浅析宋元时期中日文化交流的主要载体及其影响（上）

　　《后汉书》记载建武中元二年，倭奴国进贡朝贺，使人自称大夫。
　　中日两国是近邻，一水之隔。在古代更是来往密切，早在2000多年前两国就有牵扯。日本是个崇拜强者，虚心学习的民族，对于中华文明更是心之向往。
　　中日关系达到顶峰的时期是大唐，但宋元文化却成了两国的延续。日本爱唐更多的是崇拜，因为大唐强盛。而我国文化灿烂的时刻却是宋元时期，那时候中日之间的交流绝不在少数。
　　那么，宋元时期中日文化交流的主要载体是什么？在其中又有什么样的影响？
　　一、中日僧侣往来的原因
　　自佛教盛行中原后，历朝历代都会有僧侣的交流，到了唐朝时期还有玄奘取经和鉴真东渡的故事。由于国民开放，民风淳朴，外国的一些僧侣都与我国僧侣在文化上有所交流。
　　宋元时期僧人交流更成为中日之间主要的文化交流形式。据史料记载，南宋和元朝时期，中日之间的僧人交流登记在册的大约149人。
　　两宋时期虽说社会繁荣但边疆战事不断，到了元朝初年天下稳定，国内平息下来的战火并没有让大元休养生息。元世祖忽必烈开始对外征讨，第一个看上的就是日本。
　　不过两次东征没能打垮日本幕府统治。两国战事初平，民间的百姓和商旅就开始了交流，日本派遣了四五十艘商船入华做生意。人民热情高涨，民间活动更是频繁交往。
　　日本遣商人持金来易铜钱，许之。
　　到了元朝末年更是大批日本僧侣进入，最高的时候能有人数230多名。这些人推动了中国社会的发展，更让许多中国僧人东渡。
　　南宋晚期时候，就曾发生过僧人东渡的情况，最著名的就是如无学祖元、兰溪道隆、兀庵普宁。这些事被记录在了江静撰写的《赴日宋僧无学祖元研究》一书当中。
　　这些有名的僧侣入日以后，各自创立了教派，兰溪道隆的大觉派、兀庵普宁的宗觉派，都成了日本历史上僧侣文化的开山鼻祖。
　　有了他们的传播，宋元时期入华的人就更多了，为了能更好地交流，江南地区的寺院形成了五山十刹宗派教学的禅法传播基地。
　　这些僧侣能大批来我国，其重要原因有三个。首先就是战争的影响，前面说过，忽必烈曾二次东征，当时作为附属国的高丽也参加了战斗，只可惜他们小看了幕府的实力。不过双方两败俱伤，幕府派遣这些僧人一方面是交流文化，一方面就是为了打听情报。
　　其次就是中华的禅宗文化受到日本僧人推崇，迫切地想从中获得知识，能够在日本传播。日本的平民层大多会有武士诞生，武士在国内很受欢迎，他们忠诚于幕府，禅宗传播为的就是讲究兴禅护国，这样就能与拥护天皇的佛教分来。
　　日本的封建时代，有一大部分时间，真正的政治权力掌握在将军手中，天皇对于臣民来说只是个摆设没有任何的实权。
　　最后一个原因，就是日本的当局非常关心中原王权的变化，必须要了解这边的政治意识形态。两宋时期，爱好和平并未对外扩张过领土更没有主动挑起战争，但大元对于中华来说是异族统治。
　　蒙古族是马背上打下来的天下，进入中原统治很大一段时间，都是占领地盘，扩张领土的思想，能对外战斗一点也不稀奇，只不过日本受到了牵连，两次的战斗都给了日本重创，为了了解实时情况，只能让两国来往的人互通消息。二、中日僧人交流的主要内容
　　中日僧人虽说进行文化交流，但大致的内容和方向，还是有的，他们并未批判政治，只是对于禅法授受和诗文影响两方面进行了深入的探讨。
　　在明朝末年的时候，江南大臣钱谦益曾经说过：禅门五灯，自有宋南渡以后，石门、妙喜至高峰、断崖、中峰为一盛。
　　这句话就说了在南宋之后江南的僧侣长期担任着禅宗派的领袖，到了大元时期，那些入元的僧侣都要经过他们的考察，没有问题后，两人就会展开深入的交流，这期间主导角色是江南禅僧。
　　在这期间，他们的主要功课就是遍历两浙丛林，咨叩禅林老宿，谋求印其中最具有代表性的就是江南高僧峰明本。在他的一生中将隐遁清修禅风作为主要的任务。
　　他长期居住在杭州等地，每天都会接待大批的入元僧侣，其中日本派遣过来的居多。这些人拜明本为师，对他极其推崇，回国后更是成立了禅法流派。
　　其中古先派是日本禅法的代表，经过多年的流转，日本本土将这些明本弟子归入了幻住派，到今天都还影响深远。
　　除了这些禅法的学习，更多的人也会接触中原的诗文、茶道。他们把这些也带回了自己的国内。在江南行走的僧侣，受到文化气息的感染，将他们获得的诗文发扬光大，还把这些当成了时尚传播。
　　入元的这些僧侣虽然对于禅法很向往，但来到中华更多的是希望能充实自己学习诗文的文化。
　　事实上，这些人元的僧侣他们的禅法并不亚于中原本土僧侣，之所以能来学习，更多的是因为中原文化灿烂的瑰宝。这些人一来到就以汉语为基础，打开了学习的大门。日增裔翔就曾感慨入元僧以文为本，学道次之。
　　最终他们的成果非常惊人，有了中原文化的充实，这些日本僧侣已经在寺院内担任职位，他们受到了大家的认可，被授予了首座的位置，这也说明了双方在交流中根本不受影响。
　　据统计，这一风气在元朝末年十分盛行，大量入元参禅访道。更多的会去学习诗文酬唱。这两者成了双方交流的最主要内容。