《观行》,出自《韩非子》,主要论述了明君都懂得尺有所长,寸有所短的道理。观行即观察自己和他人的行为之意。 在《观行》译文里,韩非认为,明君知道自己的长处和短处,所以才会严格要求自己,对他人也不施以苛刻之要求。同时,他还认为,顺应客观形势,找出成功之法,是明君常用的做法。换言之,用最省力、最简单的办法,取得最大的效果,往往是最好的法术。 本文选取《观行》经典名言10句,附上译文和点评,以飨读者。 古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。 古人因眼睛缺少自见的能力, 所以才发明镜子来观察面容; 又因为智慧缺少自知的能力, 所以,才用道来端正自己。 【点评】唐太宗李世民说:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。与这几句有异曲同工之妙。 目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。 没有镜子,就没办法整饰胡须和眉毛; 人离开道,就没办法来辨别是与非了。 【点评】眼睛离开镜子,则无法修饰眉毛。而人的行为不合乎道义,则没办法辨别是非了。 西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之心缓,故佩弦以自急。 西门豹性情急,所以佩带熟皮带子,提醒自己应该从容冷静; 董安于性情慢,所以佩带绷紧之弦,提醒自己应该敏锐决断。 【点评】西门豹是战国时代魏国人,著名的官员和水利专家,曾破除河伯娶媳的恶俗。西门豹因为性子急,所以佩戴柔软的熟皮袋子,以提醒自己从容冷静。 董安于是春秋时期晋国大夫赵简子的家臣,因为性子慢,所以佩戴绷紧的弓弦,提醒自己不要优柔寡断。 一曰智有所不能立,二曰力有所不能举,三曰强有所不能胜。 一是明白智慧虽然高超,但也有办不成的事情; 二是明白力气虽然很大,但也有举不起的东西; 三是明白实力虽然强大,但也有打不赢的对手。 【点评】韩非认为,天下有这三种必然道理,需要明白。懂得了,才有备无患。 虽有尧之智而无众人之助,大功不立;有乌获之劲而不得人助,不能自举。 即使有帝尧的智慧, 如果没有众人辅助, 也不能够建立大功; 即使有乌获的力气, 如果没有别人帮助, 也不能够举起自己。 【点评】帝尧为五帝之一,任内大力提倡道德与和顺,使老百姓相处融洽,天下和谐。乌获是战国时期秦朝勇士,可以力举千斤。 时有满虚,事有利害,物有生死。 季节有盛衰的变化, 事情有利害的变化, 万物有生死的变化。 【点评】是自然规律,也是人事之理。 人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉。 君主对这三种变化有喜怒之色, 那么,忠贞人士就会离心离德。 【点评】三者即上文提到的时有满虚物有生死物有生死三种变化。君主因变化而生喜怒之色,那么,忠贞之士就会离心离德。 明主观人,不使人观己。 明君总是在观察别人, 而不让别人观察自己。 【点评】韩非认为,君主若被聪明人摸清底细,那么将会使自己陷入危险之中。 明于尧不能独成,乌获不能自举,贲、育之不能自胜。 明白帝尧不能单独成功, 明白乌获不能举起自己, 而孟贲、夏育不能自胜。 【点评】孟贲是战国时期卫国勇士,与夏育、乌获并称。夏育也是卫国勇士,力能举鼎。 势有不可得,事有不可成。 客观条件总有不能完备的, 各种事情总有不能办成的。 【点评】一个人想做的事情有很多,而能做成的总是只占少部分。【韩非子】全集精装版原文注释无删减国学经典韩非子谋略29。8购买