西游记孙悟空被PUA到极致的老员工

　　名言说得好，一将功成万骨枯。
　　十大妖精系列最后一位妖精就是如此，他的功成名就之路，就是踏在了其他妖精的尸骸之上。
　　这最后一位妖精，没有错，就是《西游记》中的绝对主角孙悟空。
　　在《西游记》中，唐僧自不必说，作为工具人他很敬业，至于猪八戒和沙和尚还要小白龙，长期占据在气氛组的头三名，大家轮流当队长，倒也是谁也不得罪。
　　而孙悟空，绝对就是本书唯一主角，书中所有的高光时刻都和他紧密相连，大闹天宫，齐天大圣，千里学艺，等等但凡能耳熟能详的故事的主角无一例外都是孙悟空。
　　由于书中孙悟空一直是正面形象出现，所以读书的人都忘记了一个很重要的事实，那就是孙悟空也是妖怪。
　　关于孙悟空的形象来历，历来就是众说纷纭，但是总体分为两派，一派是山海经中力大无比的猴子无支祁，另外一派则是印度神猴哈曼奴。大家各有说辞，谁也不服气谁。但是本文不讨论孙悟空的原形，只是讨论《西游记》中的孙悟空。
　　若是大家对于孙悟空的来源有兴趣，倒是可以下次专门做一篇来说。
　　《西游记》中的孙悟空，为什么说他也是妖怪，就是在他从傲来国的石头里生出来后，就有天兵报告玉帝。
　　玉帝答复很简单：下方之物，乃是天地精华所生，不足为异！
　　翻译一下：天下的精怪多了去，不过又多了一只，有什么好奇怪的。来来来，歌再唱，舞再跳，不要耽误了本帝看嫦娥仙子跳舞。
　　玉帝的轻慢，给了此时还没有姓名的猴子成长的机会。
　　本来就是精怪，一出生就是将妖怪属性点满，他聪明，伶俐，还艺高猴胆大。带着一群猴子占据了水帘洞。
　　人是饱暖思一些有的没有的，而猴子不一样，他想的是死了怎么办？
　　这是他开挂猴生的第一次觉醒，让他能够丢掉安逸的猴群生活，访到方寸灵台山，（这个名字极其有意思）遇到了他的师傅，菩提祖师。
　　给他取了名字，孙悟空！教会了他长生之法，筋斗云，七十二变等一系列仙人之法，还适时撵走悟空，并且不许他在日后提起老师是谁！
　　孙悟空辞别老师后，学来的一身本事用来做什么？
　　用来在阎王殿里逼着阎罗王将猴子划出了生死簿，从此猴子就不在阎罗王的管辖范围（峨眉山的猴子除外）
　　就因为私自划掉猴子，让玉帝晓得了。这可让玉帝有点不太开心。在他的管辖范围内出现了一个不服管教的刺儿头，怎的，想翻天了不成？当即就要派仙人去收复孙悟空。
　　如此方才给了孙悟空大闹天宫的机会。
　　玉帝将孙悟空招安后，既不考察，也不背调，甚至基本的技能训练他都没有一个考核机制，直接就给了孙悟空一个弼马温的官职。
　　多大呢？
　　就是一个村的小队长手下分管生猪的管理员。
　　情商高一点的说法，是十万天马的领头人，情商第一点就是个养马的呀！
　　只是此时的孙悟空还是个傻白甜，还一心一意将马儿养的瞟肥体壮，就是神仙见了也得称赞一句老孙，可以呀！这马养的不错。
　　马养得不错，然而还是低级社畜，是个品从都没有的未入流。
　　孙悟空那脾气，没理也要闹三分，更何况如今有了理由，当初招安的时候说了是个官，但现在才晓得是个芝麻绿豆官。
　　这，普通人想着天庭的五险一金也就忍了。
　　可就孙悟空他不是呀，反了他！
　　于是就踢翻桌子，一路打出南天门，回来花果山，干脆就自立为王，打出齐天大圣的招牌，势必要将玉帝的脸面踩在地上反复摩擦，让他知道脾气二字不是写出来的，而是发出来的。
　　玉帝果然不能忍，先后派出多名大将前来捉拿孙悟空，其中还有赫赫有名的哪吒三太子。
　　人员浩荡，装备充分，然而实际上并没有什么鸟用，都被孙悟空打了个落花流水，狼狈而去。
　　打不赢就认输。
　　在绝对实力面前，就是玉帝那也得要签订不平等条约，干脆就官方给了孙悟空一个齐天大圣的空头衔。
　　空头许诺不给实惠，典型的懒政，天庭为什么会弱到要请西方佛祖来救场，难道不就是因为他们糊弄学做到了最高处吗？
　　最狠的糊弄，就是自己人也糊弄。
　　建议以后豆瓣糊弄组的头像换成玉帝，谁也没有他糊弄。
　　明明知道孙悟空本事大，又给了一个空头衔，而且他还管理蟠桃园。（死亡三联，天庭里难道就没有一个清醒一点的仙人）
　　俗话说得好近水楼台先得月。天庭既然开了蟠桃会，是不是该知会他孙悟空一声。他又不是真的守蟠桃园的果农。而且蟠桃又不是什么稀奇物件，理论上只要仙人们活得够长，蟠桃总是是有机会搞来吃吃。
　　但饶是如此，已经有了慢待孙悟空经验的天庭，依然是记吃不记打的个性，他们还是没有邀请孙悟空。
　　自己造的苦果自己吞，这次孙悟空大闹天宫，纯粹是天庭自找。
　　并且有了两次被轻慢的经验，孙悟空早就不是当初那个被一个弼马温就可以收复的傻白甜了，他变了。他想要当玉帝。
　　当着佛祖的面，孙悟空就直接说：皇帝轮流做，今年到我家。题外话，其实这里和印度神猴哈曼奴是有很大区别。神猴很大的一个特性就是听话，没有反叛精神。
　　而孙悟空在《西游记》里的前半部分的表现，一直都是不畏强权，不惧生死。说什么废话就是干的性格。
　　即便对方是西方佛祖，孙悟空也同样狂放不羁。
　　至于本文说孙悟空是妖，那是因为佛祖在第七回和孙悟空打赌说他断然翻不出自己的手掌心时所说。翻不出手掌心，你还下界为妖。
　　这算是佛祖给孙悟空定性了，说明无论在当时的西方佛祖还是东方天庭，他们都还不认可孙悟空的个人能力，说白了就当他是一个突然冒出来的愣头小子，不知道从何处学来一身奇异仙术，就想要在神佛道上分一杯羹。
　　长的也不咋好看，咋想的还那么美了。
　　历来能在神佛道上享受敬仰的无不是苦修而来，玉帝经历了一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，方才成就如今地位。
　　佛祖放弃了王子地位，选择出家这条苦修之路，一路也是苦修而来。
　　说起修行路，个个都是一肚子苦水可以倒。
　　然而偏偏这个猴子，时运就这么好，天地精华而生，有一个好师傅领进门，教给他的仙术，当日的卷帘大将可是听都没有听过。
　　而且大闹天宫一场，还白得了火眼金睛这个外挂，能不生气吗？
　　气死了好吗？
　　所以佛祖决定给孙悟空一个厉害瞧瞧，不然还让这小子给小瞧了去，以为西方佛祖也是东方天庭一样拉胯，个个不学无术只知道开party吗？
　　如此方才有了孙悟空被压在五行山下五百年，被观音大士点化后陪同唐僧取经的故事。
　　我前面说的九个妖精故事，都是孙悟空在取经路上所碰到的妖精们，对于妖精们遇上孙悟空是绝路，但对于西方佛祖，每一次孙悟空的求救都是一次驯服机会。
　　《西游记》用现代眼光来看，就是一场职场PUA。
　　孙悟空作为一个自带资源的新人，初入职场之时真的是光芒万丈，自有锋芒，可职场的老油条们如何能够让他如此放任下去，一再的打压和所谓的帮忙，都在无形中将孙悟空的自我压小，而服从性却慢慢被调教成功。
　　相比而来我更喜欢最初的孙悟空，不平会闹，不开心会打，想要就去争取。而不是后面越发恭敬谦卑的他，即便最后他成了斗战胜佛，然而他的斗志都已经磨平，何来胜佛。
　　至于孙悟空为何会为斗战胜佛，而不是东方天庭中以道教为首的祖师，这和当初成书之时，佛教在我国十分兴盛的原因密不可分。
　　西风压倒东风的结果就是吴承恩在创作孙悟空的形象的时候，就已经是孙悟空划给了佛祖，而不是日渐式微的道教正统中！