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我是一个高雅人相声

2月10日 回头爱投稿
  甲:现在有些个人喜欢以貌取人。
  乙:有这种现象。
  甲:我很鄙视这些人。
  乙:应该这样。
  甲:看我的穿戴,很多人会不屑一顾,颇有菲薄之意。
  乙:那倒不会。
  甲:其实我很有钱。
  乙:您?
  甲:王府井大街两旁那么多个店面
  乙:啊
  甲:没有一家是我的。
  乙:这不费话。
  甲:我这个人不好招摇。
  乙:啊。
  甲:弄那些个花哨的东西,即分散精力,又脱离群众。
  乙:是。
  甲:我觉得一个人最重要的还是内在的修为。
  乙:哎,注重修养。
  甲:您就拿我来说,我就是一个高雅的人。
  乙:比较高尚。
  甲:正因为高尚,对于社会中很多个现象看不惯。
  乙:是。
  甲:世面上很多个事情搁到我眼里面都不是很雅观。
  乙:都什么事呢?
  甲:比如说公共汽车上,很多人没有座位,举着胳膊抓住上面的扶手,荡来荡去的,很不雅观。
  乙:是,座位太少了。
  甲:吊在扶手上
  乙:啊
  甲:让我想起了北京的烤鸭。
  乙:哎嗯?
  甲:火车站,检票口经常排着长队。
  乙:中国人多。
  甲:很多人一言不发,拎着行李随着人群一点儿点儿的往前蹭(做缓慢直挺两边摇摆的动作)
  乙:都这样。
  甲:很不雅观。
  乙:那怎么呢?
  甲:让我想起了南极的企鹅。
  乙:!这什么脑子呀?
  甲:我也出门,但我绝不这样。
  乙:那您什么样?
  甲:我从来都是正襟危坐、目不斜视。
  乙:您那是有座儿
  甲:有没有座儿对我来说都是一样的。
  乙:那为什么呢?
  甲:有座的时候我这样上车(极绅士状)。
  乙:啊,那没座的时候呢?
  甲:我这样(做又瘸又驼又瞎,向乙走去)。
  乙:(急闪)这是得让座我怕粘身上。
  甲:我是一个高雅的人。
  乙:这还高雅呢?
  甲:很喜欢那些个高雅艺术。
  乙:还能研究高雅艺术。
  甲:哎您象什么二人转呢,莲花烙、跳大神儿、抽签算卦呀都有些研究。
  乙:这也是高雅艺术?
  甲:玄学么。
  乙:是,您也就能研究点这个。
  甲:但是我研究的不深。
  乙:噢。那您研究深的是?
  甲:要说我研究最深的,最有心得的,那还得说是绘画艺术。
  乙:噢喜欢画,那您都喜欢什么画呢?
  甲:这得分什么目的。
  乙:有什么说道呢?
  甲:您要是欣赏,我觉得那要首推西方绘画。
  乙:为什么呢?
  甲:西方绘画注重写实。
  乙:哦。
  甲:你象《三女神》呀、《俯卧的少女》呀、《少女与狗》呀。
  乙:噢,画的都是女的。
  甲:(看乙)浅薄!一看您就不懂得艺术。
  乙:我对不起,我是不太懂。
  甲:就为它画的是个女人,才去欣赏它,太俗了!
  乙:是,哪您说为的什么呢?
  甲:西方绘画注重写实
  乙:啊。
  甲:关键不是他画女的。
  乙:那关键的是?
  甲:都不穿衣服。
  乙:啊!就这个呀?
  甲:这也不是我首先发现的,大伙也爱看,就是没人说,是吧。
  乙:行了行了,别交流了。
  甲:咱这说的是欣赏。
  乙:那要是学画呢
  甲:要说是学画,我觉得呀,古今中外众多的绘画流派中,技法最成熟,意韵最深远的
  乙:啊
  甲:还得属中国的国画。
  乙:对,这是咱们的国粹。
  甲:很多国画大师的传世之作我都临摹过。
  乙:哟,那可了不得。您都临过谁的作品?
  甲:您象郑燮郑板桥
  乙:扬州八怪之一
  甲:画的竹。
  乙:对,风格独特。
  甲:郑板桥的竹笋,
  乙:哎嗯?
  甲:王冕的菜花,李苦禅的烤鹅,齐白石的龙虾那个味道都是不错的。
  乙:!
  甲:特别是他们的调料配得好(做烤串刷调料状)。
  乙:行行,别刷了,您说这不是国画大师,这是厨子。
  甲:这个我有心得。
  乙:没问你这个。
  甲:其实作高雅艺术难度挺大的,光临摹还不行,要想提高,您还得有一个良好的氛围。
  乙:对,能喝出来。
  甲:(嗔怪)能相互促进。
  乙:啊。
  甲:以前不行,我们这几个圈里的要想聚一次得跑十几里地。
  乙:住的远。
  甲:现在条件好了,有了互联网了,我们可以把各自的作品发到网上,互相点评。
  乙:对。
  甲:但是网上交往也要注意,有些人动不动就骂人,动不动就裸聊太低俗!
  乙:是。
  甲:我是一个高雅的人。
  乙:大伙都知道了。
  甲:行君子之道,做君子之事,非礼勿视、非礼勿听。
  乙:这可难得。
  甲:这么多年了没在网上留过一个脏字,没看过一眼黄页。
  乙:是啊?
  甲:主要是我家还没上网。
  乙:这不费话。
  甲:我是一个高雅的人,我不是上不起网。
  乙:那为什么不上呢?
  甲:我是中华人民共和国的公民,我们在作出选择时要把国家和人民的利益放在首位。
  乙:没错。
  甲:国家正在建设资源节约型社会,我们作为公民理应自觉承担起这份责任。
  乙:对,响应国家号召。
  甲:网络资源多宝贵,千万不要浪费。
  乙:是。
  甲:我琢磨着可以从邻居家引一条线过来,即解决了节约的问题
  乙:啊盗用呀?
  甲:资源共享么?
  乙:行,别美化了!
  甲:事情本来很简单,可有一条,我这邻居住得有点远。
  乙:远也远不到哪儿去。
  甲:我住在北京南站。
  乙:邻居呢?
  甲:住前门那儿。
  乙:嗬!
  甲:美中不足的就是这一点。
  乙:行了,有个邻居就不错了。
  甲:我也考虑了很久,怎么能够把线扯过来,即不影响交通,又不被别人发现。
  乙:关键是这条。
  甲:这是个技术难题
  乙:有点难度。
  甲:对于别人是技术难题,对于我来说不过举手之劳。
  乙:您怎么做呢?
  甲:君欲善其事,必先利其器。
  乙:啊。
  甲:我先逮两只耗子。
  乙:嗯,
  甲:不是一般的耗子,是两只正在热恋中的耗子。
  乙:你哪找去?
  甲:把母耗子拴在我家里,公耗子放在邻居家里,然后把网线拴在公耗子腿上,啪,一拍这耗子屁股,走吧。
  乙:也就你能想出这损招。
  甲:但是呀,智者千虑必有一失呀。我等了一天,那公耗子也没露面儿。
  乙:也可能道远,找旅店住下了,明儿个再来。
  甲:起哄是吧?
  乙:那你说怎么回事。
  甲:后来一打听,敢情这耗子跟人一样,半道又遇个母耗子,它把线咬折了,跟人私奔了。
  乙:嗬!
  甲:作为一个高雅的人我很鄙视那只公耗子。
  乙:即然您这么高雅,就别跟耗子一般见识了。
  甲:(若有所思)说的也对。看来您很是理解耗子么。
  乙:我跟耗子比你熟。
  甲:其实X老师(乙)这种心理我很能理解,兔死狐悲、物伤其类。
  乙:对什么呀?
  甲:其实人是生态系统的一部分,我们不但要关爱自身,也要关爱人类的朋友。
  乙:哎,这倒是。
  甲:您就拿我来说,作为一个高雅的人,我就经常参与公益事业。
  乙:这应该。
  甲:走过行乞者面前都要小作布施。
  乙:给俩儿钱。
  甲:路过公益募捐箱时,都要抻出援助之手。
  乙:献一份爱心。
  甲:但有一条有人在旁边我可不伸手。
  乙:比较低调。
  甲:伸手我也不多拿
  乙:往出拿钱呀?
  甲:里面也要象征性的留上几枚硬币。
  乙:这什么人性?
  甲:中国古语有言:常将有日思无日,莫待无时想有时,源源不断,细水长流。
  乙:别这瞎转了。
  甲:我是一个高雅的人。
  乙:(推甲)行行,您别高雅了,我都觉得臊得慌。
  甲:(直视片刻,很忍让状)尽管你这样待我,但是我会以德报怨,因为我是一个高雅的人。
  乙:愁死我了!
  甲:我经常告诫自己忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
  乙:呀!
  甲:知足者常乐,能忍者自安。
  乙:啊!
  甲:狗咬你一口,你还能咬狗一口呀?
  乙:是去!没这么说话的!
  甲:我就是说这份儿宽容。
  乙:那你直接说宽容不就得了。
  甲:很多人都抱怨楼房高了,人情淡了,我就没有这个感觉。
  乙:您跟邻居相处得都很好?
  甲:亲如一家。
  乙:那怎么住北京南站,上前门儿那扯网线呢?
  甲:啊有上厕所的朋友们请走这边儿。
  乙:您别打岔,为什么呢?
  甲:因为这些邻居都是奉公守法的好公民。
  乙:你还知道。
  甲:也别说邻居,就是物业管理的,我们处得也非常好。
  乙:物业的?
  甲:仰慕我是个高雅之士,三天两头儿的到家里来。
  乙:啊。
  甲:还拎着东西(比划包的形状)。
  乙:是呀。
  甲:有时我上班没回来,他们就坐在我家门口等。
  乙:好到这份上。
  甲:弄得我都不敢在家呆着,有事没事儿都得躲出去。
  乙:这么好你躲什么呀?
  甲:物业费还没交呢?
  乙:噢,要帐的!
  2008127于佳市
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