答应我不伤一物通关整个游戏

　　有人攻击你，你不还击，只是念咒缓解他的攻击或者逃跑；在遍地杀戮的游戏中，你不杀一个人，却完美通关这样的游戏体验你是否喜欢？按照《华尔街日报》的报道，这种不杀一人的玩法正在美国流行。
　　在游戏中，道德并不是一个可以忽略的概念，它和游戏的可玩度、玩家的互动感有着很密切的关系，更重要的是，它可能影响玩家在现实世界中的行为。可以这么说，在现实空间和虚拟世界越来越模糊的分界线上，道德是最具玩味的东西。
　　19岁的马林斯是游戏《上古卷轴5：天际》的玩家，他发在YouTube的视频大受追捧。他操控自己的角色拒不杀生，甚至连骷髅都不伤害它们已经是死的了，不是吗？这种通关方式让一部分玩家觉得很酷，他们现在热衷于在一款血腥暴力的游戏中不杀一人完成任务。这种玩法让人想起那个古老的命题，游戏玩家在虚拟世界中是否需要道德感？
　　《华尔街日报》评价这些和平奔跑的玩家：在电子游戏的道德真空中他们以现实世界的道德标准要求角色。某种程度上的确如此。不过，有人不同意如此解读，他们认为这只是玩家在追求一种奇怪的乐趣，让游戏更有挑战性而已如果提升到道德的高度，无疑高估了它。
　　有哪些因素会影响我们在游戏中的道德感？游戏设定、游戏类型，还有每个人对暴力的感知度。
　　在现实社会中，道德给予人们的行为规范都是相对明确的，但在游戏中，或者说不同的游戏中，道德尺度都不太一样。
　　在《生活大爆炸》当中，莱纳德一段阐述正面角色和反面角色的话比较有意思，当谢尔顿问他在《星球大战》网游中是选择正义使者银河共和国还是大反派西斯帝国时，莱纳德给出的答案是：我们向来做正义使者，在《龙与地下城》里，我们善良守法；在《英雄之城》里，我们是英雄；在《侠盗猎车手》里，我们完事后立马付钱给妓女，还从不用球棒来打她们。
　　显然，《侠盗猎车手》里的道德标准，相对前两个游戏并不是一个级别的。在《侠盗猎车手》当中，你是一个小混混，奉行的原则是弱肉强食，现实生活中通用的道德原则并不能为你加分。相反，你只有更加暴力，才有可能上位。很明显，游戏背景这样设定会影响玩家的道德感。《侠盗猎车手》故事一开始便向玩家灌输这样的合理性在游戏中，你因女友背叛而坐牢，你为了复仇必须采取各种手段。
　　聪明的游戏厂商为了规避道德问题，会把游戏设置在一个架空的背景下，这在FPS类型的游戏当中尤为明显。《使命召唤》系列的前几部都是以二战为背景，最近几部虽然讲述现代战争，但都把目标对准了恐怖分子。古老的Doom中，玩家的杀戮对象则是怪物，《半条命》也是如此。
　　比较有意思的例子是《生化危机》系列。这部作品一直以丧尸为杀戮对象，玩家杀起来没什么心理负担。前几部一直没什么问题，不过到了《生化危机5》，事情起变化了因为制作方Capcom把故事搬到了非洲，里面的丧尸全都是黑人，这引起种族层面上的争议。虚拟世界的事就这样影响到现实世界了。虽然Capcom解释游戏中的生物并不是人，而只是恐怖生物，但很多人还是把非洲泛滥的艾滋病毒和游戏中的T病毒联系起来。《村声》杂志上的一篇文章说：你可以看看游戏中描绘的那些居民，他们在被感染前就行踪诡秘令人不安。这就仿佛是在暗示大家，黑人种族本身就如同一种瘟疫一样可怕，而游戏中的白人主角必须奋起反击，否则就有被感染同化的危险。
　　在FPS游戏当中，《生化奇兵》对于道德感的设定比较特别它不会像其他FPS游戏那样是非分明，它的结局取决于你的道德选择。比较有趣的一点是，游戏中对小女孩可以选择收割（杀死）和保护，收割的收益比保护多，但会影响你的最终成就。如果你保护了所有的小女孩，你会有一个很光明的结局，简单来说，就是好人有好报。
　　RPG游戏的道德设定则复杂得多，在《龙与地下城》当中，你的声望会影响你的装备情况；在《辐射3》中，道德则变成了业力（Kamara），简单来说，你点点滴滴的行为都会有相关的报应。如果你是个恶人，那么你休想找到一个好人来做你的队友。
　　正如我们看到的，很多游戏制作人都想把自己的道德观念灌输到游戏中去。《生化奇兵》的制作人肯李维曾对媒体说：道德是《生化奇兵》的核心。每个主题其实都和道德有关，而如果你要在道德上做文章，你只能通过道德选择。如果说一款游戏和一部电影或者一本小说有什么不同的话，那就是，我们不会告诉你答案是什么。
　　玩家的反应很可能背离设计者的初衷，就好像一些人对不杀一人通关的解读它可能是道德层面上的抉择，但更大的可能是一种特别的互动，带来一种有趣的变化而已。
　　《为什么道德选择在游戏中不再好玩》的作者乔纳森麦卡蒙特举了很多例子，说明人们为什么不在乎游戏里的那种道德观游戏里的道德机制相当肤浅，而且毫无意义。他说：在《质量效应》中，你可以杀死某些人，也可以招募那些人做你的队友，决定你行为的要素并不是道德，而是游戏乐趣。在《星球大战：旧共和武士》当中，你做好人或者坏人也并不是一个道德上的抉择，它更服从于你的游戏策略。麦卡蒙特也对《生化奇兵》提出了相关质疑，他说，不同的道德选择只是带来两段不同的结局动画而已，这对玩家来说并不重要。
　　有时候，道德抉择甚至只是跟审美有关选择坏人，你可能只是青面獠牙的怪物，做好人，则相貌正常。而且，战术的选择也可以伪装成道德。在各种潜入类游戏中，伪装成道德的感觉尤为明显。比如，在《细胞分裂》中，你悄悄地击倒一个人，会比明目张胆地枪杀他更有游戏快感这是战术的选择，跟道德无关。
　　更重要的一点是，现在游戏里的道德选择跟现实里的选择完全是两回事。按照麦卡蒙特的说法，游戏提供给我们的道德选择，大多数简单到荒谬的地步在现实生活中，我们的道德感跟宗教、个人成长、家庭乃至种种细微的因素相关，但在游戏中，他们大多只提供两个答案让你选择，道德被弱化为非此即彼的东西。人们在游戏中做出相关选择，跟道德没多少关系，更多只是为了获得及时的反馈，比如奖赏。麦卡蒙特说：这让游戏不仅没有乐趣，还非常做作。《上古卷轴4：湮灭》里有一点就经常被人吐槽：你在游戏里可以杀死某人的家庭成员或偷东西，但只要你给对方一笔金钱，他们就会像老朋友一样对待你。
　　在游戏中，更为合理的道德体系也许应该参照现实。英国游戏设计师詹姆斯波特诺提出的一个观点是，应该让玩家进入现实的道德框架内，而且让他们行为的反馈不会像以往的游戏那么及时和明显。他举出的一个例子是：如果你烧了某个孤儿院，你不会得到即时的回应比如得到200个金币或者荣誉，反而，你会发现你很难与那些讨厌你行为的人做交易。
　　有趣的是，在现实生活中被认为不道德的游戏《侠盗猎车手》，却被很多人认为构建了一个相对合理的道德体系对你在游戏中的各种行为，它都会有相关的指标来反馈，并间接影响你的收入、和其他人的关系等。不过，这种相对而言更为真实的游戏，某种程度上会让一些人忽略现实和虚拟之间的差别，从而越界。日本游戏制作人名越稔洋看到了这一点，他说：杀人、放火、犯罪等什么都可以做的GTA（《侠盗猎车手》）系列，同样是技术进步所实现的一个到达点。这样的游戏，即使没有GTA，我想也会有人去做。我个人而言，会很谨慎地考虑到游戏对于人的影响，所以肯定不会去做这类游戏。他认为这类游戏带来的伦理问题需要深刻探讨，他的理由是游戏可以通过自己的输入迅速获得反馈，是最刺激的媒体，同样也是最危险的媒体。
　　文张坚来源：新周刊
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