数百年搜寻却毫无结果张献忠的藏宝真的存在吗

　　张献忠的藏宝真的存在吗？如果存在，它们到底又在哪里呢？
　　张献忠，字秉吾，号敬轩，是起义军里著名的八大王，他在明末农民起义的风浪中迅速崛起，很快便成为起义军的主力之一。崇祯八年，他和李闯王连手夹攻明朝王室的龙兴之地，明太祖朱元璋的老家凤阳，义军一举得手，掘了朱家皇室的老坟，这使朝野极为震惊，崇祯皇帝终于明白，起义军这下子可不是闹着玩的了，他们已经壮大到成为明王室的真正敌人了。后来张献忠使用缓兵之计，暂短时间内接受过明王朝的招抚，但他在休整队伍之后，便又重新举起了起义的大旗。并且势如破竹地攻占了四川，迫使曾经极力主张招抚张献忠的明军主帅杨嗣昌负罪自杀。崇祯十六年，他攻占武昌，开始自称大西王。
　　第二年，他就在成都称了帝，建立起大西国，这几年的战争时光可说是张献忠一生中最辉煌的时刻，到他登基称帝达到了顶峰。这之后，张献忠的军队迅速走向了衰败。主将们只顾纵情享乐，士兵们也士兵低落，无心应战，纪律涣散，而且张献忠在当皇帝期间，性情也变得更加暴躁多疑，制造了极为残忍的屠蜀事件，在自己的统治区内引起了人心离散。等到清军进攻四川时，张献忠的大西政权实际上已自身就处于风雨飘摇之中了。加上之前，他还与李自成的起义军发生了正面冲突，实力也有所损伤。此时，张献忠心里明白，成都他是无论如何也守不住的了。所以，他决定放弃成都，带领几十万大军出蜀进行游击战争。可是没用多长时间，享受惯了的张献忠轻敌大意，仅只带了几个人，便离营甚远进行侦察，被清军发现后，一箭射下马来被俘，很快便被处死了。
　　传说张献忠在死前，曾把一千多船的金银财宝埋在了锦江江底。这条锦江又称流江或汶江，同岷江的支流之一，水势比较平缓，如果不是在洪峰季节，确实有可能实行截江断流，在河床挖洞藏宝的。清初的许多史料中也有记载，说是张献忠断江藏宝的事，就连清之正史《明史张献忠传》中也同样记载了张献忠断江藏宝的事，可见藏宝一事并非空穴来风。有的书中甚至记载了张献忠藏宝之后，为防泄密，于是就有了后来的屠蜀事件，这样使故事显得更加真实可信，而且张献忠离开四川后也确实做出了一些奇怪的举动，他把一些无关紧要的宫妃、侍女、太监和杂役全都杀死，名义上说是为了避免他们被清军抓住后受辱，但却让人不得不怀疑他这样做的理由是杀人灭口，防止泄密。
　　这批巨大的宝藏数百年来一直吸引着无数贪婪的眼光，不知有多少人花费了大量的时间和精力，当然还有金钱，他们在极力地寻找它。就连统治中国的清政府也曾正式两次派人去挖掘这批宝藏。第一次是道光年间派出官员沿江考察，希望找到藏宝点，可是最终无功而返。到了太平天国时期，清政府为了弥补急剧增长的军费，又再次旧事重提，希望找到藏宝点。但不知道什么原因，这次受命办理此事的官员就像没听到命令一样，对此事并不热衷。后来这事也就不了了之。后来在民国年间，这批宝藏又引发了一场新的闹剧。当时民国四川政府的几个官员成立了一个锦江淘金公司，凭着一张突然出现的藏宝图，他们便在锦江热火朝天的挖了起来，可是最终还是一无所获。
　　数百年来的不断搜寻却是毫无结果，这不禁又让人怀疑，张献忠当初藏宝也只不过就是一个骗局罢了。
　　张撤离四川，是被形势所迫，而非早有完全之策，于是从容撤离。断江藏宝，也不是嘴上说说就可以做到，那确实是需要周密计划，另则工程庞大，也不是短时间就能做好的事。
　　宝有多少呢？千船珠宝，别说是宝真有千船，那怕是只有一千条船，这个规模也都是不小的，他怎么可能在神不知鬼不觉的情况下，悄然藏好呢？如果确有此事，因为规模庞大，知此事者肯定不在少数，他即便杀死了一批人，但难免就不会出现漏杀者，清军后来攻占成都，也俘获了大批的大西政权的人，他们难道对此事毫无知晓？
　　近几十年来，又有人对张献忠藏宝之谜提出了新的看法。一些学者通过实地考证，他们认为，数百年来，只所以挖宝毫无所获，那是因为他们确实挖错了地方。人们只知道藏宝在锦江江底，但是锦江那么长，宝藏究竟被埋在了哪一段呢？专家们通过认真分析，他们认为张献忠藏宝的准确地点应该是在彭山县的江口镇，离原来人们挖掘探索的地点还有七十多公里的路程。这也就难怪那些寻宝的人费尽心力也没能找到宝藏了。
　　据说近几年四川省的地质部门已经派专勘测过锦江河道，水底确实存在着异常反应。如此看来，张献忠的宝藏恐怕是确实是存在的了。既然专家们已经发现了确切的藏宝地点，想必这个秘密终会有一天被如实揭晓的！
　　相关阅读：张献忠屠川堪比侵华日军：女人被迫害奄奄一息
　　掳来的妇女，凡是有姿色的都被轮奸得奄奄一息，然后割下首级，将尸首倒埋进土中。女人的下体朝上，据他们认为可以压制炮火。除了在一种情况下妇女可以免死，那就是张献忠的士兵一进入百姓家，家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。
　　老一辈的四川人，上至士绅阶级下至贩夫走卒之流，对明末清初张献忠屠蜀的史事差不多都耳熟能详。我小时候听当过塾师的外婆讲这段史实，说起当时川人血流漂杵、尸骨蔽野的惨酷情形，虽是讲古，外婆脸上仍神情黯然，唏嘘连连。我听到心惊处，忍不住发问：张献忠何以这样滥杀川人？外婆说，张献忠是老天爷降下的魔王，来扰世害民。又说起那句脍炙人口的张献忠七杀碑名言：天生万物养于人，人无一物回于天。杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！
　　后来上中学读历史，教科书上讲到张献忠，是和领导农民革命军打天下的李自成相提并论的。老师在课堂上反复强调这是农民革命起义的阶级斗争，是推动社会历史进步的动力，虽有其局限性，但革命造反精神的意义是伟大的。我那时当学生，虽不敢怀疑书本与老师的正确，但心里却禁不住想起了七杀碑上那句刀剑铿锵、杀伐有声的名言。
　　2004年，张献忠屠川三百六十年后的今天，我翻开《蜀碧》、《蜀警录》、《蜀难叙略》等史书，读到有关记载，满篇血腥扑鼻而来。终于明白所谓农民革命军的局限性有多可怕，其残忍程度超过了我们的想象。这支军队大规模杀人如砍瓜切菜，简直就是古代的恐怖分子，且死难者百分之九十以上都是普通百姓。我们川人的祖先黎民，何以遭此蹂躏惨难！三百六十年来，几十万生灵的亡魂且何以安？历史长河，滚滚逝波，而翻开中华民族的历史皆痛史。正史野史，是耶非耶？有识之人自会分辨。
　　崇祯元年（1628年），崇祯皇帝即位。他继承的大明政权是一个气数将尽、腐朽衰败的烂摊子。国土北方有皇太极努尔哈赤率领的满族大军虎视眈眈，边患不断；内地则天灾频频，盗匪蜂起，肆虐大半个中国。明朝最后一个朱皇帝面临的局面是山河破碎，风雨飘摇，势危如累卵。
　　是年，陕西、山西、河南大旱，连年荒歉使饥民相继为盗，从者十之有七。首先起事的有王小六、姬三儿、王嘉胤、黄虎、一丈青、小红狼、掠地虎、闯王、刘六等，名目甚多。张献忠和李自成初投王嘉胤，后与闯王高迎祥并为一股，攻略陕西、河南一带。1633年，闯王高迎祥与活动在川东北一带的摇天动、黄龙合作，率部由巫山水道入夔府。第一次入川，破大昌、巫山、云阳、巴州。石柱县女土官秦良玉带兵阻击，打散农民军主力。张献忠回窜陕西，集合残部，新募流民据十八寨，已自成气候。
　　张献忠与李自成同为延安人且同岁，虽都是拉杆子起队伍造反，但绝不同志。其间利害纠缠、合纵连横自是题中之义，属革命队伍中的内部矛盾。只是有一次李自成进攻四川，在梓潼被洪承畴打败，几乎全军覆没，孑身入楚，依献忠，献忠纵杀之。（《蜀龟鉴》）李自成星夜逃出，才保住性命。但他们二人的造反事业有一点倒是共同的，那便是血腥残酷的扰民害民远远大于动摇了封建王朝的统治基础的作用。后人都说张献忠剿四川，实际上李自成也几进几出四川。张、李二人祸蜀，轮番为患，只不过张献忠为害更烈罢了。
　　崇祯七年（1634年），高迎祥、李自成、张献忠联合各路大小农民军由楚入蜀，陷夔府、剑州，又屠巴州及通江、开县等地。巡抚刘汉儒、总兵张尔奇带领官兵阻击，将其撵回陕西。张、李流窜于陕南一带。1635年，李自成从车厢峡被困逃脱之后，纠结罗汝才、老回回、摇黄等十三家会于荥阳，称十三家支党。专在四川巴山、湖北、安徽、江西一带为患。
　　同年，张献忠率一部屠戮安徽凤阳后，至四川泸州，围泸州城，裸妇女数千人置城下，有稍微不从或感到羞愧的都杀掉。
　　崇祯十年（1637年），李自成在汉中兵败于洪承畴，与混天星等从陕西凤翔入川。一支队伍由浅滩涉嘉陵江，陷昭化，越潼川，攻下金堂。另一支则攻下剑门、梓潼、绵州、绵竹、温江，焚毁新都，围成都二十日不下。此次出入四川三月，陷州县三十六所。所过之处，腥风血雨，伏尸千里，天地为昏。有对父淫女而杀者，有缚夫淫妻而杀者，有预少孕妇男女剖验以为戏者，有掷孺子于油锅观其跳跃啼号为乐者，有刳生人腹实以米豆牵群马而饲之者。获逃者必人人加刃而后磔之。（《蜀龟鉴》）
　　战乱使百姓弃田舍逃亡，在战祸最烈的十来年间，稼穑不生，颗粒无收，造成人相食。因此川人死于饥馑、瘟疫者又倍于刀兵。这对当时的社会生产力带来了毁灭性的破坏，造成历史的大倒退。据有关专家考证，平定乱局后，直至顺治十八年（1661年），清代第一次户籍清理，四川省仅有八万人左右。而明末崇祯以前，蜀中人口是三百万以上。以后一百来年中，康乾时从湖广移民填四川，正缘此而来。