茅山是哪里的（湘西赶尸是真的吗？）

　　飞跃过湘西层峦叠嶂的万水千山，不只是心悦于满目的美景，更多的是心生高山仰止的敬畏。慨叹大自然的鬼斧神工，竟能镌刻出如此的奇山秀水，俊峰险洞。云雾缭绕的张家界不愧为钟灵毓秀之地，超凡脱俗得如同人间仙境，令人瞠目、令人惊叹。
　　看过冯小刚导演的《魅力湘西》，不禁对湘西文化有着同样的敬畏之情。《边城》中灵动凄婉的爱情故事，白族桑植民歌穿越崇山峻岭的震撼耳鼓，土家族狂野不羁的茅古斯舞，瑶族的爬楼追爱风俗，土家族和苗族传统的哭嫁，一幕幕以震撼人心之势激情演绎。而人们争相一睹的湘西赶尸则将魅力湘西的民俗文化推向神秘莫测的高潮之境。
　　令人毛骨悚然的湘西赶尸
　　赶尸人用辰砂（防腐功效）将尸体镇七魄封三魂，神符护住颈部，施以咒语。手摇铃铛，提醒夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来，领着一串尸体夜行晓宿，神秘诡谲，令人汗毛倒竖。
　　一个赶尸人要过三关才能入此行当。首先要有明确的方向感，不能迷失于深山密林中；其次要有常人不及的力道，也就是力气要大；这第三就是要胆量过人，赶尸匠一般把一片树叶放在坟头上，半夜十分让徒弟独自取回，以试探其胆量。过此三关者才能收入门下，成为一个真正的赶尸匠。
　　《边城》作者沈从文就曾经多次见过湘西赶尸的场面，他这样写道：经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。
　　中央电视台《走遍中国》电视节目中，湘西土家族自治州的政协委员伍贤佑先生在1963年见过赶尸，尸体并不是伸直手臂蹦跳着前进的，而是垂下手臂，行走如活人一般。并且赶尸的法师不总是两个人，很多时候，是只有一个人在前面领路，同时负责沿线撒下纸钱。
　　湘西这一带，山高水远，密林幽深，常有毒虫猛兽出没，古时更有瘴气作祟。如果是人死在了外面，想要运回湘西实属不易，车、马难行，而且长途运输会导致尸体腐烂。于是催生了赶尸匠这个行业。湘西赶尸，是巫文化的一部分，属于茅山术的一种，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。
　　揭开赶尸匠神秘莫测的面纱，其实这也是地域环境下应运而生的一种行当。赶尸主要有三点关键的技巧：一药、二杆、三师傅。所谓药，就是专门用来防止尸体腐败的辰砂，在山中长途跋涉、往往不是一天两天能够赶到的，尸体防腐是首要环节；而二杆则是僵尸出现那种让人梦魇的蹦跳现象的关键，赶尸匠将尸体的手都绑在竹竿上，然后抬起来走，因为竹竿特有的弹性和寿衣的遮挡，人们远远地看去仿佛就是一群尸体平端着手在上下跳跃一般。三师傅当然就是赶尸匠了，他们要掌握药物和控制尸体，也是重中之重。
　　落叶归根，入土为安使世世代代的湘西人奉为精神圭臬，也是湘西人对故土眷恋的依依深情。如今赶尸匠早已销声匿迹，但是它却渗透出古老湘西文化最浓墨重彩的一笔。
　　放蛊感情忠诚的试金石
　　在湘西，传说制造毒蛊的方法有很多种。一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜈蚣、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活也是最强大的毒虫便是蛊。造蛊的人可用法术遥控蛊虫，给施术的人带来各种疾病甚至将其害死。在《庆历善治方》、《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
　　据说有个上海知青到湘西苗寨下乡，和一苗家姑娘两情相悦、私定终身。后来男知青迎来了返城政策，临行前他对女孩信誓旦旦，说回到上海安顿好一切之后一定回来迎娶苗女。
　　可是回到大都市后不久，男知青便乐不思蜀，又移情别恋了一个单位的姑娘。到了和苗女约定的日期他迟迟未归，早将两人的约定抛掷九霄云外。殊不知这男知青却被苗女暗暗下了蛊。
　　一开始男知青感到莫名其妙的腹部肿胀，后来感觉里面似有万千异虫嗜咬脏腑，痛苦难当。于是到当地各大医院求医，奇怪的是医院的仪器检查不出任何问题，就连业界宿耆都束手无策。男知青恍然大悟，日夜兼程赶往湘西，未待赶至湘西苗寨便一命呜呼。
　　这样的故事在湘西不胜枚举。当地这种传女不传男的放蛊之术也让无数苗女的丈夫谈之色变，个个都是从一而终、无比忠诚。出外办事说是初一回家，绝不敢耽搁至初二。
　　其实呢，爱与被爱都不如相爱。真正的两情不渝就是海枯石烂也不会变心，强留的爱终究难得永恒，如果靠下蛊来之制约感情不免牵强、也邪魅得让人不寒而栗。
　　落花洞女被洞神眷顾的女子
　　落花洞女亦称落洞，是湘西神秘文化中一个富有特色的组成部分。
　　落花洞女是指湘西部落一些未婚女子经过山洞后如被洞神眷顾，便从此面若桃花，眼若星辰，不与人交流。到山洞不吃不喝，几天不死。回寨子后也不吃不饮，几天后死去。女子落洞大致在十六到二十四五岁。
　　落洞苗语里包含两层含义，一是从平地陷下去，与周围隔开，二是指心灵世界与世隔绝，人进入到另一个世界，失去与正常人的交往和交流，意思是把魂掉到洞里去了。这里说的落花洞女，指的是一个女子的心神被洞神收去，从此精神恍惚，一心要嫁给洞神。
　　解放前寨子里的男人多去当兵作战，剩下一寨子的女人，年轻的女孩必然憧憬爱情、心生怅惘。所谓的落洞不过是一种抑郁的表现。如果不是封建迷信，那些落洞女孩完全可以沐浴在阳光下，重新拾取幸福。
　　湘西三邪神秘诡谲，令人浮想联翩。但这些毕竟是如今不复存在的古老风俗，其真实风貌扑朔迷离、早已经销声匿迹在那风声鹤唳的连绵群山中。如今江湖上早已没有湘西三邪，但是依然有湘西三邪不绝于耳的神秘传说。