杂文帮式上纲法主要内容简介及赏析

　　偶于垃圾堆中拾得一叠纸，纸已敝旧，纸上字迹歪斜，如蛇蝎走。仔细辨认，原来是林彪、四人帮的手抄秘本《罗织罪状大全》中的几页，专讲上纲法的。捧读之余，心惊肉跳。倘非敢于公然践踏人类正常逻辑之徒，谁能使用此法？！急为刊布，以警世人。原作无题，题目是我加的。
　　披金拣沙法
　　施行此法，要善于在无量数真、善、美中找出假、恶、丑。比如，一匹白马身上有一根黑毛，一亿匹就有一亿根黑毛。把无量数白毛隐去，把一亿根黑毛凑在一处，不难造出一匹黑马。一位姑娘的脸上有一个雀斑，一亿姑娘就有一亿个雀斑。把一亿张如花似玉的面容隐去，把一亿个雀斑凑在一处，可能有磨盘大。然后指给人们看：什么西施，什么杨贵妃，原来是这样的母夜叉、丑八怪！剥掉画皮，露出本相。
　　【口诀】
　　披金拣沙手段高，
　　不怕罪证找不着：
　　一年话有十句错，
　　十七年间二百条。
　　无中生有法
　　施行此法，诀窍是在无字上狠下功夫。你说要浇香花，但你没说要锄毒草；你没说要锄毒草，你就是鼓励放毒草，就是主张让毒草自由泛滥。你说人必须吃饭，但你没说人必须革命；你不说人必须革命，你就是放弃革命，背叛革命，你就是主张地主、资本家卷土重来，你就是个十恶不赦的反革命。你的丑恶嘴脸，不是昭然若揭了吗？
　　【口诀】
　　无凭无证也无妨，
　　全凭无字做文章：
　　于无云处叫下雨，
　　于无赃处巧追赃。
　　古今焊接法
　　施行此法，要敢于魔术般地缩短时间，用一种离奇的焊接术把古今硬联在一起。比如说，把鬈发美女的头焊在恐龙的长脖子上，把喷气发动机装在孔夫子的车子上。你说五百年前某州某县的老百姓吃树皮，你就是说五百年后的今天所有的省所有的县所有的老百姓都吃树皮。你说二百万年前一位猿人叹过一口气，你就是说二百万年后的今天一切现代人都在叹气。你的借古讽今、含沙射影的鬼蜮伎俩是骗不了人的。
　　【口诀】
　　神行缩地失真传，
　　而今新法缩时间：
　　古人面上两行泪，
　　流过人间五百年。
　　抽象取义法
　　施行此法，妙在抽筋拔骨，从有血有肉的躯体中抽出并不存在的幽灵来。在春天刮起扬沙折木的老黄风的时候，你骂一声：妈的，这春天！于是舍去讲话时的具体条件，把这句话抽象出来，你就是诅咒一切春天，你就是妄想焚花斫柳、烹莺煮燕，让严寒回潮。你的险恶用心，不是司马昭之心，路人皆知了吗？
　　【口诀】
　　抽象取义办法强，
　　具体条件管他娘！
　　咬牙挤眼擤鼻涕，
　　从此条条能上纲。
　　漫天类比法
　　施行此法，要巧于强拉硬扯，随心所欲地作荒唐的类比。你长胡须，耗子也长胡须，你就是耗子的本家。你在床上睡觉，臭虫也在床上睡觉，你就是臭虫的同伙。你咳嗽，刺猬也咳嗽，你就是刺猬的应声虫。你为了杀鸡在磨刀，十万八千里外爪哇国的一座古庙里有个强盗也在磨刀，你就是同强盗狼狈为奸，图谋杀人越货，你也是一个江洋大盗。如若不然，何其相似乃尔！
　　【口诀】
　　毫不相干怕什么，
　　黑线相牵凭我说：
　　鸡和鹞子同生翅，
　　鹞子准是鸡大哥。
　　去真存伪法
　　施行此法，奥妙在于指真为假，将假作真。象魔术一样，说它有就有，说它无就无。你说注意防火，其实防火是假，要放火是真。你为太阳唱赞美诗，其实赞美太阳是假，咒骂太阳是真，在你的赞歌背后掩藏着几亿吨超级炸药，妄图一举炸毁太阳。你是个货真价实的阴谋家、野心家！
　　【口诀】
　　真真假假假真真，
　　真假全凭两片唇。
　　说你假来真变假，
　　说你真时假也真。
　　编余赘语
　　还有几段，如斩头去尾法、黑白颠倒法、火箭拔高法等等，有目无文。大约是因为上述诸法如通，即可举一反三，不言自明矣。最后一页讲的是使用须知，可惜纸已发霉，字迹漫漶，只剩数语可读，道是：欲诸法生效，须用万斤铁锁锁住被批判者之口，使之不能申辩。专政必须全面，锁口理所当然云。
　　呜呼！浩劫虽消，当思痛定之痛；前车足鉴，愤揭百丑之形。愿子孙万代，永绝此患！
　　（《人民文学》1979年第8期）
　　赏析有人说，读刘征的杂文，有一种轻松感，又有一种沉重感。的确如此。
　　说有轻松感，是因为他的杂文字里行间都透露着幽默和机智，出语俏丽，又辅之以诗的情味和韵律，读来美不胜收。这篇杂文在这一点上体现得尤为鲜明。我们对四人帮的胡乱上纲，践踏公理，都有切肤之痛，回想起来，决不是一件愉快的事情。但在作者的笔下，将这一严肃的、甚至是令人涕泪交零的内容，表现得幽默生动，妙趣横生。一位姑娘的脸上有一个雀斑，一亿姑娘就有一亿个雀斑。把一亿张如花似玉的面容隐去，把一亿个雀斑凑在一处，可能有磨盘大。然后指给人们看：什么西施，什么杨贵妃，原来是这样的母夜叉、丑八怪！你长胡须，耗子也长胡须，你就是耗子的本家。你在床上睡觉，臭虫也在床上睡觉，你就是臭虫的同伙。你咳嗽，刺猬也咳嗽，你就是刺猬的应声虫。读了这些妙语连珠般的语句，你会觉得好象是什么东西触动了敏感部位，难以忍俊。还是老作家秦牧说得好：作者用讽刺和幽默这只奇妙的手，搔到了我们精神上的膈肢窝，使我们忍不住微笑和大笑。
　　但笑并不是目的。讽刺和幽默是战斗的武器。好的杂文在让人发笑之余，总是给人以深深的触动和启迪。《帮式上纲法》就是这样。作者以真实为美学的基本原则，将人人心中有，人人笔下无的事物和感受赤裸裸地揭示给人们看，催发人们思索和顿悟。凡是文革的过来人都知道，作者所写的披金拣沙、无中生有、古今焊接、抽象取义、漫天类比、去真存伪等上纲方法，虽然今天看采类似荒诞，但在当时却是很真实的。正如鲁迅所说的：不过这事情在那时却已经是不合理，可笑，可鄙，甚而至于可恶。但这么行下来了，习惯了，虽在大庭广众之间，谁也不觉得奇怪；现在给它特别一提，就动人。（《什么是讽刺？》）作者的本领就在这特别一提上。
　　刘征是杂文家，又是诗人。他曾在一首诗中披露过他的为文之道：护仓须灭鼠，树蕙必殳荆。辣讽缘深爱，鸮鸣有凤声。（《清水白石集后记》）他对丑恶事物的讽刺和揭露十分尖锐，但对人民又怀着真诚的爱。所以，他在作品结尾大声呼告：呜呼！浩劫虽消，当思痛定之痛；前车足鉴，愤揭百丑之形。愿子孙万代，永绝此患！这种憎爱分明的强烈情感，给作品注入了一种美感力量，使人读后既感到轻松愉快，又感到思想凝重。！清水白石集