谚语唯女子与小人难养也其实还有后半

　　导语：谚语唯女子与小人难养也，其实还有后半句，意思就完全不一样了
　　民俗谚语，言简意深、朗朗上口，每句俗语的背后，往往有着一个轶事，而这些轶事中或多或少，都很有深意，用以教导后世的子孙一些做人的道理。而现在的年轻男子每每和女朋友吵架时，有时候故意调侃时会用到一句谚语：唯女子与小人难养也，这句话我们在电视里面也经常听到的，带有对女性的贬低，所以这句人们所熟知的谚语，难道本意就是这样吗？接下来我们就详细的来看看这句话。
　　唯女子与小人难养也
　　这句话出自《论语阳货》，一直被认为是孔子歧视女性的证据，也因为这句话，孔子也被认为是男尊女卑的始作俑者。小编第一次知道这句话是看《还珠格格》的时候，紫薇说孔子说过的话都很有道理，唯独这句话最烂。所以我也一直觉得这句话是孔子对女性的贬低，就连于丹，对这句话的解释也是女人和小人不好培养之意。但是读过《论语》，看过电视的我们都知道贯穿孔子一生的思想是平等和仁爱，并且在孔子生活的春秋时代，男女平等，经典《诗经》里面还有很多歌颂当时男女平等的诗句，而孔子也曾多次用诗经里的琴瑟和鸣来表达了自己对婚姻和男女平等的看法。所以，孔子怎么可能歧视妇女呢，这明显和孔子的思想不符，也和当时的民风不符，因此这个说法有待商榷。后来查阅了资料才发现很多人根本是曲解了控制的意思，并且这句话还有后半部分，意思就完全不一样了。
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　　孔子这句话是在一个特定的背景下说出来的，在《史记孔子世家》里记载，孔子受卫国国君卫灵公的邀请，前往卫国学习并且传播自己的主张，但在这期间，孔子却突然发现自己被卫国国君欺骗了，卫灵公本意就不是要学习孔子的思想，只不过是用他的身份来抬高自己而已，并不是真正支持他来教化卫国民众的。孔子还被卫灵公身边的小人愚弄，卫灵公的老婆南子也曾经对孔子出言不逊，所以，孔子指责卫国君主听信身边小人：吾未见好德如好色者也。之后孔子离开了卫国，想起之前在卫国的经历，才发出感慨：唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。
　　近之则不孙，远之则怨
　　所以结合历史背景和人生经历，孔子这话就很好理解了。这句话里面的小人值得就是君王身边仗势欺人、搬弄是非的小人，而女子指的就是以卫灵公老婆南子为代表的很多仗势受宠的妃嫔。而近之则不逊，远之则怨，说的就是作为一个君主，对那些后宫的女人和只会拍马屁、阿谀奉承的小人太过亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，并且很有可能利用君王的权势开始胡作非为，危害百姓。但是你要是疏远了他们，他们就会开始抱怨，在背后使毒计。
　　那么为什么千百年了，人们就对这句话深信不疑呢？又是谁误传了这句话？其实这句话是到了西汉的时候才开始改变本意的，西汉有一位大儒董仲舒，这个人最大的功劳就是罢黜百家，独尊儒术，将儒家的地位抬高到了一个高峰，从此以后历代的帝王就都以儒家作为治国的标准，而他正好大力主张三纲五常，其中就包括了君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，要求妻子必须的服从丈夫，所以为了宣传自己的思想，他就将孔子的这句话断章取义，成为了束缚女性的一把枷锁。而‘三纲五常也被历代皇帝所接受，渐渐形成了加强封建统治的一个工具。
　　所以，孔子的这句唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨，还是非常的有意思，在当时看是对卫灵公的指责，其实也是对天下君王的告诫。这下子就全部明白了这句话的意思，大家以后用的时候就要注意了，千万不要再用来贬低女性了。
　　小编有话说：这句话整个的意思放在现代社会其实也能解释，就好比现代年轻人谈恋爱一样，女朋友是一个很神奇的物种，你要是距离她太近，她就有可能恃宠生娇，尤其是当她生气的时候，你去安抚她，她还可能先和你生一场气，让你离开。但是你要是想让她自己冷静冷静，和她保持距离，她又会觉得你不爱她，冷落她。正可谓是亲近争吵，疏远也争吵，着实是很多男性都不能理解的难题呀。