典源出处
　　《文选嵇康〈琴赋〉》注引汉蔡邕《琴操》：伯牙学琴于成连先生，先生曰：‘吾能传曲，而不能移情，吾师有方子春者，善于琴，能作人之情。今在东海上，子能与我同事之乎？’伯牙曰：‘夫子有命，敢不敬从。’乃相与至海上，见子春，受业焉。唐吴兢《乐府古题要解》卷下：《水仙操》，古旧说伯牙学鼓琴于成连先生，三年而成。至于精神寂寞，情至专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春在海中，能移人情。’乃与伯牙延望，无人。至蓬莱山，留伯牙曰：‘吾将迎吾师。’刺船而去，旬时不返，但闻海上水汩（gu）汲漰（peng）澌之声。山林窅（yao）冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’乃援琴而歌之。曲终，成连刺船而还，伯牙遂为天下妙手。
　　释义用法
　　伯牙向成连先生学弹琴，三年学成。成连认为，学会曲子只是一个方面，更重要的是感情的投入，于是把伯牙带到海上，让他体会海水澎湃，群鸟悲号的境地，陶冶他的感情，使之成为天下妙手。后以成连指善弹琴的人；以海山化琴工等写自然环境对人情性的陶冶及人对艺术境界的追求。
　　用典形式
　　【成连】清张梁：钟期既已亡，成连谁能寻。
　　【成连心】清鄂尔泰：无须泛瀛海，已见成连心。
　　【成连琴】清王士禛：清冷鱼山梵，寂寞成连琴。
　　【刺船人】清丘逢甲：浩浩天风入素琴，刺船人去有遗音。
　　【海上琴】清王夫之：河山憾折延陵剑，风雨长迷海上琴。
　　【成连佳趣】清张惠言：便有成连佳趣，理瑶丝，写他清冷。
　　【成连海水】清金人瑞：成连海水最移情，弘景山居亦有荣。
　　【海山深绝】金元好问：莫道琴工有师法，海山深绝解移人。
　　【成连海上琴】清丘逢甲：刺船人去波涛急，凄绝成连海上琴。

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