拆开汉字道破天机一笔一划皆是人生

　　汉字是艺术的文字。从古至今，虽然汉字的形态、音调和内涵都发生了变化，但在那独特的笔画字形中，仍然蕴含着中国人丰富的想象和内涵。
　　一个字，往往藏着一种人生的智慧。一个汉字就是一部文化史；就如同我们的人生，它包含着中国人的处世哲学；是一束照亮我们生命的光；认得汉字，赏得风月，识得箴言，悟得人生，是我们生而拥有的福分。汉字蕴含着我们老祖宗的深刻智慧。参悟汉字玄机，是学习为人处世，体悟人生哲理，也是读懂中国文化。
　　语言大师林语堂，曾对孤独二字做过有趣的拆字新解。他写下这么一首打油诗：
　　稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中。
　　人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。
　　孤与独分别拆开，是子与瓜、犬与虫。在林语堂眼中，寥寥二字四旁，却像一幅栩栩如生的画：小孩儿在棚下捧瓜嬉笑，小狗欢叫着在青石老巷中逐蝶，垂垂老矣的他独倚桥边，目睹人间笑语，却不禁反衬出些许晚年的孤独心境来。
　　道
　　首走
　　头脑不停的运行，才能找到方法、道理。如果做什么事情，只知道蛮干，不动脑子，那就不可能找到门道。老子曰：道可道，非常道。在精神层面寻找人生的信仰、方向、信念，那便是人生之道。
　　我
　　二戈
　　戈是古代的一种兵器，两个戈背对背相连相击，既相互割裂，又相互依存。
　　凡事都有两面性，人也是一样。正与邪，善与恶，主要是看哪个方面占主导地位。每个人，都不愿承认自己的不完美。战胜敌人容易，人生最大的敌人，其实是自己。
　　命
　　人一叩
　　对每个人来说，生命只有一次，对于人生、命运，常有很多的困惑疑问而难以解答，只能在生活中不停地叩问！古人云：不知命无以为君子。
　　福
　　衣一口田
　　知足是福福，左边似衣，右边是一口田。古人认为一个人有衣穿有饭吃，就是福。和古人相比，现代人的物质生活不知要丰富多少，我们普遍有衣穿有饭吃，实现了温饱，有的甚至大富大贵。但很多人却并不快乐，反而终日愁眉苦脸。
　　因为现代人的欲望，已不再停留在有衣穿有饭吃，往往想要更多。上进心是好的，但过度的不满足却成了欲壑难填，失去知足常乐的心态。只要欲望一时得不到满足，就会痛苦烦恼，甚至嫉妒仇视别人。幸福，不是拥有太多，而是刚刚好。
　　财
　　贝才
　　贝，是最早的货币。一半是钱，一半是才，就组成了财。人人都想拥有更多的财富，这无可非议。但君子爱财，取之有道。李白曰：天生我材必有用，千金散尽还复来。要靠自己的真才实学去赚钱，偷机取巧注定不能长久。
　　富
　　畐宀
　　财富：一半是福，一半是灾。老子说：福兮祸所倚，祸兮福所伏。福祸在一定的条件下是可以转化的。财富够用就好，过多的财富，不仅会带来福，有时也会带来灾患。
　　悟
　　心吾
　　找到自己的本心，发现自我，也就悟了。用心去体会自我，最后的大悟就是今日方知我是我！
　　思
　　田心
　　思考就是，在心灵的田地里，智慧的种子在发芽。
　　意
　　立日心
　　心上立起一枚太阳，相信世间所有的温暖，都是与人为善的心意。珍惜缘分，拥有现在，就算给不起太多的温暖，也不要去伤害。
　　功
　　工力
　　成功工作努力。自古成功无捷径，千锤百炼才成钢。要成功，在工作中就要尽心尽力，下工夫、出大力，才能功到自然成。
　　令
　　今点
　　所谓坚持，就是每天努力一点点。人生就像一只储蓄罐，你投入的每一分努力，都会在未来的某一天，回馈于你。
　　晃
　　日光
　　一日用光了，一天就晃过去了。一辈子用光了，生命也就晃过去了。人这一辈子，看似很长，其实很短。一寸光阴一寸金。时光是最宝贵的。
　　够
　　句多
　　够就是刚刚好，再讲一句就多了。做任何事，也是一样的道理，过犹不及，恰到好处就足够了。
　　智
　　知日
　　日省吾身，是人生的修行智，上知下日，知又是矢与口的组合。不禁想到，古往今来的智者，大都有静处独坐、日省吾身的习惯。
　　明代思想家袁了凡说：日日知非，日日改过。一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。一个人在某个领域中站得越高、眼界越宽，越会明白人外有人、天外有天。学会自省和谦逊，自省使人自知，自知使人进步。
　　患
　　串心
　　心多不是好事，患字，上面是一个串，下面是一个心，像一串的心，即是多心，患得患失。一种是贪得无厌。若一个人不能一心对待得失，这也想要、那也想要，怎能不心生忧虑呢？最终往往什么也做不成，得不到。一种是害怕失去，尤其在感情上。古龙曾说：你想得到的越急切，失去的可能就越大。人一旦多心，就把感情搞得越来越复杂，离当初的单纯远了，所爱之人也越来越远。我们都该学会慢慢放下，对人对事，简简单单，一心一意。
　　欲
　　谷欠
　　私欲如山谷，再怎么填也觉得欠点什么，所谓欲壑难填，过度的欲望，会带人走向罪恶的深渊。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。
　　起
　　走己
　　人生的每一次提升，都是靠自己，一步一步走出来的。靠人不如靠己。认定了的路，再痛也不要皱一下眉头，要知道，再怎么难走都是自己选的，我们没有资格喊疼。
　　邪
　　牙耳
　　牙齿咬着耳朵，是说一些极隐秘的话。邪恶的事情见不得阳光，都是在背地里悄悄谋划的。做人光明磊落，就是事无不可对人言，不是没有隐私，而是没有阴私，没有害人的阴暗心思。
　　怕
　　心白
　　恐惧，是内心的空虚，怕字，由心和白组成。内心一片空白，往往是一个人内心空虚、不自信的时候。无畏者，一是初生牛犊的无知，一是历经磨炼的自知。方法，无非是懂得不间断地学习、自省，以信念自勉，以仁爱充实心灵。如此，内心便有了底气，自然不怕、不惧。
　　夸
　　大亏
　　自大终要吃大亏，夸字，上面是个大，下面是个亏，可以这样理解一个自大的人，总要吃大亏。自信与自大不同，前者是气定神闲、不卑不亢，后者往往喜欢哗众取宠，或掩饰自己的无知无能。世间当然不乏狂傲的天才，但多数人更需要看本钱，认清自己的位置。随意的不自量力，终会在不断的膨胀和莽撞中遭受教训。
　　知
　　矢口
　　话不在多，有的放矢，一语中的。像射出的箭，直指事物的本质，才叫知。相反，说了一大堆，却不着边际，自以为懂得很多，其实并不是真的懂。
　　忌
　　己心
　　做人，切忌不能心中只有自己。心里只有自己的人，还能容得下谁呢？没想到，这个道理，老祖宗在造字的时候就告诫过我们了。
　　劣
　　少力
　　事事偷懒一点，终归差人一等。人生的优劣，先天只能决定一部分，后天努力却不容小觑。且看劣字的构造：少与力。若一个人在每件事上都要偷懒，哪怕他先天条件好些，最终也不免要在人生的跑道上落后。一分耕耘，一分收获。你的付出，决定你人生的优劣。
　　忙
　　心亡
　　忙字，心亡为忙，人一忙，心就丢了。一个行色匆匆的人，往往是一个无心之人。忙中出错、忙中出乱，就是因为忘记倾听内心的声音。一个疲于奔命、无心生活的人，怎不会犯错出乱，又怎能把自己的人生过好呢。
　　便
　　人更
　　与人方便，更是与己方便，利人实利己。但行好事，莫问前程；与人方便，自己方便。
　　否
　　不口
　　真正反对你的人，往往不表现在口上，而是暗藏在心里。和摆在台面上的冲突相比，暗地里的争斗要危险得多。
　　茶
　　草人木
　　人立于天地草木之间，品茗悟道，融入自然，天人合一，至人无己。人在草木间，可得心安茶，是人面对自然的态度，也是面对内心的态度。人生一世，草木一秋，人和茶之间有着禅意的相连。佛说一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。生命如一盏茶水，其中的浮沉与苦甘，是经历滚滚红尘后，选择回归淡泊的人方能细品。浮生若梦，一杯清茶解烦忧。
　　舒
　　舍予
　　给予即快乐，舒心的舒，左边是舍得的舍，右边是给予的予，恰是舍得给予之意。生活中，我们在得到什么的时候，也许会欢欣、狂喜。但当我们甘愿为某人、某事付出的时候，那种内心的充盈却是无可比拟的。
　　在中国人的理解中，舍得，即有舍才有得；而在西方的圣经里，也有施比受更有福的教诲。自己富足时，不忘有缺乏的人，这是一种力所能及的善良；在自己缺乏时，仍能伸出同情的手，则更难能可贵。
　　舍得给予，才能收获充实。
　　停
　　人亭
　　既要有前进的勇气，也要有停下的心气。中国古代的驿道，每隔一段路，便有一个亭子。这些亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步，补充体力、蓄积精神，好让往后的旅程能走得更快、更远。亭者，停也。
　　停字，是一个人和亭靠在一起。蒋勋说过：爬山时遇到亭子，就是在告诉我们，不要再走了，这里的风景美极了。让自己在亭子里歇息，看花开花落，看雁过南天，舒缓心境，捋清前路。人生的路很长，我们总要前行。偶尔停一停，不必急。
　　图文源自：周易面相大叔
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