杜甫嫁给伍子胥是怎么回事

　　看到这个题目肯定有很多人都会非常疑惑，先不说杜甫和伍子胥两人都是男子，他们还都是不同时期的人物前后相差有千百年的时间，怎么就会成亲了呢？更何况，杜甫作为唐朝的一位大诗人，而伍子胥作为春秋时期吴国的大夫，两人都是男子，因此这就有点关公战秦琼的意思了。那么这究竟是怎么回事呢？为什么会有人说杜甫嫁给了伍子胥？不仅如此，杜甫还嫁给过竹林七贤之一的刘伶，这又是为什么？下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
　　关于杜甫最冤的事情莫过与于被改名、变性、嫁人，并且还嫁人，大家都知道杜甫为男性，一嫁就是两人。宋朝时杜甫嫁给了伍子胥，明朝时却嫁给了竹林七贤之一的刘伶。
　　1、宋朝时嫁给了伍子胥
　　杜甫是伟大的现实主义诗人，被称作诗圣，自称少陵野老。在唐肃宗年间，杜甫任华州司功参军，而在此前，他是朝中的左拾遗，后来因为直言进谏，被贬华州，这也是杜甫后来被称作杜拾遗的来历。唐朝时候的左拾遗，相当于今天监察部门的官员。而杜拾遗变身杜十姨的典故便由此而来。
　　宋人俞琰在其书《席上腐谈》中记载，温州有土地杜十姨无夫，五撮须相公无妇，州人迎杜十姨以配五撮须，合为一庙。杜十姨为谁？乃杜拾遗也。五撮须为谁？乃伍子胥也。少陵有灵，必对子胥笑曰：尔尚有相公之称，我乃为十姨，岂不雌我耶？
　　这段话翻译过来，就是说在温州有个土地庙，庙神是杜十姨，杜十姨单身没有依靠；正好当地还有个土地公公五撮须没有妻子，热情的温州人便自作主张，让杜十姨配了五撮须，两个庙合成了一个庙，将杜甫嫁了出去。
　　那么，这迎娶杜甫的五撮须是谁呢？俞琰在书中有记载，是伍子胥。最后，俞琰还幽默了一把，如果杜甫（少陵）在天有灵的话，会对伍子胥说，‘你还好，还被当成相公，而我变成了十姨，这不是给我变性了吗？’
　　2、明朝时嫁给了大酒鬼
　　明代杨慎《丹铅馀录》中有记载，杭州有座杜拾遗庙。这拾遗音同十姨，口口相传很容易出现讹传。因此，当地人为杜拾遗修了一座庙，却塑了一座杜十姨的女神像。不仅如此，还把杜十姨配给了西晋竹林七贤之一的刘伶。
　　资料记载，这刘伶个头矮小，而且长得很丑，是个大酒鬼。不过，刘伶性情豪迈、胸襟开阔，与阮籍、嵇康很投缘，被称作竹林七贤之一。有网友调侃，这嫁给又丑又矮的大酒鬼，还不如嫁给大胡子伍子胥了。
　　事实上，遭遇这种尴尬的不止诗圣杜甫一人，据说写下念天地之悠悠，独怆然而涕下的大诗人陈子昂，也曾改行做了妇科医生。
　　陈子昂是四川人，曾做过右拾遗。他死后，家乡的人为他修了一座庙，并尊他为陈拾遗，后来庙宇破旧，匾额腐朽，这陈拾遗慢慢口口相传演变成了陈十姨。到了清代，乡人重修庙宇时，塑了一尊女神像。后来又传这陈十姨精通妇科，陈十姨变成了妇科医生陈小手。由此可见，这历史上以讹传讹的事情并不少，结果让人更加哭笑不得。
　　3、伍子胥和刘伶简介
　　伍子胥
　　伍子胥（公元前559年公元前484年），名员（一作芸），字子胥，楚国人（今湖北省监利县黄歇口镇），春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。
　　伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城（今苏州）的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。
　　伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。伍子胥死后九年，吴国为越国所灭。
　　刘伶
　　刘伶（生卒年不详，一说约221年约300年），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，竹林七贤之一；与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为竹林七贤。
　　刘伶嗜酒不羁，被称为醉侯，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军，因无所作为而罢官。泰始二（266）年朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝。
　　刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》和《北芒客舍》。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对名教礼法的蔑视及对自然的向往，后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。