活着是一种修行

　　第一篇：
　　修行是一条路，而路的尽头是智慧。
　　佛说：修行是走一条路，一条通往我们内心最深远处的路。而在这条路的尽头，我们可以找到一种智慧，这种智慧能够让我们了解到生命的真谛。
　　生活是一场修行：每一个爱你的人，每一个恨你的人，每一个你爱的人，每一个你恨的人，无论是爱之深，抑或是恨之切，他们都是你生活中的一段经历，他们都在帮助你成就、完全你自己。修行是痛苦的，因为在这个过程中不会总是一帆风顺，更何况修行本身这个概念就足够痛苦了。因为它意味着你不得不自己去面对种种不愿意去接受的局，并咬牙去接受，经历拷打，完成自我的升华。修行的道路上，没有失败者也没有成功者，只有一段又一段各式各样的生活，无论哪一段，都足够绚丽多彩、苦乐参半。
　　生活之修行在于舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍亦非所愿，该是一种何堪的心伤。
　　生活之修行在于承受。生活需要承受，只有不断地承受，我们才会不断走向成熟，收获生命的欣喜。承受，使我们走向美丽和成熟；承受，更加彰显出生命的辉煌。
　　生活之修行在于坚持。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧！
　　生活之修行在于包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。只有领略到了其中的滋味，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是真正的踏上了修行之路！
　　生活之修行在于淡定。生活的。道路是曲折坎坷的。我们有过成功，也有过失败；有过快乐，也有过痛苦；有过狂风暴雨的摧残，但也有过艳阳高照的沐裕面对这些，我们无需大喜，也不必大悲，因为这本是生活的一部分。我们需要用一种淡定的心态去面对。
　　生活之修行在于超脱。我们所处的世界，车水马龙、霓虹闪烁、香车美女、别墅洋楼、鱼翅燕窝、鲍鱼熊掌。在这样一个充满诱惑的时代，面对这一切，人们便不能自己地浮躁起来。似乎我们什么都想得到，似乎这些在我们心中都是最美的。那我们的心灵呢？我们应该让它安静下来，还它美丽。只有拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐。
　　生活之修行在于感恩。感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我们都应以一颗感动的心去承接生活中的一切，因为我们毫无残缺的活着！
　　修行有很多内容，特别是今天，面对这个物欲横流的世界，人类比任何时候都要经受更多的诱惑。如果不能有一个正确的是非标准，不能有正确的生活观价值观，我们都随时可能成为欲望的奴隶，从而在人海中迷失自己。因此，每天每时，我们都要记住：我们是在进行一场修行。
　　戏如生活，生活如戏。我们每个人既是自己生活的导演，也是一生的主角，而如何以自己为主角，导演一部精彩的生活之剧，关键在于各自的修行。
　　让我和你一起踏入修行之路，一条通往人类内心最深远处的道路。而在这条道路的尽头，我们就可以找到一种智慧，这种智慧能够让我们了解到生命的真谛，使我们的生命达成充满了喜悦的圆满状态。
　　修行路上你和我：
　　花开结果，即是菩提。如果，我们能学会用一颗佛心来感悟生活，那么在尘事中，你就会慢慢地修炼成一朵花，生活就会变得幸福快乐！
　　第二篇：
　　生活就是修行修行得到生活修行在世俗人们眼里是宗教界人士的事情，其实不然，所有生命从诞生那一刻起便开始修行，直到神形具灭方才休，更有甚者形体虽灭仍不休，企图借壳修行或或成功借壳修行。古人曾对人性本善还是人性本恶争论不休，其实善恶本无根，皆因修行定。更何况世间事本无善恶、对错之分，只有正反、阴阳之别。记得毛主席曾说过：有人群的地方就有左中右，左中右是怎么来的？来自游戏规则。我们不竟要问，到底是谁制定的游戏规则呢？游戏过则不过是群体智慧的结晶而已，是随着社会文明，思想进步而逐渐衍生与发展起来的，任何独裁的游戏规则终将在历史的舞台上灭亡。家、国、天下皆有各自的游戏规则，而且这种规则是潜移默化的，是与时俱进的。先有规则，才有了善恶是非、好坏对错。善恶本无根，按游戏规则修善得善，修恶得恶，正如种瓜得瓜种豆得豆一样的道理。一个人有一个故事，一个人是一本书，一个人做一次导演，都各自演绎着自己的生活。生活就像一座绵延起伏的大山，都有各自的顶峰与低谷，海拔的高低、陡峭与平坦都是各自的选择与造化，而选择与造化都是修行的必然结果。生活就是修行，从生命诞生的那一刻开始便接收来自外宇宙的能量与信息，不断地改变与塑造各自的内宇宙。自然是奇妙的，一树结果，有酸有甜；一娘生子，有愚有贤。修行是内外宇宙信息与能量交换转化的一个过程，各自的差异便形成了大千世界。修者改变也，行者实践也，修与行是生活不断自我改造的一个过程。而这一过程是在游戏规则的绑架之下进行的。如果给生活描绘出轨迹，就会发现生活的轨迹并不是线性的，而是迂回曲折羊肠小道。我们各自沿着自己绘制的羊肠小道上山、登峰、下山。
　　读万卷书，如行万里路，书是什么？是前人行万里路留下的足迹，是前人的故事，是前人思想的精髓。读书固然重要，且读书是最有效的修行方法之一，十年寒窗苦，可重走历史的足迹，借助前人的肩膀，我们可以站得更高，看得更远。但书是路径，既然是路径，就会有泥潭与沼泽，从古到今，读书的人不少，但能绕开泥潭与沼泽的人不多，而更多的人则是被路径绑架，或呈现出路径依附效应。鹦鹉学舌非真懂，知了鸣叫非真知。读书要进入书的内心世界，文字乃心声再现，要领悟书的心声。带着思考与批判读书，及时避开泥潭与沼泽，不断修正与改造自己。俗话说：活到老，学到老，人的一生是在不断的修正与改造中度过的。什么样的修行得到什么样的生活。而对于思想顽固、愚钝、麻木不仁之辈，庄子在《庄子田子方》中发出这样的感慨夫哀莫大于心死，而人死亦次之。生活就是修行，修行是积累和营造胸中日月，通过实践行动积累和创造人间天地的一次旅行；修行可以达到意识的清静，不受任何系统，组织，形式的约束和影响；修行是从迷到觉的一个过程，修行的彼岸是觉而不迷。
　　第三篇：
　　看电影，应当在电影院看。在电影院，电影才能按照导演的心思，按着导演要的节奏进行。你或者心急火燎地想去洗手间，那么便只得错过些桥段，等你回来了，错过的部分也不会重映；或者你不敢看其中某些恐怖场景、不忍看什么伤感场面，可是坐在电影院了，你就没法去拖动进度条，没法改变节奏，只得坐在那儿，一点一点地看，除非，离场。
　　生活就像看电影，命运如同导演。可是没有预告片，没人能告诉你情节大体怎么发展，谁和你对戏，有什么戏份。甚至虽然你是主角，但也没法拥有生活中所有电影主角都有的主角光环，笼罩着你一直大难不死。所以，人生苦短，而且坎坎坷坷，谁也不知道谁会交待在哪儿。
　　我不太敢去医院。
　　医院是一个复杂的地方。人在医院出生，也大多在医院死去。我不学医，虽然报酬优厚。我怕对人体太了解以后，生命的模样和意义会面目全非，而我无法承受。待在医院，见多了哭哭啼啼，见多了垂垂渐暮，见多了生离死别，会变得麻木吧。
　　当一个人长到18岁的时候，世界开始改变。
　　成年了，会开始不断的思考，思考生命，思考人生；成年了，爷爷奶奶们也都老了，常常生病了，会有种无力感；成年了，以前的很多同学、朋友差别都大了，想要奋发努力，有个好的生活；成年了，看的书啊电影都多了，接受的教育、思想更多了，听了、看了别人的人生，总难免想想自己的。
　　生活，真的是一种修行。不断的洗礼，找寻活着的意义。