写给友人的一封信2300字

　　你好：
　　你来信说让我谈一下读汪曾祺的心得，这可真是个难题。为什么呢？我曾经无数次的、在阅读后的激动之余，或者在平心静气地、理性地思考之后，试着对眼前的作品说点什么，想把读后的感受付之笔记，其结果都是对案良久却不能就一札。面对一个对自己人生造成巨大影响的人，我的感觉很复杂，有些力不从心，以至无从谈起。他是那样热爱生活的一个人，善良、真实、情趣盎然。他习惯于把人世间的痛苦嚼碎，化成一种微甜、微苦、微酸、微涩的五味相融的味道。他的骨已经化成血，融入到他的文字当中。以下，我语无伦次地、尽量简单扼要地试着说一下，希望可以表达清楚。
　　我最开始接触汪曾祺的文字是《老学闲抄》，九十年代初，我很幸运。那个时候汪老的文字还没有被热炒，我对汪曾祺没有先入为主的概念，读了以后就深深地喜欢上了。
　　单从文字来说，如果把汪老的文字拆开来看，字字句句简单，明白如话，可一旦把它们联在一起，就有一种神奇的魔力。这种魔力无法解释，无法用语言描绘。如汪老自己所说，好的文字如水，是割不断的；又像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝动。他的文字之美，不在一个一个句子，而在句与句之间的关系，顾盼有情，扶老携幼。他的白话之白是十分讲究的白，有着真正的文字的贵气，常人可追他的白，却追不及他的贵气。他的文字的贵气源自他是传统文化的薪火传人，在文脉上是没有断过气的（作家何立伟）。
　　我也没有能力从结构上去解读他的作品。有的文章我读了又读，读得都有些审美麻木了，也说不出个所以然。他不喜欢定式，不喜典型，所以也不喜欢设置结构。他的文如行云流水，水流，云在。巍巍峻宇令人仰止的，那肯定不是他。他常说，淡一点，再淡一点。他愿意说自己是水，水到渠成，自然而然，明澈见底。他说自己是一个中国式的抒情的人道主义者。他的情感，都是在素朴自然的景物衬托下，表现朴素人身上的人情美、人性美，富有抒情诗的气分。这一点上，我觉得除了汪老的个人气质之外，应该受其乃师沈从文先生的影响较大。
　　提到汪曾祺，就不得不提沈从文。曾有很长一段时期，沈从文被看做是空虚的作家，他的作品也被说成没有思想，没有灵魂。沈从文在《從文小說習作選》的題記裡說：你们都欣赏我的故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。汪曾祺说，他的作品在市场上流行，实际上近于‘买椟还珠’。我觉得，这两种说法用在汪曾祺自己的身上也是非常合适的。读者甚多，但知者寥寥（其实很多好作家以及他的作品的命运都是如此）。汪曾祺是个非常有观点、有立场、有社会责任的作家。他在《老年的爱憎》里说，中国人有一种哲学，叫做忍，这是一种非常庸俗的人生哲学，我不喜欢那种口不臧否人物，绝不议论朝政，无爱无憎，无事无非，胆小怕事，除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离退休干部。这种人有的是。
　　他认为文学是有教育作用的，但不是说教式的，不是暴风雨式的，他更愿意用美的东西和温情的东西去感染人，浸润人。他常说，文学的作用应该是潜移默化的，如春雨甘露，润物细无声的。他把自己的人生阅历和文化素养付诸在每一篇文字当中。他的笔下，小人物可以正直而清贫，劳动人民可以通过相濡以沫的真情相互鼓励，在黑暗的世道中顽强地活下去。冷中生暖，暗中生光，贫中生安，这是一种非常朴实的，中国式的，同时让人倍感温暖的观点。现代人常怨世道人心，怪时运不济，或嘲笑比自己有理想、有热情而抱有生活情趣的人。他们觉得生活亏欠了自己，现实中的不满被一再放大，个人恩怨无法排解。这个时候，他们需要静下来好好读一读汪曾祺的作品，认真想想自己每天在做什么，处理社会和家庭的关系时是否用了足够的耐心和真情实感，是否抱着感恩和发现的态度来对待生活。
　　他喜欢美食，他的散文经常涉及一些天南海北的小吃和美食，没有深厚的文化积淀的人写不出那样平淡却有味道的文章。他的散文不乏对西南联大师生生活的回顾。《跑警报》、《泡茶馆》、《闻一多先生讲课》、《唐立厂先生》篇篇精彩。其实，不止是回顾，那简直是对现代社会无知、无情与思想不自由的反衬和控诉。他说，西南联大八年，历经战乱纷争不断，教师学生那么苦，设备那么差，为什么还能出这么多人才，比清华、北大、南开加在一起几十年的都多，原因是什么？是自由！中国现代的教育缺少的正是独立和自由的精神。49年以后，他没再怎么写作。八十年代初，他才提起笔来，陆陆续续出了许多好作品（大家可以想一想，中间这几十年发生了什么，汪老为什么在这段时期不写作）。《林斤谰！哈哈哈》、《齐白石的童心》、《才子赵树理》、《铁凝印象》、《与友人谈沈从文》、《潘天寿的倔脾气》、《万寿宫丁丁响》都是极好的以人喻情，以情理喻理的散文精品。
　　关于小说，《受戒》是汪曾祺作品中比较出名的一部，但一部作品无法代表汪曾祺。他是多面的，他的文化太深厚了，他的用心也太良苦了。他的每一部作品都精彩，都有韵味和特色，不拘一格。有几部比较短篇的我印象尤其深刻：《徙》、《岁寒三友》、《露水》、《卖眼镜的宝应人》。为什么不好解读？我想，可能是因为越是美好的艺术越是厚重，越是深邃。美好的东西常常有一种神秘感，汪曾祺的文字就是如此。行于所当行，止于所不可不止，浑然天成，在可解与不可解之间，只能亲自去读，用灵魂去感受。
　　却顾所来径，苍苍横翠微。汪曾祺说，人是复杂的，有时人的心是关闭的。如何在一个思想不自由的年代，从无意义中写出有意义，这是现代作家的一个问题。汪老给了我们很好的解读。