利祥斯基诗歌圆舞曲原文及赏析

　　〔俄苏〕利祥斯基
　　我本该在哪个角落里坐下，
　　可我却在窗户之间徘徊。
　　圆舞曲的乐声在我心中激荡，
　　而她，她在旋飞啊旋飞。
　　一对对舞伴闪过。我注视着她，
　　仿佛我是个奴隶又是位暴君。
　　我觉得：大家都会跳舞，
　　不会的惟有我一人。
　　一首新的圆舞曲开始了。简直头晕，
　　我痛苦难忍，屏住呼吸。
　　他走到我们跟前，请求允许
　　邀她跳舞我表示同意。
　　我如此爱她，简直是不无冒险地
　　站在无底深渊的边沿上，尚存一息。
　　我觉得他们彼此贴得很近，
　　我听到自己的血液湍流不已。
　　而音乐，醉人的音乐在空中回荡，
　　仿佛插上了天鹅翅膀，
　　把她从我身边带到了天上，
　　不知何谓人间的痛苦悲伤。
　　我既没有自由也没有权力，
　　又开始在窗户之间徘徊。
　　心简直要变得粉碎，
　　而她，她在旋飞啊旋飞。
　　（王守仁译）
　　利祥斯基（1913～）苏联俄罗斯诗人。生于敖德萨。1934年毕业于莫斯科新闻学院。1940年出版第一部诗集《岸》。以后陆续出版了十余部诗集。
　　《圆舞曲》是利祥斯基的代表诗作。这首爱情诗是一个男人，一个狂热爱着的男人一种独特心理的反现。这种独特心理便是妒嫉。在醉人的圆舞曲声中，一个男人目视着他的爱人旋飞在别的男人的臂弯，于是被妒嫉的火炙烤着，焦灼、躁热、痛苦、不安。表现了由强烈的爱的情绪带来的副反应。有人说：天下不吃饭的女人也许有几个，不吃醋的女人一个也没有。似乎妒嫉是女人情感的专利品，岂不知，不发酸的男人天下又有几个？除非这个人不懂得爱，没爱过。不过火的醋吃一点会让人觉得爱情的味道是丰富多感的。诗人利祥斯基正是抓住了人们通有的妒嫉心理的瞬间感受，借圆舞曲的旋律，在总体美的氛围中，委委婉婉地传递出来，使人体味到在喜悦兴奋中那么一股哀怨焦灼，这种情绪经验该叫做甜蜜的痛苦。
　　我本该在哪个角落里坐下，可我却在窗户之间徘徊。圆舞曲的乐声在我心中激荡，而她，她在旋飞啊旋飞。两个男女主人公出现在舞场上，她在舞池中旋飞，我便在她的旋飞中失去安宁，圆舞曲的乐声构成一种强烈的刺激，令我坐立不能，只有徘徊，反映出焦灼骚动的心态，妒嫉从心底萌生。一对对舞伴闪过。我注视着她，仿佛我是个奴隶又是位暴君。舞伴成双成对，这种氛围更造成我心态上的失落感。是奴隶必须服从，服从的前提是自我受到伤害，在屈辱中失落了自己。暴君乐意于专制，一旦权力失控，自尊受到伤害，心理在暴怒中失去平衡。男人愿意以奴隶和君主的双重身份出现在女人的世界里，而这双重身份都不能受到冲击和违拗。他乐于做奴隶时，要给他表现的机会，他想做暴君时，要向他表现出服从。这样的女人能永做皇后。但不是所有的女人都能当王后，有的女人则不想当乖巧的王后，只想要自由，于是妒嫉便在奴隶与君主身份的双重失落中产生。《圆舞曲》中的我就这样开始在妒嫉中折磨自己。他先是气急败坏，责罚自己不会跳舞，是自身能力的贫弱，才造成这种离心力的产生。所以尽管我痛苦难忍简直头晕呼吸也被屏住，但我却做得很有风度很有礼貌，很能克制，当另一个他走到我们跟前请求允许邀她跳舞我表示同意。我只是让痛苦的风暴冲荡在自我的心空。看着他们彼此贴得很近，我听到自己的血液湍流不已。这是一个堂堂男子，他的嫉妒会使一个女人着迷，他的克制又会栓住一个女人的离去。在这极度痛苦又必须克制的情态中，表现出一个男人爱的挚，爱的诚，而付出挚诚真心的爱是苦的。我在矛盾的焦忍中，只好埋怨起音乐，是音乐把她从我身边带到了天上，不谙人间的痛苦悲伤。诗的最后一节写得十分无奈，我既没有自由也没有权力，是的，是奴隶便丧失了自由，是暴君却失去了权力，只好怀抱一颗就要变得粉碎的心，又开始在窗户之间徘徊，而与这碎心裂魄的孤影相呼映的是她，她在旋飞啊旋飞。这首诗是在一种人之常情妒嫉中绽放了苦辣酸甜混合着芳香的爱的蓓雷，是在妒嫉的不谐合音中凸现悲喜交织的爱的主旋律。阅罢听后，令人产生一种参杂着痛苦的快感。
　　这首诗在艺术上借用对比形成吸摄人的魅力。主人公的痛苦心绪与美妙醉人的圆舞曲构成对比；客观气氛的优美更凸示主观情绪的苦楚；主人公内心的痛苦与外在的克制构成对比；尽管我痛苦的头晕，甚至血液也要在血管中呼啸，但我清楚妒嫉毕竟不是一种高尚的情怀，所以我感情上解脱不了，理智上必须克制，极力克制。因此我只徘徊，焦灼不安的徘徊，却不表现更躁狂激烈的举动，而且当有人邀她跳舞时，我有风度地表示同意。这种感情与理性的矛盾，这种内心与外在的对立，丰富了人物性格层面，读来入心入神。此外，还有两种情形的对比：我形影相吊，孑然在灯影里徘徊，她旋飞啊旋飞，在悠妙的音乐中，在快乐的人群里陶醉。这两种景态，更比照出我的孤寞、冷清、痛苦，也许诗人是借这一时一地的特有心绪渲泄了久积于心的落寞心态。圆舞曲中的复杂内韵不只缭绕在爱情的舞台上，也旋转在整个人生的天地。