雪小禅作品（雪小禅散文阅读）

　　雪小禅作品（雪小禅散文阅读）
　　雪小禅散文四篇
　　文雪小禅
　　畅销书作家，知名文化学者，生活美学家，中国慢生活美学代言人。曾获第六届老舍散文奖、首届孙犁文学奖等多个奖项。被评为中国移动大学讲座形象大使，中国青年论坛北京大学讲座嘉宾。担任中央11、中央10、山西卫视、黑龙江卫视、陕西卫视等多档文化节目电视评委和主持人。
　　迷恋戏曲，曾任教于中国戏曲学院。同时被南京航空航天大学、北航等多所名校聘为导师。对传统文化、戏曲、美术、书法、收藏、音乐、茶道均有自己独到的审美与研究。
　　代表作：《在薄情的世界里深情地活着》《惜君如常》《我只向美好的事物低头》。
　　作家
　　声音
　　一hr中年说杜甫
　　杜甫真好，说这话有点晚了，因为人至中年了。但也不晚，因为终于知道了杜甫的好。
　　少年读尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，觉得天地都无情，也不理解江河万古和身心俱焚。又读感时花溅泪，恨别鸟惊心，对没有分别过的少年，如何恨别？又如何惊心？
　　我只当小鸟轻轻飞过，并无波澜，因为也看不到花溅泪我少时去和小伙伴偷芍药，车骑得飞快，芍药花很快在单车的车筐里蔫掉了，一点也不疼惜。
　　我只爱那疯狂正午的私奔和蝉鸣，一如爱我放纵不羁的少年。我连少年悲愁的滋味也没有，老师让背杜甫，只觉这个老头好凄苦，一副愁眉的样子，国破家亡衣衫烂举目无亲。
　　安史之乱只是书中的四个字，我们不知如何天摇地动，更不知它几近是一个朝代的节点，从此急转直下，再无盛唐。
　　直至中年，昏黄灯下，雨落黄昏，一个人展卷，忽然读到所向无空阔，真堪托死生。心中翻滚，再不能平静，索性一个人去园子里散步。
　　盛夏的黄昏有一种将散未散的别情。流浪猫在花下发呆，孤独的眼神没着没落。白色的木槿花真好看，花期长，整整开了一个月了。石榴、枣树、山楂都结了果，茂盛的萱草仿佛在等待一场暴雨，珍珠梅开得有些败了，睡莲却正疯狂，一副清心寡欲的样子。
　　我总爱独自一人坐在凉亭里发呆，轻轻唱着：一霎时把前情俱已昧尽
　　人至中年，俱已昧尽啊。黄昏兀自黄昏着，我们兀自着渺目烟视的光阴。
　　我少时喜欢着李白的放浪，奔流到海不复回的豪情，还有与尔同销万古愁的壮怀，即便不得意了，他也会安慰自己：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。他笔下的五陵年少和白马春风，是唐诗中的早晨，一切蒸蒸日上。他用的词都壮阔，都是和宇宙江河讲话：燕山雪花大如席千金散尽还复来黄河之水天上来人生得意须尽欢飞流直下三千尺仰天大笑出门去
　　他什么也不管，他只管活得放纵肆意，他只管寄愁心与明月，然后邀月饮酒和花对诗。他不见古人只见自己，他和时间平行着飞翔。李白的诗中没有别人，只有他自己和天地光阴任性，他是早晨八九点钟的太阳，照得我们一身光芒。
　　白居易的诗是中午，有了儿女情长，无论《琵琶行》，还是《长恨歌》，能感受到人的温度和爱情的光泽，他在凡间，叹息同是天涯沦落人，祝愿在地愿为连理枝。他又写老来多健忘，唯不忘相思。他的诗里，是可亲可怀的人在走动我们也热恋也缠绵，也曾七月七日长生殿。我们感同身受，我在20岁到40岁时最爱白居易。
　　终于，到杜甫。天已黄昏人已中年。
　　一个人在春秋亭唱《一霎时》，眼中无泪心里有泪，便纵有千言万语，更与何人说？且不说，一个人亭中看雨、抽烟，不尽思绪滚滚来我也曾感时花溅泪，在机场与人分别，转身刹那恨别鸟惊心，再也见不到了，永别了。
　　也曾斯人独憔悴，一人在三月春花中，万籁俱寂寞里泣不成声。甚至读到城春草木深都会掩面，无边落木在心中萧萧而下，聚散离别多了，甚至经历了至亲至爱的生死，甚至时代里的坎坎坷坷。一转身看到杜甫，他在那里，一身悲悯和慈心等着你，心里遍布荆棘，却给人花开见佛的明示他赶上了安史之乱，国破的山河，流离失所，再读《三吏》《三别》，心中俱是惊恐与不安在不安的年代，谁能保身？杜甫如何？在逃难途中忍饥挨饿，闻官军收复了河南河北写下漫卷诗书喜欲狂，喜欲狂啊，谁能记得我初闻涕泪满衣裳？
　　去年秋天，我坐在杜甫草堂中饮茶，看着黄叶悠然飘下，不知道一千多年前的杜工部是怎样的心情？他赶上了一个乱世，那是他的命，他还有一颗赤子之心，那也是他的命。
　　莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。一个没有经历生离死别的人，怎能读后动容？怎能掩面而泣？生离死别是人生大别，从此后，再也见不到了，再也看不到了，只能靠回忆打发光阴，埋葬时间。
　　春闺梦里人又如何？我想摸一下你的发，我想做一碗面给你吃但，天地真无情，光阴真无情，我一人且唱一霎时，时光里碎片扎疼了我，中年遇到了少时不喜欢的杜甫，明日隔山岳，而世事两茫茫我是再也见不到你了。
　　我哪知人生易老，却分明易老。白发初生，表妹买来韩国染发剂，我笑着说满头白发更性感。（人生第一次，写到这儿泣不成声了。）
　　少年时的好友彩虹来电话，说儿子要结婚，让我去给当证婚人。那天我在台上，看到新郎和新娘一脸甜蜜地站在我面前，看着台下有了白发一脸笑意的好友，脱口而出杜甫的诗句：昔别君未婚，儿女忽成行。
　　少女时代我们去大堤上采野花、照相。那时还没有手机，一个胶卷36块钱，小心翼翼地照着，生怕浪费了一张胶卷。
　　而此时手机里有一万多张随便拍的照片，还有美图秀秀、美颜相机，可把快40岁的人变成少女，可随意删除，再也没有当年的珍贵。
　　同学聚会，一帮中年人。或者有人当了爷爷奶奶，张嘴便是孙子孙女，或者只提少年的交集。也有同学去世早，大家说他如果活着该多大了
　　他有一天喝醉了酒，说，儿子领了结婚证，觉得自己老了等老了我们一起去养老院吧，语气中是对光阴的无奈和绝望。
　　人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
　　人到中年，谁读到这样的诗不感慨？你的少年已随时光飘走，你的少年已经成为别人的少年，你的发鬓已霜。你想念老朋友，每饮必醉，还念念不忘，念念不忘。
　　丁酉春，我在成都，晓看红湿处花重锦官城，又在杜甫草堂看到千朵万朵压枝低，这是杜甫的好，经历了万千坎坷国破家亡，还在赤子之心里开出一朵又一朵小花。
　　他是随风潜入夜，他是润物细无声。他是我中年遇到的杜甫，不早一步不晚一步，恰恰好地熨烫了所有时光的褶皱。
　　我等着锦江春色来天地，我等着花开时节又逢君。
　　松，老松
　　二hr我是中年之后才喜欢松树的，因为我发现我越活越像一棵松树。这个发现让我又惊喜又荒凉。惊喜的是终于像一棵树了，荒凉的是居然像一棵松树，且是老松，是老人的心境了。不知道是什么磨损了我的精神内存，一下子就变得老练、从容、淡定、不惊了。且抗风霜，且囚禁了所有莫名的欲望。
　　李白说：松柏本孤直，难为桃李颜。这个孤直是孤独的。我见到的松多数在悬崖或寺庙里，孤零零，又倔强又禅意又孤冷我怎会在少年时忽略了它的峻美呢？只顾喜欢那轻盈、怒放、空灵的花花朵朵。玉兰、樱花、茱萸、桃花我不惜笔墨歌颂过它们。
　　直到今天我才想到松，那潜伏在我灵魂DNA中的松。那么像我的松，我有些羞愧。这种羞愧让我觉得应该和松有一场隆重的灵魂相认。
　　于是我去了山西。山西有中国75的古代建筑物，这些古代建筑物，古寺又占了绝大部分。而这些古寺中共有的东西是：老松。也不多，就那么一棵两棵，多数时候就是一棵，站在千年古寺前，忠贞、孤独、空灵、冷艳、苍老，像颜真卿的字，像北魏时期的魏碑《张黑女》，像一款百年的普洱茶。我凝视着它们，几近落泪这是我的老松，这是我。在此站了千年，终于彼此相认。
　　松真孤独啊，又老又孤独。一个知己也没有，大概也不需要。更不需要倾诉，更不需要大众。它自己在光阴中，独享天地、日月、江河、星光。天地是它的同谋，星光是它的伴侣，日月是它的情人。它雌雄同体，亦男亦女，亦慈亦让。
　　冷峻的老松是佛前最好的微笑，静看世界光阴如何斗转星移，它兀自倔强老去，并以最孤直的姿态，那种冷寂苍劲，是一种人间最诗意的美学，以光洁、干净、峻朗的姿态让世人臣服。
　　松仿佛不食人间烟火的中年隐士，又仿佛古画中那个在大雪中吹箫饮茶之人，所有的孤独成为独特的味道和美感我不与花花草草为伍，我一个人活成千年万年的绝代芳华。
　　在山西的古寺里，我与老松不是一见如故，是久别重逢。隐藏在心里面最里面的密码被开启。
　　从山西回来后，我一直记得那些老松。在老松树下喝茶、听风、唱经。正午的阳光吹得人要流泪，松针发出动人的交谈，在风里簌簌作响。我摘了松果摆在茶席上，饮了老茶。
　　松成为我的同谋，知道我的枯萎、盛开、孤独，瞬间苍老如松，甚至看起来的珠圆玉润都有了松的清冷之味。中年后才遇到松，这么晚才了解光阴和生活的秘密纵使秋风无奈何。
　　山中老松也多，几个朋友做了隐士，与山泉、明月、老松、鸟鸣为伴。我去山中住，往往坐于老松下听泉声我早已不穿花红柳绿的衣服。那天翻出十年前大学讲座的照片，宝蓝配明黄，像斩钉截铁告诉世人我的不羁和怒放。那时我大概是莲花、芍药或牡丹，都是这种壮丽硕大的花朵，唯恐别人不知的壮丽。
　　时至今日，只想做一棵老松。长在古寺或深山中。无人知，独守着天地光阴和宗教的秘密我连爱情都忘记了，爱情到底是小的深情和恩情，那天地苍穹的宗教才是更为广阔持久的深情。在深山古寺中，布衣素袍，素茶素食素人，与一切烈艳绝交，与一切复杂绝缘。
　　已经没有时间对我不感兴趣的事情，再感兴趣。不再作无谓的消耗，保持住最好的孤独和内心的清宁苍劲，删繁，再删，就简，再简。不磨损精神内核的热情和对艺术的狂热。天命是定数和命数，是不可为，是放弃，也是坚持。是沉默如钟，也是坚贞不渝。
　　去过很多次日本，去得最多的也是寺庙。特别是京都。雨天、雪天。枫树红了时，都愿意在松树下发呆。所有的人和事，都是刹那，都是一期一会，松看见了这一切，无言的秘密，生出无限哀寂。松是高士，隐藏在春风江河里，隐藏在无限江山中。
　　日本人大概是最喜欢松的，不只是寺庙，拐入寻常人家，也干干净净孤孤清清种着一棵松，又突兀又美寂。松的孤寂与洁净像无性的人，冷淡极了。一生只爱过一次，或根本没有爱过。孑然地保持了终身的孤寂和清冷，绝不热闹，绝不大众。以肃穆冷凝的姿态高贵了一生。
　　看到晚年的胡茵梦，短发，平静的眼神，素袍。曾经绝世的容颜蜕变成静水流深的高洁干净饱满。她的人生大概就是她的修行，从一朵花到一棵松。
　　北京人潮汹涌的大街上，忽然看到一棵松，仿佛银鞍照白马，又仿佛事了拂衣去万人如海一身藏白首太玄经。
　　所有的盛大、悲哀、卿卿我我，所有的不堪、荣辱，在松间沉默。
　　在终南山的松林间，我赤了脚走在月光下，听着松间的风声，感觉有清泪落下，走着走着走成一棵松了，活着活着活成一棵老松了。
　　万事皆可忘，事了拂衣去，且听松涛声。
　　三hr儿女帖
　　丁酉隆冬，北风呜咽。母亲打电话来，说是托乡下的二舅母给我磨了玉米，可以熬粥喝，又说是用石磨人工磨的。让左邻右舍都来喝。我已人至中年，母亲都当我是孩子，海样的深情和明亮一直交付，她有魏晋时期人的风度，宽阔的胸襟和大义，有时倒不像个女子，如果生在魏晋，能和王羲之成为朋友。
　　王羲之的帖极多，我对《儿女帖》情有独钟。仿佛看见了日常的真情和家长里短，也能确切感受到那动人的父爱。让《儿女帖》有了动人的温度与光泽原来那样的大书法家也这样七情六欲可亲可怀。
　　吾有七儿一女，皆同生。婚娶以毕，唯一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示。读完此帖，能感受到王羲之的幸福感和满足感，一个普通中国人子孙满堂的满足感。七儿一女，算是多子；十六个子孙，算是多孙。八个孩子皆是原配郗夫人所生，唯一未婚者是王献之，这些子女和孙子足以让王羲之欣慰了。
　　众所周知，东床快婿这个成语是指王羲之，郗鉴想给自己女儿选女婿，想在王氏家族中挑选，别人都打扮得风流倜傥，唯有王羲之袒露肚皮在东床一副艺术家应该有的样子，却偏偏被选中了大概只有与众不同才能更招人眼目吧。王羲之的夫人郗璇也是才女，嫁给才貌双全的王羲之自是夫唱妇随。八个孩子俱不俗气，得了王家真传，一身的才情与傲骨。《儿女帖》写得疏朗大气，开合分明，充分体现了王羲之草书章法之丰富，而我更读出了一个老年男子对于儿女成群膝下承欢的得意和富足。这才是真正的人生赢家。艺术家孤独终身者多，八大山人、徐渭、王雄，他同时代的嵇康、阮籍多以孤独相生相伴，哪有这花开富贵、子孙满堂、寿终正寝？
　　王羲之活到了艺术家的完美与极致。
　　同为女性作家，有时真的为张爱玲感慨，半生飘零，风烛残年之际，除了病一无所有，住的地方除了纸袋子一无所有。她也是女儿，却得不到父母的爱，一生凄苦。母亲黄茂渊是独立之女性，一生浪迹天涯，临终时将自己最珍贵的一箱东西留给了张爱玲张爱玲会心疼么？会珍惜么？多年的一个人生活，她已把自己锻造成了钢筋铁骨，被大时代裹挟着，从贵族沦落到美国的小旅馆中，那个戴着明黄眼镜梳着爱司头的女人，最不相信的一定是亲情她抽大烟的父亲，虐待她的继母，浪漫了一生顾不上她的母亲。有时候想想，大概一个人与父母的因缘也是前世的因果。
　　朋友A，每次谈起父母亲人，都是一种淡然的表情。她说：反而不如朋友来得亲，和我最亲的人，都和我没有血缘关系。
　　一代宗师裴艳玲也是，父母缘薄。
　　我先生的爷爷奶奶便是传奇，两个人十八岁结婚，生了五男二女，相亲相爱了一生。爷爷92岁去世，奶奶活成百岁老人。五男二女又生了很多子女，子孙加起来几十个。奶奶去世时，子孙们跪在灵棚前，我算新媳妇儿，只看到黑压压一片人群，根本望不到边。老人百岁离世，其实是喜丧，请了很多唱戏的，糊了很多纸人纸马。大儿媳妇已经八十岁，扶着棺木哭还要人搀扶，我婆婆是二儿媳妇，我与弟妹搀扶着，婆婆也74岁了忽然想起王羲之的《儿女帖》，生出特别大的感动，王羲之离世时也一定如这般隆重，子孙跪倒一片，穿着麻衣孝服哭倒，看上去白压压一片。年少时，我总觉得艺术家应该孤独，甚至带着潦倒的意味才更打动人心，比如凡高，比如莫迪利阿尼，比如八大。但中年后，我彻底颠覆了这个看法，我想活成王羲之，有艺术成就，且花开富贵，且子孙满堂。
　　那是几世修行方得来的圆满。
　　闲暇时还和老公爹聊天，他一直坚信家里风水好，祖祖辈辈出了的都是读书人和做官的人。女人是不能进坟地的，但公公说：阴宅风水极好，是旺你的。我听了便生出温暖与感动，荫及子孙的阳宅风水，让先生家人才辈出，成为当地的望族。
　　昔别君未婚，儿女忽成行。同学聚会，忽然发现儿女们都大了，彼此问一下孩子在哪里，他们像我们初识的年龄，他们正是春风少年。
　　大概儿女总会成为一生的牵挂。心心念念的总是她，父母对子女的担心和爱，远远超过儿女想念父母。从古至今，历来如此，有了儿女的人，永远有卸不去的一副担子。
　　在上海见过秦怡老师，满头的银发，依然动人的姿态。然而她却被儿子拖累了一生，智障的儿子无法照料自己，八十多岁的她还要卖命挣钱，就是为了给儿子治病。就那么挣扎着活着，90多岁了还姿容优雅儿子大概是她前世欠下的债。
　　读《儿女帖》时眼睛中又有温柔又有酸楚身为母亲，大抵能知道那些惦记、想念、牵扯，一生的挂牵。
　　倒忽略书法本身的技巧了，但王羲之的字劲朴、收敛、茂实、趣长笔短，九分气度里，都是一个父亲的温度。
　　他说等最小的儿子献之结了婚，就可以找蜀地的老朋友玩了，但他到底没有等到小儿子成亲就去世了，想想终究是遗憾的。
　　近来和表妹谈起《儿女帖》，表妹不懂书法，但说这七儿一女好，又说，表姐你将来一定会子孙满堂，儿孙绕膝，到时候你也写个《儿女帖》。
　　那时候我大概八九十岁了，还梳着流行的发式，穿着当季最时尚的颜色，几十块的球鞋，和自己的孩子开玩笑，喝咖啡，讲戏曲，说书法，告诉他很多我年轻时的趣事。
　　我盼着那一天。
　　执手帖
　　四hr小雪，这样的节气适合泡一壶老茶、煮一壶梨汤、点一炉香，在黯然销魂的老戏中临旧帖。
　　北风呜咽，忍冬红成了一片，像一场惊心的爱情。落了薄雪的忍冬被我折回来插在汝窑的瓶中。鲜红的小果子配上低调的淡青色，是低回婉转的美。
　　我几乎提笔忘字。有一种老了要落泪的沧桑，从早晨煮燕麦时就被深情和绝望袭击了，我在临王羲之的《执手帖》。
　　不得执手，此恨何深，足下各自爱，数惠告，临书怅然。短短几句，令人热泪盈眶。写第一笔时就落下眼泪人至中年，眼窗子突然硬了，不那么爱落泪了。心也硬了，比不得年轻时张狂孟浪了。前几日骄阳去蹦极，让我也去，说老了就更不能了很多事情是越老越不能了，像不得执手、像此恨何深。
　　魏晋时期，像吃了春药和亢奋剂的朝代，300多年，动乱、杀伐、血污、感伤、任性、隐逸、战乱离散、大雪纷飞，任何人在历史的潮流中无法挣脱，随波逐流。
　　多少人流离失所，多少人命不保夕，多少人稍纵即逝然而，每当一个朝代濒临灭亡，恰恰是文化发酵繁荣到极致的开始。魏晋也不例外近两千年过去了，魏晋依然被挂在文化人的唇齿之上。
　　鲁迅说：因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为。他们嗑药，他们放荡，他们不知生死，他们将人性展现到淋漓尽致既然一直黑暗，为什么不让人性的光芒灿烂到更黑？
　　所以有了中国的美男子潘岳！那真是一个对美十分认同的朝代啊，有了上断头台还要弹《广陵散》的嵇康，有了山水诗人谢灵运，也有了书圣王羲之。
　　毫无疑问，我最喜欢王羲之。
　　他的无奈、他的深情、他的绝望、他的欢喜，我在中年后，感同身受。
　　他的每一个帖，都是对光阴和生活的大深情不负责道德教化，不负责中规中矩，不负责山高水长美轮美奂，但是但是，恰是这些手帖，每帖都贴着我们的背，连着我们的筋。
　　《执手帖》尤深情。短短几十个字，写下心里面最深的深情，是无数声叹息，夹缠着爱过的烟尘，是红尘中最无奈最悲情又最深情的你啊，无法在身边长相随。
　　此帖，书法的技巧甚至可以忽略。不是王羲之最好的草书，从书法的意义来讲，远远低于《兰亭序》。
　　然而，我偏爱《执手帖》。
　　隆冬，一个人净了手看此帖，心脏疼啊。我特别想去找王羲之，这个一千多年前的古人，问一问他，是什么样的爱情让你写下这寥寥几笔就令人肝肠寸断？有人揣测是友情，哦，不，我不信。在王羲之的背后，有这样一个女子，我们无法揣测她的相貌、体态、人品、神姿只有一点我能肯定，这是被王羲之深爱着的女子。
　　然而，他们没能在一起，原因并没有写，也不重要了。人世间所有离散也许就是一个刹那，就这一个刹那我决定爱你了。这一眼就定了终生。就这一个刹那我放弃了，我不再心动了，再见了亲爱的。
　　可王羲之还在深爱着，为不得执手绝望着惆怅然，然后说：此恨何深。此恨何深好啊，是对不能爱的叹息与绝望，是不能与外人道的秘密。此恨销魂，此恨绵绵。前几日我去国家大剧院看《长生殿》，真乃此恨绵绵。为了博取玉环一笑，千里走单骑运了荔枝来，两个人在长生殿里窃窃私语，以为爱着就是永远，千古的爱情也难脱逃此恨何深。
　　当有一日玉环香消玉殒，唐明皇对着玉环木雕哭泣，我眼眶亦湿，从此阴阳两隔，足下各自爱那曾经爱过的时光烫人啊，连回忆里的余温都烫人，被惊醒的午夜总是泣不成声。然而，人家都在你不在；然而，每次醒来，你都不在。这是李隆基的怅然，比王羲之还要多，因为是生死永诀。王羲之的爱人还在，所以他说：足下各自爱。所以他临书怅然。不过是怅然，还没有到生生死死，从此天各一方吧，你多保重，我也多保重。
　　在那样的乱世，转身就再也见不着了，但春天那棵樱花记得，夏天的莲记得，秋天的松记得，小雪的雪记得。真心爱过的人，从来不会忘记，也不会被岁月亏待，一个线索，就能引爆所有记忆。
　　仿佛每一秒都可以拆成十万段来想你，仿佛那十万段有十万朵玫瑰在盛开，仿佛那些不得执手和撕心裂肺的思念都复制成了亿万份，在黑夜中扑向你。
　　此恨何深。
　　恨呢，生把鸳鸯两下分；恨呢，此生不能再相见。王羲之的恨看似平静，实则是滔滔江水了，瞬间淹没。
　　丁酉冬十一月，每天去对面正骨按摩，风大，一个人凛冽地走着，吹到脸上生疼。许大夫40岁，孩子才一周岁，老婆站在他旁边笑嘻嘻地看着他给我按摩。外面风大，更显得十平米的小屋温暖如春。
　　我们慢慢聊天，女人说：他每天让我陪着他来，还抱着孩子。
　　许大夫就笑：不是怕你们娘儿俩闷吗？三口人就那么说着闲话，有时喝茶，有时嗑瓜子，是惊天动地的在一起。
　　我的父母年逾古稀，一人养一只猫。母亲背着猫上街，父亲守着猫弄电脑，算是人间的天长地久，没有此恨何深。
　　风是等了男友20年又重逢的人，终于在一起了，她说：没有他的那20年，我一直靠爱情这个念头活着。
　　她怀孕的样子真好看，在冬天的暖阳下分外柔美、镇定经历了风雨的爱情更坚贞不渝。
　　丁酉，小雪，不停翻看《执手帖》，泪水盈目，舍不得拭有时候人生因为这些不得已，夹裹着时代的气息，一步步走向未知。而在魏晋，每天生死如黑暗，王羲之仍然被爱情袭击，写了《执手帖》哪怕明天宇宙洪荒，哪怕冬雷震震夏雨雪，或者我已不在，我还是要告诉你：不得执手，此恨何深。
　　我一个人走向风雪。风雪战栗，千年之后，有人想和王羲之喝杯酒，告诉她此恨何深，走在小雪中，独自眠餐独自行。
　　足下各自爱，临书怅然，与时光窃窃私语，千年之前和千年之后，我们怀的是一样孤独而绝望的心。
　　天已寒凉，君请加衣。
　　《北京文学》（精彩阅读）2018年第12期
　　创作谈
　　锅里且煮松风明月
　　雪小禅
　　很多时候，我是个厨子。因为馋，就喜欢做饭，一边听着戏哼着戏一边做饭，其乐无穷。
　　有读者问我有多热爱写作？我说像热爱做饭一样热爱。底下哄堂大笑。写作和做饭一样，料要配齐，去菜市场是必须的那菜市场乱哄哄，有鱼腥味和蔬菜的鲜气是必须的，然后左挑右选，讨价还价，其乐无穷。写作也是一样，像逛菜市场，得拣有用的、合心的菜买，我喜欢戏曲、书法，就挑来，然后煮进自己文字中，杂烩出来的味道十分迷人。
　　开始做菜的时候总是重油重料，生怕不香不鲜不辣，辣椒多，麻椒多，花椒多，一定要色香味俱全，以漂着一层油为最高境界写作早期，我造了很多新词，别人看着似懂非懂，我便高兴。我的编辑秀云姐说，你又造词。我便窃笑，小小得意。我也爱周晓枫的绮丽之美，有一次和她聊天，她私下幽默市井，说：就好这一口。她写作真像做西餐，摆上来忍不住想拍照留念。
　　后来我去广东多，爱上煲汤。无论什么，扔到砂锅里，慢慢煮，慢慢煲。有一次和龙一老师聊天，他也爱厨艺，他说厨师的最高境界就是看看冰箱里有什么，有什么就做什么，且味道不差。这就是好厨师。
　　有一次我出差回来，拉开冰箱只有一个白萝卜。我把萝卜切了块，放上日本的味噌煲了汤，又把一块切了丝凉拌，加了点豆瓣酱和生鲜酱油，剩下一块切了条爆炒，一个萝卜，汤有了，凉菜有了，热菜也有了我觉得我不应该老上电视当戏曲评委，我什么时候也能上个美食节目。我微博关注的人不多，必须有陈晓卿，我喜欢听他说吃拍吃。
　　写作到最后还不是一样，信手拈来，想写个啥就写个啥哪有那么多轰轰烈烈，我爱沈从文和汪曾祺笔下的散淡之气，也试着将自己文字中的味精味道去掉，白水煮青菜，清风煮明月，能煮出松风与停云，这就是好本事。
　　我闲暇时又爱包饺子越到中年越发现好好生活仿佛更重要。字也越写越少，一点儿也不着急。有时候想起孙犁先生晚年，把字写到书衣上、纸条上，真是人间大写意像我包饺子，也不拘泥馅儿，有什么馅儿包什么馅儿，到什么时候说什么话，有很多比写作更重要的事情，但写作是根神经，得有这根必要的神经。
　　此时锅里煲了乌鸡汤，放了红枣、枸杞、党参、莲子。外面有些阴天，似乎要下雪，我的两只猫狗蛋和富贵卧在脚下打着呼噜，屋里的坛坛罐罐、花花草草温暖相伴，我煮着老茶，写下这些话，就算创作谈吧。
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