人性的自私第一章思维与行为关系之一般思维与行为的

　　思维与行为的配合度
　　思维是否对行为有无限的权力呢？或者说行为的能力是否是无穷的呢？
　　答案是否定的，原则上讲，思想可以无限放大，但是行为则有一个度。
　　战国时期诸侯争霸，秦武王攻破韩国后，顺便去周王室太庙参观了一下九鼎，周览一回赞叹不已，九鼎鼎腹刻有幽、凉、雍、豫、徐、扬、青、兖、冀等九字，武王忽然指着雍字鼎叹曰：此雍州，乃秦鼎也！寡人当携归咸阳耳。
　　武王好勇，问手下任鄙和孟贲两位将军：二卿多力，能举此鼎否？任鄙辞曰：臣力只可胜百钩，此鼎十倍之重，臣不胜。孟贲则束紧腰带揎起双袖，用尽全力只将鼎举起离地半尺，武王笑曰：卿大费力，既然卿能举起，寡人难道不如？卸下锦袍玉带，束紧腰身，大带扎袖，使尽生平神力，将鼎举离地半尺，正准备移步挪动时，不觉力尽失手，鼎坠于地，正压在武王右足上，咔嚓一声，将武王胫骨压个平断，武王大叫：痛哉！登时闷绝，左右慌忙扶归公馆，血流床席，痛极难忍，捱至夜半而薨！
　　这就是著名的举鼎绝膑故事！
　　更多的例子比如：人双臂做伸缩运动，计数可能不会超过几百；50米作为室内田径比赛的项目，有世界纪录：5秒56，保持者：多诺万？贝利（DonovanBailey加拿大人）1996年2月9日于美国雷诺。这些情况表明，我们的行为能力是有限的，我们的行为并不能与我们的思想一起被放大。这表明我们的心理有许多异想天开的事，其中有很多我们只能想想，却不能实现，因为我们有限的能力无法去完成那些超能力的事。
　　一群人准备从一条山间小路翻越高山到山的另一边去赶集，可是山的另一边却发生了山火，去的道路己被封住。这一群人不知情况，仍然努力攀登火急火燎地往前赶。恰好此时一只小鸟也从这群人出发的地方起飞，准备到山的另一边去觅食。当它飞到高处后看到山那边浓烟滚滚，很自然它想到了火灾，于是它绕开了那片火海，去寻找它的乐土去了。这就是眼光的局限性，很显然，因为我们行为能力的局限性导致了我们思维的局限性。
　　理论上思维是一个可以超越行为的量，就是说有些事虽然力所不及，但是我们在思考一些事实的时候，我们是可以跨过这些障碍去思考的。但是有时候思维也可能是一个有限的很小的量，比如人的思想受到局限，我们的行为潜力不能发挥。
　　这是前几年听到的一个故事，一家卖鞋的公司为了开发非洲的业务，就派了一个销售员去非洲考察，一个月后考察人员回来向总经理汇报说，非洲市场非常无望，因为那里的习惯是人们根本不穿鞋。总经理听后非常沮丧，因为他听到了一个巨大的市场售鞋却无望的坏消息，可是他又不甘心，于是又派了一个经验丰富的销售人员去考察。一个月后考察人员带来了绝然相反的信息：非洲市场潜力巨大，却没有一家象样的售鞋公司，而很多人还是光着脚等着鞋穿。后来公司将业务开展到那里，业绩真的非常不错。这个故事反映了人的意识能力的差异导致行动不同的结果。
　　2003年的时候我在深圳一公司上班，一些公司人员向我介绍一种拓展运动，起初我们不知道什么叫拓展运动，后来经过尝试我才明白，就是做一些经过精心设计的游戏，来克服心理的障碍，从而使我们的潜能激发出来，达到工作中的某种目的。实际上，我们的行为与心理是有一些潜力的，但是在我们日常工作与生活的习惯下，我们的心理面表现的非常狭窄，这使得我们的行为能力显得十分有限，因此我们需要做一些必要的训练来使我们的心理与行为更加完善。
　　通过以上分析，我们能够了解到思维与行为有一个配合度的问题，在这个度的范围内思维可能精确地界定行为。
　　在行为的时候，思维对于行为的能力预估充不充分呢？如泰山搬不搬得动，鸿沟跨不跨越得过？有时候我们可能要因人而异，有的人有很好的跳高能力；有的人则跳得很远；有的人手臂的力量大；有的人则有很好的灵巧度；有的人听力好；有的人则视力强
　　科技是人手臂的延伸。
　　人们奔跑的速度超不过野兽，但是汽车能；人们跳跃的高度不过数米，但是飞机却能跨越大海；人眼所极不过万米，但是射电望远镜却能看百亿光年距离的宇宙；人体生命的极限在不吃不喝状态下只能维持三天，但是机器却能不知白天黑夜地为人类工作。由此可见，过去人们所不敢想不敢做的事，因科技的进步而敢想敢做了。科技的进步使人类行为能力得到加强进而使得人的思维得以延展。