邵发富重游盘谷寺

　　说起盘谷寺，早在五十年前我就去过，那时的我还是个小学生，是随着学校组织的春游团徒步去的。记忆中，除了庙房便是满山的柏树，还有就是那盘谷寺的名字了。至于盘谷二字做何解？也没人告知我，大概是自从盘古开天地，三皇五帝到如今中的盘古吧，因为盘古是创世之神，寺院供奉也是理所当然吧。
　　这几年的闲暇时间多了，我又两次来到了盘谷寺，开始细究起了盘谷寺名字的由来。通过一番追根溯源，方知此盘谷并非彼盘古。盘谷寺名字的由来有两种说法：因盘谷盘绕两山之间故称盘，这是其一；这个山谷地势险阻而幽僻，是隐者所盘旋的地方才作盘，此乃其二。这一结论可不是我一厢情愿的凭空臆断，而是唐代大文豪韩愈老先生亲笔所述。
　　今年大年初一，我偕家人又一次来到了盘谷寺。前两次，我曾在乾隆御碑亭前拍过照，也曾上过钟楼撞过钟，还对舍利白塔躹过躬，唯独寺后的摩崖石刻却从没去过。为了尽快弄清石刻的秘密，在乾隆御碑亭前稍作停留后，我便独自一人踏着新铺不久的石阶，向寺后百尺摩崖石刻奔去。远远望去，垂直的崖壁坦露着胸膛，在苍翠挺拔的柏树上方，显得格外醒目。崖壁中间一块长方形的石刻镶嵌在上面，让人一览无余。
　　怀着急切而又好奇的心情，我一路攀登。伴随着心脏的急速跳动和付出了内衣湿透的代价，我才气喘吁吁地来到了绝壁前。只见绝壁像一幢高耸的楼房，又像一面高大的城墙高高垂立着，中间镶嵌的长方形黑色石刻此时好像被放大了一样，又高又长。由于石刻前的小路只有一米来宽，仰面去看石刻，会因角度太直，上面的刻字只有几个能看见，不过还是能看出每个字都是那么雄劲饱满。然而，石刻的内容仍一无所知。这时，强烈的求知欲望刺激着我，让我迫切想知道石刻的内容，于是，我求助起手机百度，开启了网络搜索。
　　原来，二百多年前的乾隆皇帝，自幼饱读诗书，才华横溢。他最崇拜唐朝大文豪韩愈的文章，尤为欣赏其写的《送李愿归盘谷序》一文，并按图索骥，找到了河北田盘的盘谷寺，以为寻到了真正的文章出处，于是时常去祭拜，留下的墨宝不计其数。几十年过去了，听得有人说河南济源的盘古寺才是正宗，乾隆心生怀疑，立刻派河南巡抚实地考察此事。巡抚通过认真考察，确信无误后报以乾隆。乾隆深为自己治学不严谨，引起的张冠李戴而内疚。于是写了一篇《济源盘谷考证》的检讨书，命人刻于石壁之上，以示天下。他说：盘谷实在济源而不在田盘，予向之假借用之者，误也。对手下大臣也做了批评：非不明于学，则有所面从，亦误也。并自勉道：陶渊明，不求甚解，在彼则可，在他人则不可，而在为君者益不可。
　　立于一览众山小的摩崖石刻边，俯看眼前高低起伏的群山，我的血在激荡，我的心在颤抖，我的眼在模糊，我激动了，被它深深地震撼到了。一个封建王朝的君王，贵为天子，拥有至高无上的权威，但他依然治学严谨，倡导求真务实，勇于承认自身之过，并昭示天下，以此警示后人，这是何等之胸怀！
　　虽然乾隆皇帝是个封建帝王，历史也已过去二百多年，但是他的治学思想，他的磊落品格，他的求真境界，无一不是今日的我们学习的榜样。
　　责编：王芳远岫若谷
　　作者简介
　　邵发富，河南济源人，退休教师，现赋闲在家，弄孙为乐。曾长期从事文体教育工作，文学、艺术多有涉猎，故每有所感，便诉诸文字，杂文、散文尤多。