诗经南山原文及赏析

　　南山崔崔，巍巍南山高又大，
　　雄狐绥绥。雄狐步子慢慢跨。
　　鲁道有荡，鲁国大道平坦坦，
　　齐子由归。文姜由这去出嫁。
　　既曰归止，既然她已嫁鲁侯，
　　曷又怀止？为啥你还想着她？
　　葛屦五两，葛鞋两只双双放，
　　冠緌双止。帽带一对垂颈下。
　　鲁道有荡，鲁国大道平坦坦，
　　齐子庸止。文姜从这去出嫁。
　　既曰庸止，既然她已嫁鲁侯，
　　曷又从止？为啥你又盯上她？
　　蓺麻如之何（11）？农家怎么种大麻？
　　衡从其亩（12）。田垄横直有定法。
　　取妻如之何？青年怎么娶妻子？
　　必告父母（13）。必定先要告爹妈。
　　既曰告止，告了爹妈娶妻子，
　　曷又鞠止（14）？为啥还要放纵她？
　　析薪如之何（15）？想劈木柴靠什么？
　　匪斧不克（16）。不用斧头没办法。
　　取妻如之何？想娶妻子靠什么？
　　匪媒不得。没有媒人别想她。
　　既曰得止，既然妻子娶到手，
　　曷又极止（17）？为啥让她到娘家。
　　（采用程俊英译诗）
　　〔注释〕南山：即牛山。崔崔：山势高峻的样子。雄狐：指淫兽，以雄狐喻荒淫之齐襄公。绥：慢慢走。一说求比之貌，即雄狐寻找雌狐的样子。鲁道：到鲁国去的大道。荡：平坦。齐子：指文姜。陈奂《诗毛氏传疏》解之曰：文姜称齐子者，犹云齐侯之子，为鲁侯之妻也。由：从此。归：出嫁。止：语助词。怀：来、回来。一说想念。葛屦（ju）：用葛布做的鞋。五两：五作
　　，同午，交叉缠结之状。两，古緉字，指用来系鞋的带子，系鞋带必须两条带子交叉系。冠緌双止：緌（rui），系帽子的带子，结在下巴下面的下垂部分。双，系帽须用两根带子，所以叫双。庸：用。从：由，指由此大道返齐。（11）藝（yi）麻：即种麻。（12）衡从（cheng）：通横纵，东西为横，南北为纵。亩：垄，用作动词。（13）必告父母：古人娶妻，父母在则告其人，父母死则告其庙或神主。（14）鞠（ju）：穷尽，指纵容文姜穷极其欲。一说借为造，至、来到。（15）析薪：劈柴。（16）匪：通非。克：能，成功。（17）极：至也，来到。
　　〔赏析〕本诗是一首讽刺诗。《诗序》说：《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。文姜是鲁桓公夫人，早在出嫁之前，就和自己同父异母的哥哥齐襄公私通，出嫁之后，两人仍念念不忘。桓公十八年（公元前694年），文姜与桓公一起到齐国去，两兄妹又乘机重温旧好，鬼混起来，结果奸情败露，被桓公觉察了，桓公便责备文姜，文姜告诉了襄公，襄公使出毒计，假作好心，派公子彭生侍候桓公上车，彭生是个大力士，就在车上把桓公弄死了。此事见《左传桓公十八年》：春，公将有行，遂与姜氏如齐。申繻曰：‘女有家，男有室，无相渎也。谓之有礼，易此必败。’公会齐侯于泺，遂及文姜如齐，齐侯通焉。公谪之，以告。夏四月丙子享公，使公子彭生乘公，公薨于车。又见《公羊传庄公元年》：夫人谮公于齐侯，公曰：‘同（鲁庄公名）非吾子，齐侯之子也。’齐侯怒，与之饮酒。於其出焉，使公子彭生送之；於其乘焉，搚干而杀之。据此，可证《诗序》之说无误。朱熹亦从此说。然而现代某些研究者认为这是《诗序》附会史实的说法，不可信。
　　全诗四章，第一章指责齐襄公荒淫无耻，以南山雄狐发兴，隐喻齐襄公身居高位，竟做出淫妹之事，确为鸟兽之行。钟惺云：齐子二字，笔法可畏。方玉润《诗经原始》云：首章言襄公纵淫，不当自淫其妹。第二章用屦和冠起兴，指责文姜行为的放荡。冠屦上下各自成双，比喻成双亦当有别。吕大临云：上二章所谓‘曷又怀止’、‘曷又从止’者，言其理如是，而襄公违之以淫泆，何也？方玉润云：文姜即淫，亦不当顺从其兄。第三章斥责鲁桓公既然是郑重地通过告庙（鲁桓公娶妻时父母已没，故通过告庙告诉死去的父母）仪式之后娶妻，这也可以说是有了父母之命，在当时被认为是合法婚姻，为什么还带文姜回齐，纵容她做出淫乱无耻的行为呢？这一章虽讲鲁桓公庙告父母，然无补夫道之穷。第四章言鲁桓公虽然凭媒妁成婚，但对妻子的恶行无可奈何。三、四两章均就鲁桓公方面言，责备鲁桓公的懦弱昏庸。方玉润云：鲁桓公以父母之命、凭媒妁言而成此昏配，非苟合者比，而又曷从其入齐，至令得穷所欲而无止极，自取杀身之祸乎？吕大临云：下二章所谓‘曷又鞠止’、‘曷又极止’者，言其理如是，而桓公纵之穷极其恶，何也？从全诗内容看，确是一首讽刺诗。讽刺诗多出于劳动人民和中下层社会的士人之手，其笔锋直刺统治阶级丑恶的本质，言词辛辣，不留情面，冷嘲热讽，充分体现了劳动人民和正直人士疾恶如仇的品格和勇于斗争的精神。这首诗以比较隐晦曲折的语言、诘问的方法，对齐襄公、文姜、鲁桓公三人都加以无情的讽刺和责备，齐襄公是被讽刺打击的重点。因为是诗，总要写得含蓄一点，不宜直接斥责其君，故驾言于鲁，刺鲁正是刺齐。托喻于狐，正是为了刺齐君。该诗运用了大量的比喻，如以南山雄狐，隐喻齐襄公淫妹；以冠屦上下各自成双，以喻男女成双亦各有别；以种麻必有垄，比喻娶妻必告父母；以劈柴必须用斧，比喻娶妻必须有媒人。这些比喻既含蓄深刻，又形象贴切，具有强烈的感染力，为这首讽刺诗篇增添了光彩。