孟珙之宋蒙之战

　　书接上回。
　　接着聊。
　　有人问过这样一个问题，如果成吉思汗和李世民同处一世，那谁会是最后的赢家？
　　我看到这个问题时的第一个想法就是，呵！这不是关公战秦琼嘛。这两人各自的朝代之间差了五百年，生产力和科技水平都不在一条水平线上，你这边唐刀磨刀，那边圆刀大炮的，怎么比较？但如果单论军事才华，李世民不逊于成吉思汗。成吉思汗征战的主要范围是中亚和北亚，他打了十几年的金国，最后都没能灭掉，到死才把西夏拿下。成吉思汗之所以名气那么大，那是人家基因好，家族连续几代的领导人都是高玩，不断连胜，领土不断扩大，最后横扫了整个亚欧大陆，那人家成吉思汗作为老祖宗和开启者名气能不大吗？但是开国易，守国难。论治国，李世民能甩成吉思汗家族几条街。
　　成吉思汗的死因是什么？
　　这算是个迷，反正是众说纷纭。但据蒙古人自己编撰的历史讲，是打西夏时，从马上摔下来了。所以西夏就惨了。可以说是帝亡皇族亡国家亡，成为了中国历史上灭亡最彻底的国家。
　　那金国又和蒙古蒙古抗争了多少年？
　　金国的头很硬，撑了二十多年，但也是硬撑，灭亡时全国总共还剩一千万人口，以前可是有五千万人口的。在蒙古不断崛起强大的过程中，金国是抵抗最积极、最惨烈的。
　　那同期就没有能制衡他们的国家了？
　　其实这也是成吉思汗家族能崛起的一个关键因素。因为此时的亚欧大陆上曾经兴盛的帝国不是灭亡了就是已经十分的衰败了。曾经的汉、唐两大帝国都可以压制他们的崛起，强盛时期的穆斯林阿拉伯人也能阻止。然而现在的情况就是：中国由统治北方的金国、控制南方的宋朝和党项人建立的西夏三块组成，根本不可能合力一处。那西边与唐朝并称的阿巴斯王朝呢？可惜，他们此时的皇帝哈里发已经是突厥人的傀儡了，统治的领土也是一小再小，已经在灭国的边缘了。
　　至于南宋和金国为什么没联合一起抗击蒙古，上一章咱也讲过，国仇家恨放不下。
　　金国最后是怎么灭亡的？
　　前面说了，人家头铁得很，所以蒙古也是一口吃不下，只能慢慢地磨，一步步蚕食。金国的首都被从开始的北京赶到了开封，后来开封也被攻破，金哀宗一路南逃，到了今天的湖北襄阳境内。金哀宗心里估算着如果自己做了亡国之君那绝对会被写成历史罪人，所以眼珠子一转，临时把皇位传给了统帅完颜承麟，也就是金末帝。结果仪式还没搞完，宋军就嘎嘎杀到。有人疑惑了，怎么又是宋军了？前面说了，金国一路南下，那不就是离南宋越来越近了嘛，所以蒙古就主动邀请南宋合作，说你们大宋不是被金国搞了个靖康之耻吗？现在不就是报仇的好时机？动手吧，大兄弟。南宋一看，你大金也有这一天，所以就派大将孟珙率军攻城，破城后，把宋朝受过的委屈都还回去了。
　　现在可谓是有仇报仇，有怨抱怨，下手忒狠。
　　据说先是把金哀宗的尸体给分了，宋蒙两家一家一半，南宋的那半就被用来祭祀宋朝祖先了。还有，你金朝不是欺负过宋徽宗的老婆们和闺女们吗？那咱也要报复回来。还有画家专门给画了幅画，叫《尝后图》，后就是皇后的意思，所以画的内容大家也就能想象到了吧，画面张力强，色情暴力十分强烈，备受宋人欢迎，但现在可不兴，各位读者可不要误入歧途。不过，金后是否被捉，史料却并未记载，所以《尝后图》更可能是精神胜利法。
　　其实现在很多人看到历史上中原被游牧民族所征服，就总会有种文明人被野蛮人欺负的感觉。
　　但野蛮人的本意是什么？大概理解一下，所谓野蛮人，并不特指某一个族群，也和礼仪教养无关，而是多个组织部落相互之间竞争吞并，最后出现一个最终的赢家，然后这个赢家去进攻吞并自诩文明人的原本更强的组织，最后所谓旧的成功的野蛮人就变成了新的文明人，直到他们逐渐变得腐化、衰败，再被新的野蛮人所淘汰和吞并，周而复始。把对手称作野蛮人是失败者惯用的话术。这种轮回的本质是僵硬的组织被更灵活更高效的组织所淘汰罢了。
　　题外话讲完，来看看孟珙有哪些战绩。
　　孟珙给了奄奄一息的金国最后一刀，然后扛起了抗蒙的大旗。他算是抗蒙总指挥，当时整个防线三分之二是由他指挥的，他这一生就没打过败仗，是南宋末期当家战神，很明显，这不是贬义。
　　那他这么厉害怎么没有什么名气？
　　这主要有三个原因。第一、孟珙属于寿终正寝，是最常规的死法。他既没有岳飞的冤，也没有文天祥的壮烈，对于在民间的流传来说，少了许多故事性。第二、对于当时已经日薄西山的南宋来说，再厉害的将军终究也是炮灰，自然也就算不得名将了。第三、除了武功之外，他在文治方面没有出名的作品。如岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，而《宋史》又是元人所编，自然抑孟珙之抗蒙，其事迹史书与民间都鲜有记载，籍籍无名也就不足为怪了。
　　对于元蒙来说，南宋是不是块难啃的骨头？
　　其实在元蒙眼里，只会种地不会骑马的汉人大概是最没威胁的。既然如此，为什么宋蒙开战后，南宋还是抵抗了近五十年？其实这不是因为南宋兵强马壮所以挡住了元蒙的全力攻打，而是元蒙看到这边就剩了一个南宋后就调整了战略，主力继续向西搞洋人麻烦去了。所以人家这儿说不定只是用来消遣练兵的。
　　当然，人家也是打算在这边定都，从他们攻打南宋的方法就看得出，以前元蒙攻完城都是屠城的，但在南宋的屠城就很少了。
　　这是因为忽必烈组建了一个帮他出谋划策的智囊团，这支智囊团全是由汉人组成，他们最大的贡献，就是极大程度的改变了蒙古屠城的习惯。他们疯狂给忽必烈灌输汉家治国思想，告诉忽必烈说我们汉族文化讲究的是得民心者得天下，想在汉族根据地站稳脚跟，必须给百姓活路。当然，人家忽必烈本身也精通汉文化，所以也愿意去相信改变。
　　很多人都知道，南宋抗蒙打得最好的一战是钓鱼城之战。
　　当时元蒙的领导人蒙哥突然病死。要说这蒙哥上台后可是十分厉害，先败高丽，再败大理，然后主力开始进军四川，一路所向披靡，攻下了四川北部的大部分地区，最终在钓鱼城被拦了下来，但估计也只会是稍稍歇了歇脚。要不是突然病死，应该是要不了多久就能拿下钓鱼城，毕竟双方差距太大了。蒙哥死后就是我们熟悉的忽必烈上位了，忽必烈上位后，内部矛盾不断，所以他只好先解决内部的问题，在外部矛盾不是主要矛盾的时候他还是知道攘外必先安内的。等内部政权稳定了，就捎带手地把南宋解决了。
　　很多人觉得孟珙是生不逢时，但也只能感叹一句时也，命也。
　　孟珙所在时期的皇帝是宋理宗赵昀。他是被史弥远扶持的傀儡皇帝，不过傻人有傻福，为什么这么说呢？南宋皇帝平均在位十五年，这家伙竟然干了四十年，完全就是另一个阿斗了。他当了十年史弥远的木偶，但人家也不是只顾着吃喝玩乐，也学会了治国之道，在史弥远死后开始亲政。
　　都知道南宋灭亡的标志是崖山之战，左丞相陆秀夫背着八岁的小皇帝赵昺跳海而亡。
　　有个崖山之后无中国的说法。
　　知道一下雪，北京就成了北平这句话吗？这句和崖山之后无中国是伪文艺青年最喜欢的两句无脑话。崖山之后无中国这句话来源于日本作家田中芳树出版的一部讲述崖山之战的历史小说《海啸》。这部小说本身就是很操蛋的，是不怀好意的。崖山之后无中国，那中国去哪了？他说日本学到了唐宋文化的精髓，所以日本继承了中国的文化。听听这不要脸的言辞，总该知道他写这本书，这句话的目的所在了吧。
　　都还记得文天祥为崖山之战写的人生自古谁无死，留取丹心照汗青吧。知道他是啥官不？右丞相！够大吧。元军为了后面更好的统治也劝降过他，对他说：只要你来效忠于元朝皇上，还让你继续当丞相，管的地盘大了不知道多少倍，咋样？文天祥直接就是一句滚蛋！作为臣子，对于国家的灭亡不能拯救已经是不忠无能了，怎么可能还投降敌国！
　　劝降文天祥的人叫张弘范，也是他捅了大宋最后一刀。当年张弘范他爹张柔眼看就要被金军所害，还是孟珙舍身相救。孟珙算是张柔的救命恩人吧？结果呢？恩将仇报。
　　他还在逼死小皇帝后，还让人在石壁上刻了镇国大将军张弘范灭宋于此十二个字。
　　一说到小皇帝，很多人就很心疼了，毕竟还只是一个八岁的小娃娃。但如果真算起来的话，小皇帝、宋徽宗，都不算宋朝皇帝里最惨的。元朝建立后，为了断掉百姓怀念前朝的念想，也为了得到皇陵里面的金银财宝，所以决定挖坟。但毕竟是挖皇陵，一般人还不敢搞，所以就找个胆儿大的来，找谁呢？藏传佛教僧人杨琏真伽。这些皇帝尸体里做过防腐处理的赵昀是最保存最完好的。然后他们把赵昀的尸体倒挂沥干水银，然后割下头颅，做成酒杯。
　　因为藏传佛教里本来就有类似的法器，对于杨琏真伽而言，这只是基本操作，心安理得的就像做了个手工一样。
　　后来朱元璋北伐，在北京的皇宫中找到这个头颅酒器，然后以帝王之礼将它葬了。
　　那小皇帝又葬在了哪里呢？这也可查，在深圳南山区，据说是小皇帝遗骸顺水漂到了这里，所以葬于此。一九八四年蛇口工业区和香港赵氏宗亲会出资修葺扩建了宋少帝陵，现为深圳重点文物保护单位。