入藏日志金牌导游揭秘，才知黄金屋布达拉宫内有乾坤

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　　布达拉宫是吐蕃王朝的松赞干布，为迎娶文成公主而兴建起来的。
　　这似乎是旅行者们的一种共识，而如此认知往往来自书籍中的撰写，与世人间的口口相传。
　　每每提及到布达拉宫，难免就要谈论一下这个，充满着温情意味的爱情传说。
　　松赞干布盛情迎娶的态度、西藏地区首屈一指而又辉煌卓绝的建筑群落、由松赞干布与文成公主所缔造出来的专一深情艳羡众人的浪漫故事。这些要素无一不为布达拉宫蒙上一层神秘的面纱。
　　但究其根本，如此宏伟壮大的建筑，真的只是为了迎娶文成公主所作吗？
　　有文字记载可循的是，布达拉宫兴建的具体时间是公元七世纪初，初始的建筑工程自藏王松赞干布迁都西藏后开始动工。
　　而迎娶文成公主时应当是公元七世纪四十年代（即公元647年）。在吐蕃王朝在西藏地区大兴土木期间，彼时的文成公主，也不过只是一个尚且年幼的女孩，甚至还并未封号。
　　显而易见地，或许在文成公主入藏之后同松赞干布一起在此生活，也断不能因此将这座巨大建筑群的缘起草草地归于爱情。
　　历史的长河在时间里奔腾不停，在吐蕃王朝逐渐湮灭于尘土之后，布达拉宫的极大部分原始建筑也都在喧嚣战火中一点点被损毁破坏，至今只留存着当时建立的法王洞和帕巴拉康。
　　这样的境况一直延续到明末清初之际。通过当时统治阶级的支持，人们又开始重建布达拉宫建筑群，借用残存的内容记载进行修复，并不可避免的掺杂着当代人的设计风格。
　　在接连十几代人与喇嘛们的修缮努力之下，这才慢慢形成了我们现在所看到的建筑群貌。
　　旅人印象中的西藏是一个神秘而又澄净的地域，那片高山云巅几乎被所有的忏悔者奉为最后的净土；
　　而布达拉宫更是离天堂最近的地方，堪称藏传佛教的圣地，作为政教中心供历代喇嘛居住。即便现在可供游客参观，也明令禁止在内部宫殿拍照；
　　建国后曾多次接受专家团的拜访参观与考察研究；甚至还曾吸引过纳粹德国的元首希特勒对此进行探秘。
　　那么如此神秘的布达拉宫究竟藏着什么秘密，传说中充满宝藏的地下世界又是否真的存在？宏伟的地上结构与精湛的建筑工艺
　　布达拉宫依山而建，坐落在巍峨高大的玛布日山，气势雄伟地在山间屹立千年，见证了太多的沧海桑田与王朝兴灭。
　　我们现在所看到的布达拉宫是宫殿城堡式风格的建筑群，最高处有200余米，建筑材料为坚固的花岗岩。主体建筑由东部的白宫和中部的红宫所构成，极具藏式风格。
　　白宫与红宫的东西两侧均设立有6米之高的宫墙，墙身用夯土与砖石为原料筑基。为了建筑的长久保存性，缓解雨雪冲刷给布达拉宫带来的危害，工匠会时不时用铁水浇筑地基；
　　宫前的路面整体凹凸不平；甚至在建造宫墙时，为了通风藏人们还会按照当地的风俗用牛奶与糯米的混合物进行涂刷，而后又在表面撒一层石灰以达到防蚊虫的作用。
　　此外，在宫墙的西、南、东侧还各有一座三层高的门楼，与在西北处和东南角伫立着角楼相互围立，共同构建成为布达拉宫建筑群的重要组成部分。
　　布达拉宫以宫墙为边界，以宫墙内的主体建筑为中心，将36万平方米的总占地空间平分为山前与山后两个部分。
　　这山前的部分我们一般将它叫做‘雪城’，主要设立一些行政机构，比如说以前留存下来的西藏政府的法院、本土民族军队的司令部指挥所、还有像是印刻传诵藏传佛教经义的院阁一类。当然了，‘雪城’既然为政府王室所用，设立的部门肯定不止这些。
　　像是存放东西的仓库、饲养马匹牲畜的马厩、制作衣物之类手工艺品的小作坊、还有监牢大狱等等，咱们陆陆续续都能看到。
　　出于对布达拉宫深入了解的需求，许多游客都会购买讲解服务。而随行的导游和专业的讲解员在带队参观宫殿群时，总会依托方位一分为二地这么向游客们介绍。
　　每人限时一个小时的参观时间，既如此，山前的建筑就暂且参观到这里。现在请大家跟好队伍，随我一起来看看另外一面天地。山后的建筑部分‘林卡’在建设初期就与‘雪城’有所不同。我们可以看到，这里遍布着繁花异草，整体的建筑风格是南方的园林式。
　　而最醒目的当属依托凌驾在龙王潭上的三层八角琉璃亭了。
　　相传是因为六世达赖在建造这琉璃亭时，在里面供奉了龙王像，这才因此得名。
　　而除却这山前山后泾渭分明的建筑风格，白宫周围仿建复刻的基于五世达赖统治时期所设立的、坚固森严的宫堡楼阁，与药王山附近现代化的商业设施，也都同样为这座神秘又瑰丽的布达拉宫带来了突兀又割裂的迥异感，愈发吸引人的视线令人神往。数不清的房间作用不明
　　布达拉宫的主楼有13层之高，屹立千年不倒，除了外部所见的以红铜金顶为主的建筑群，内部还有许多配套的设施。
　　整体建筑工程非常之庞大，又因为藏式建筑独特的风格，使得许多游客在参观时仿佛身处迷宫。
　　这里面的房间也太多了，数都数不尽。一排排一列列，每一个房间都开凿的很隐蔽，数着数着就错了，差点迷路。
　　这句话似乎是许多旅行者对于这座布达拉宫所带来的神秘与震撼，所生出的共同的感慨与惊叹，并在同行时对此多加揣测。应该有1000间之多，999是古代帝王所尊崇的数字，拿这个总数建造宫殿房间的可能性极大。另外据说松赞干布还有一个专门的修行场所法王洞。
　　多多少少的加起来，果真是个巨大的工程。
　　根据现存史料我们可以知道，由松赞干布下令修建的布达拉宫一共有三组九层之高，合计1000余间。
　　但由于吐蕃王朝曾经历过覆灭，后世的人又对布达拉宫进行过多次的重修改建并适当扩张，我们现在暂时无准确的数据来证实布达拉宫具体的房间数。
　　但不容置疑的是，无论具体有多少房间，单从现有的参观规模看，也是很庞大的。神秘的地下世界引人遐想
　　若是没有信仰，又何来布达拉宫。
　　藏传佛教在西藏地区的人民心中占据有非常重要的地位，甚至许多信仰佛教的信徒们也会专门不远万里辗转来此进行忏悔以求得心灵净化。
　　而布达拉宫就是他们去拜访的第一座圣地。
　　布达拉宫有着能够佑护一方的神秘力量，从不对外开放的地下世界里居住着‘神族’。
　　希特勒在二战后期曾相信过这一传言。
　　二战期间希特勒在机缘巧合下实地参观过布达拉宫，并于1938年和1943年分别组建了两支考察队进入到西藏地区。在抵达布达拉宫时，两队人马打着的是探寻日耳曼民族祖先的名号。
　　没有人知道希特勒在参观后发现了什么秘密，也没有人能够说清那两支探险队究竟有没有在布达拉宫内部找到了些什么。
　　只是在二战走向尾声的1945年，当时正处于西方欧洲战场反法西斯联盟主导国的苏联，率军队夺占德国帝国大厦时，在地下室内发现了一具西藏喇嘛的尸体。
　　这似乎佐证了那个神秘的传言，但当时德国纳粹已经是强弩之末，一切真相都已经随着亲历者的战败而湮灭在历史中。
　　只是面对如此神秘宏伟的建筑，又怎会只有希特勒对此好奇。在新中国成立之后，苏联也曾提出申请组建考察队以探访布达拉宫背后的秘密，前前后后去了五次，最终却都无功而返。
　　各国各界人士的热切，让我不由得想起了这样一个民间传说。
　　布达拉宫的底下有一座遍布宝藏的宫殿，入口就在地下八层，由喇嘛世代看守，里面居住着香巴拉王国的居民。
　　那是一群摒弃了爱恨嗔痴念与罪恶的人，堪称世界上最纯粹干净的灵魂。他们拥有着极高的智力，聪慧又通透，犹如异世界的神族。
　　只是历来都是三人成虎众口铄金，玄幻的传闻倒也不必当真。
　　随着科学技术的日益发达，我国科研人员多次对地宫进行考察探秘，借助着三维扫描、无人机观察与激光技术等科学手段，终于将地宫的真实面貌展露在世人面前。
　　布达拉宫底下确实还有一个空间，层级有八层之多。只是这数字虽然听起来很深，但因为每一层之间的距离很小，所以整体高度不高，另外整个空间还横七竖八地穿插着许多柱子。
　　这是藏式建筑所特有的结构风格，一般将其称之为地垄，主要目的是为了支撑地面建筑的重量，以分散每一处建筑的压力。
　　自然地，神秘地宫的建立，就是布达拉宫屹立千年不倒的另一个原因。举世瞩目的文化遗产
　　除了地宫的未解之谜外，布达拉宫吸引人的另外一个要素便是那数不尽的宝物。
　　西藏宝物千千万，布达拉宫占一半。
　　布达拉宫在建立伊始就是为了吐蕃王朝的王室而存在，现留存下来的文物也大多与那段历史、那朝民族有关。另外作为藏传佛教的中心，也同样收录保存了许多佛教相关的文化产物。
　　这些，在布达拉宫内设的珍宝馆里可见一斑。
　　珍宝馆所展出的宫藏文物又200多件，包括一些王室的封书指令、佛教经文、佛身塑像、文史典籍、印玺古钱、卷轴画与法器等等一系列富有历史文化内涵与宗教底蕴的物品。
　　例如打造于14世纪的铜制八瓣莲花大威德金刚像、用藏文撰写的《大藏经》、释迦摩尼的指骨舍利、千余米的壁画和安放历代喇嘛遗体的灵塔。这桩桩件件，无一不是价值连城得以传世的珍宝。
　　布达拉宫内的大部分文物都是西藏地区历朝历代所留存积累下来的，来源既有历代首领的收藏，也有建交时周围别国的赠与；上至建国后中央政府的赠予，下到诸多民间信仰者的捐赠与供奉。
　　这些浩如烟海的文物年代不一，其中甚至有许多可以追溯到5000多年前的古印度时期。
　　除此之外，还有数以万计的、并未得以展出、暂无历史考究的文物。布达拉宫的魅力
　　布达拉宫是一个具有宗教色彩的建筑，是藏式建筑的杰出代表，蕴含着丰富的历史文化内涵。另外其作为西藏地区政治、经济、文化、旅游与宗教的中心，也对整个自治区的整体发展具有重要的、主体的、不可磨灭的作用。
　　同样的，作为新中国成立后被列为的首批国家重点文物保护单位，布达拉宫也是世界十大土木建筑之一，无论是在文化史上还是宗教建筑史上，都具有众多不容忽视且不可取代的荣誉头衔。
　　可以说，布达拉宫就是西藏的博物馆，是国内旅行不可不去的地方。
　　但也正是由于布达拉宫所具备的宗教性质，我们在参观布达拉宫时定然要遵从一些藏传佛教的禁令风俗。
　　比如说在参观的时候不可带帽、外部宫殿可以拍照打卡，内部的建筑装潢却只能肉眼参观、禁止踩踏门槛也不可随意在宫殿内逗留、在参观结束时需要从西门离开，在后山下坡之后可以走回布达拉宫正门等等。
　　虽然在繁琐中掺杂着不理解，但我们理应尊重不同的文化。
　　以脚步丈量国土，用文物探秘历史。如此浩瀚宏伟的建筑群落、巍峨挺拔的自然雪山与璀璨夺目的人文宝物；
　　这场可以净化心灵开拓眼界的修心之旅，您是否也想去看看？