嘿嘿这个语气词我们经常会在社交中使用到，这是一种形容笑声的象声词。但是这个简单的嘿嘿却在我国古代的语言文化中有着很多种的含义。今天小编就带着大家一起来深入了解下象声词嘿嘿在古代语言文化中有着怎样的含义，接下来我们就一起来看看吧。
　　《汉书》记载：衡嘿嘿不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位
　　匡衡遭遇大臣弹劾，感到忐忑不安，遇到发生水旱灾风不调雨不顺的时候，就会主动向皇帝请求辞去官职，皇帝总是下诏书安慰他。
　　这里的嘿嘿，意为忐忑不安、不自安。
　　《后汉书》记载：胡为嘿嘿而久沉滞也？
　　《警世通言》若嘿嘿而死。
　　这两处的嘿嘿意思是无声无息、悄无声息。
　　《后汉书》记载：高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。
　　汉哀帝宠幸高安侯董贤，封董贤的妹妹为昭仪，渐渐疏远了傅皇后，皇后的父亲孔乡侯傅晏沉默不语，表达着不满的情绪。
　　这里是嘿嘿，意为默默然、不得意的样子。
　　汉代学者贾谊在《新书》中记载：
　　帝之威德，内行外信，四方悦服，则愚臣之志快矣。不然，帝威不遂，心与嘿嘿。
　　皇帝以威德使诏令在内颁行，在外得到民众的信服，帝王威德没有树立起来，作为臣子就会很失意。
　　此处的嘿嘿为郁悒、失意、郁闷的意思。
　　和这个含义相类似的，还有司马光写给范景仁的书信：无使孤远之臣徒怀愤嘿嘿
　　不要让地方官员心怀不满而失意。
　　嘿嘿还有寂静、深邃等含义。
　　如：
　　《文子》记载：天道嘿嘿，无容无则，大不可极，深不可测。
　　《六韬》：嘿嘿昧昧，其光必远。
　　这里的嘿嘿意为昏暗。
　　嘿嘿还被引申为昏庸、不明事理等含义。
　　如汉代学者刘向在《新序》中记载：
　　屈原汶汶嘿嘿，以是为非，以清为浊，不忍见于世，将自投于渊。
　　屈原认为君主破坏礼仪，昏庸而不明事理，世人把错误说成是正确，把清澈说成污浊，因此他不愿意苟活在这个世界，于是投入汨罗江溺死。
　　《新唐书》：公为御史，能嘿嘿耶？
　　御史杨俭斥责御史大夫贾餗〔s〕说：你身为御史，为何如此不明事理？

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