳,救灾除盗,铲除强暴,扶持弱小,对百姓有功劳,不只是对于学政是这样。所以我一起记载这些事。
  相关练习:
  李东阳
  阅读下面的文言文,完成5~8题。
  华容县学重修记
  李东阳
  岳州华容县学,在县治南,旧地苦水。国朝洪武初,始迁于北一里许,久乃浸圮。天顺间,知县许杰尝修庙庭,备祭器,有意于学,未逮也。
  成化己亥,湖广按察佥事李公文中,行部至县,知学久不治。慨然曰:吾事也,吾不以烦民。乃取赢于官,得白金数百两,命府知事吴正董其役,剔朽除秽,易为坚完,焕然大新。于是县官、师儒合而言曰:李公之功,吾徒曷敢忘。惟刻石纪事,昭于后世,俾引而无穷者,吾徒事也。兵部郎中刘君时雍上京师,则以诸君意属予,请为记。
  予惟士之学,将以为世用也,然必养而后成。故其平居,穷理明义,使中有定见,而力足以守之。于是出而应世酬物,庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际,然后不为利害生死所移易。自易及难,由恒达变,涵养成就,岂一朝一夕之故哉!国家之养士,知其不可易而成也,故学校以居之,师傅以教之,堂庑斋室之居,廪给馔食之制,课之以书史文艺之业,肄之以祭祀饮射之礼,申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳,使学成而德立,然后禄而官之。其勤且厚,固如此。
  士之庐居而馔食者,念夫养我者之厚,必畜德积学以称为士,曰:其无负兹馔与兹舍也。于是出而有守与责,则念夫爵我禄我者之重,必致志竭力建功业以称为臣,曰:其无负此爵与此禄也。然则士之养于国者,恶可不思所以自养哉!
  华容文献地,多奇才伟器,登巍科,名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治,贤有司又振而承之,兴学明教,亦进德修业之基也。他日有以名行功业,不为物夺,卓然在天下,使而乡之士不为虚名,今日之举不为美观,而吾之文不为虚言者,非国家建学养士之意哉,亦非吾李公及予之心哉!
  公暨予同举进士,以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功,救荒除盗,锄强暴,植柔懦,有功吾民,盖不独于学政为然。故并书之。
  (选自《李东阳集》,有删节)
  5。对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)()
  A。命府知事吴正董其役董:督察B。肄之以祭祀饮射之礼肄:学习
  C。名列卿者踵相属属:嘱咐D。不为物夺夺:改变
  6。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
  A。因华容县南地势低洼,县学长期遭受雨水浸泡倒塌,天顺年间知县许杰将县学迁到县北。
  B。李文中到华容县巡视,了解到县学长久没有修建,就把修建县学当作自己的职责来完成。
  C。当时学子学习内容比较广泛,既有书史文艺,也有祭祀饮射之礼,还有孝悌忠直廉耻之义。
  D。作者希望华容学子加强自我修养,不要辜负国家建学养士的期望以及李公和自己的希望。
  7。把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
  (1)惟刻石纪事,昭于后世,俾引而无穷者,吾徒事也。(5分)
  (2)方圣天子谒贤图治,贤有司又振而承之,兴学明教,亦进德修业之基也。(5分)
  8。从文中第四段看,自养包含哪些内容?请简要概括。(4分)
  答案:
  5。(3分)C(属:连接)6。(3分)A
  7。(1)(5分)只有刻石记载这件事,(让它)在后代显扬,使(它)延续没有尽头,是我们这些人(应该做)的事。(评分建议:略俾徒,各1分;状语后置句,1分;语意通顺,1分)
  (2)(5分)(现在)圣明的皇帝正求贤若渴,励精图治,有德行和才能的官员又精神振奋并且接受使命,兴办学校,修明教化,这也是(读书人)增进品德建立功业的根基。(评分建议:谒贤有司明修,各1分;语意通顺,1分。谒贤译为拜见贤能的人,图治译为谋求天下太平,贤有司译为好的官员,亦可)
  8。(4分)要蓄德积学;要为国建功立业。(评分建议:每点2分,意思对即可)
  《华容县学重修记》译文
  如皋中学陈春
  岳州华容县学,在县治南,旧地苦水。国朝洪武初,始迁于北一里许,久乃浸圮。天顺间,知县许杰尝修庙庭,备祭器,有意于学,未逮也。
  岳州华容县县学,在县衙南边,原来的地址被水患困扰。本朝洪武初年,县学才搬迁到旧址的北面大约一里的地方,时间长了后就被水浸泡而坍圮。天顺年间,知县许杰曾经修建庙宇,整备祭祀用的器物,有意于重修县学,(力量)没有达到。
  成化己亥,湖广按察佥事李公文中,行部至县,知学久不治。慨然曰:吾事也,吾不以烦民。乃取赢于官,得白金数百两,命府知事吴正董其役,剔朽除秽,易为坚完,焕然大新。于是县官、师儒合而言曰:李公之功,吾徒曷敢忘。惟刻石纪事,昭于后世,俾引而无穷者,吾徒事也。兵部郎中刘君时雍上京师,则以诸君意属予,请为记。
  成化己亥年,湖广按察佥事李文中先生,巡视地方到华容县,知道县学好久没有修治。他慷慨激昂地说:这是我的事情啊,我不用这件事烦劳百姓。(他)就从官府中拿出余利,得到了几百两白银,命令府知事吴正督察工程,剔除腐朽陈旧的东西,换上坚固完好的材料,县学焕然一新。于是县官和老师以及儒生一起说到:李公的功劳,我们这些人怎敢忘记。只有刻石记载这件事,(让它)在后代显扬,使(它)延续没有尽头,是我们这些人(应该做)的事。兵部郎中刘时雍先生到京城,就把各位的意思嘱托给我,请我写作记文。
  予惟士之学,将以为世用也,然必养而后成。故其平居,穷理明义,使中有定见,而力足以守之。于是出而应世酬物,庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际,然后不为利害生死所移易。自易及难,由恒达变,涵养成就,岂一朝一夕之故哉!国家之养士,知其不可易而成也,故学校以居之,师傅以教之,堂庑斋室之居,廪给馔食之制,课之以书史文艺之业,肄之以祭祀饮射之礼,申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳,使学成而德立,然后禄而官之。其勤且厚,固如此。
  我想士人求学,将来是靠学行被当世任用的,然而学行一定要培养而后形成。所以他们平日里,穷究道理明白道义,使得心中有确定的见解,而且自己的力量足够用来坚守它。于是出去应酬世事他人,也许才会不失去自己的原则。一定要在取舍得失的时候做出决断,这样以后才能不被利害生死所改变(原则)。(士人的培养)从易到难,从平常度日到面对突发事件,培养造就,哪里是一朝一夕的事情呢?国家培养士人,知道他们不能够容易地养成,所以建立学校来让他们居住,用老师来教导他们,提供正房廊屋屋舍内室让他们居住,有供应粮食和饮食的制度,用书法历史文学的学业来教授他们,让他们练习祭祀、饮酒和射箭的礼节,把孝敬父母敬爱兄长忠义正直要有廉耻之心的道理反复教导他们。一天天一月月地培养,使得士人学业有成德行确立,然后给他们官职和俸禄。他们勤奋和敦厚,本来就像这样。
  士之庐居而馔食者,念夫养我者之厚,必畜德积学以称为士,曰:其无负兹馔与兹舍也。于是出而有守与责,则念夫爵我禄我者之重,必致志竭力建功业以称为臣,曰:其无负此爵与此禄也。然则士之养于国者,恶可不思所以自养哉!
  在学舍居住由朝廷提供的饮食的士人,想到那朝廷培养我待遇的优厚,一定会提升德行增进学问,来与自己是士人的身份相称,说:自己不要辜负这饮食和屋舍啊。于是出仕有操守和责任,就会想到国家给了自己很高的爵位和丰厚的俸禄,一定要一心一意竭尽全力建立功业,来与自己臣子的身份相称,说:自己不要辜负了这爵位和俸禄啊。这样那么被国家培养的士人,怎么可以不思考用来培养自己的方法呢?
  华容文献地,多奇才伟器,登巍科,名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治,贤有司又振而承之,兴学明教,亦进德修业之基也。他日有以名行功业,不为物夺,卓然在天下,使而乡之士不为虚名,今日之举不为美观,而吾之文不为虚言者,非国家建学养士之意哉,亦非吾李公及予之心哉!
  华容是文化丰厚的地方,有很多奇才大才。登上科举高第,名列公卿的人接连不断。(现在)圣明的皇帝正求贤若褐,励精图治,有德行和才能的官员又精神振奋并且接受使命,兴办学校,修明教化,这也是(读书人)增进品德建立功业的根基。他日有名声品行和功业,不被外物改变自我,因为卓越被天下人传扬,使得作为一乡的贤士不是徒有虚名,今日的行为没有成为美好的观赏对象,而我的文章没有写虚假的话,不是国家建立学校培养士人的意图,也不是我们李公和我的想法啊。(画线句后衔接不上,似乎删减原文造成了脱漏)
  公暨予同举进士,以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功,救荒除盗,锄强暴,植柔懦,有功吾民,盖不独于学政为然。故并书之。
  李公和我一同考中进士,以刑部员外郎的身份出任湖广按察佥事。他曾经参加边境事务立下功劳,救灾除盗,铲除强暴,扶持弱小,对百姓有功劳,不只是对于学政是这样。所以我一起记载这些事。
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李东阳华容县学重修记原文及翻译李东阳原文:岳州华容县学,在县治南,旧地苦水。国朝洪武初,始迁于北一里许,久乃浸圮。天顺间,知县许杰尝修庙庭,备祭器,有意于学,未逮也。成化己亥,湖广按察佥事……投资必读经典书籍一近几年每逢电商做活动总会囤一些投资相关的专业书,现在书确实便宜,保守估计买了大几千块钱了吧。这项活动的投资回报率是极高的,一边读一边做点投资,挣的钱远远超过这点书费了。我个人比……用趋势跟随交易法他个月赚了万美金大多数投资者应该都看过、至少听过(HowIMade2,000,000intheStockMarket《我如何在股市赚了200万》)这本书。作者是NicolasDarvas(尼古……天下第一嗓清初年间,江南有个说书艺人,名叫萧树生。萧树生嗓子特别,说起书来,抑扬顿挫、张弛有度,时娓娓道来,时慷慨激昂;说人时听者如见其人,说境时听者如临其境。因此,当地人送了萧树……月无痕的剑之鬼花群(十)霹雳大帝白帝城,天下名胜之一。古时李白曾作诗早发白帝城,早发白帝彩云间,,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。或许从那个时候开始,白帝城变成……三国中孟获的老婆叫什么孟获的老婆是谁?在小说《三国演义》中,孟获的老婆是祝融夫人,传说为火神祝融氏之后裔,于演义第九十回登场。祝融夫人以丈八长标为兵器,背插五口飞刀,百发百中。三江城被诸葛亮取……用蜂蜜可以祛疤吗蜂蜜是大家在日常生活中很常见的一种饮品,柠檬泡蜂蜜具有很好的美容养颜作用。而情时喝一些蜂蜜水对于便秘等有很好的缓解。蜂蜜同时对于祛斑也有很好的效果。那么很多爱美的女性会有这样的……又见枫叶红林间暖酒烧红叶、红树青山好放船、几行红叶树、无数夕阳山等诸多诗句寄情于枫叶。古往今来人们大多对其都赋予浓厚的情感:或忧愁、或激情、或追忆一枚小小的叶子竟引发人们不同的情感。……被暖男暖的时候暖男在想什么文:熊德启编辑冷不丁地在微信上问我,你觉得你算暖男吗?我想了想回答,应该还算有正能量吧。于是他说,那么问题来了,被暖男暖的时候,暖男在想什么?我一下愣住了,赶忙百度……放下你就赢了经典好文人的一生中,总会遇到不顺心的事,总会碰到不讲理的人,如果争锋面对,就有矛盾,如果不懂放下,就会烦恼,只有让自己学会放下,生活才能轻松快乐。……法式刘海无声绽放知性美给人有种慵懒感让你充满女人刘海不一定代表可爱,不刻意凌乱的FrenchFringe法式刘海给人有种慵懒感,无声绽放知性美,就连韩国女明星也跟风!泫雅性感韩星代表非泫雅莫属,随性的法式刘海搭配……照片留住美好瞬间句子开心快乐的短句一、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。(作者:郭敬明)二、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。三、……
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