史记伯夷列传天道无亲原文翻译及鉴赏

　　天道无亲，常与善人〔1〕。若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒〔2〕，仲尼独荐颜渊为好学〔3〕。然回也屡空〔4〕，糟糠不厌〔5〕，而卒蚤夭〔6〕。天之报施善人，其何如哉？盗蹠日杀不辜〔7〕，肝人之肉〔8〕，暴戾恣睢〔9〕，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也〔10〕。若至近世，操行不轨〔11〕，专犯忌讳〔12〕，而终身逸乐富厚，累世不绝。或择地而蹈之〔13〕，时然后出言〔14〕，行不由径〔15〕，非公正不发愤〔16〕，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
　　子曰道不同不相为谋〔17〕，亦各从其志也。故曰富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好〔18〕。岁寒，然后知松柏之后凋〔19〕。举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉〔20〕？
　　君子疾没世而名不称焉〔21〕。贾子曰：贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生〔22〕。同明相照，同类相求。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。〔23〕伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显〔24〕。岩穴之士〔25〕，趣舍有时若此〔26〕，类名堙灭而不称〔27〕，悲夫！闾巷之人〔28〕，欲砥行立名者〔29〕，非附青云之士〔30〕，恶能施于后世哉〔31〕？
　　【段意】由伯夷、叔齐事迹所引发的议论。首先作者将夷、齐的遭遇上升到历史的高度，总结出操行不轨终身逸乐，正道直行而遇祸灾是一种普遍的社会现象，从而对天道不亲常与善人的传统观念提出质疑。其次引孔子之言说明尽管社会不公，天道虚惑，然而道德操行自有标准和定论。最后就伯夷、叔齐得夫子而名益彰，岩穴之士类名堙灭而不称说明砥行立名之不易，深寄个人之感慨。
　　字数：747
　　注释
　　〔1〕与：帮助。此句谓上天公正无私专门帮助好人。原文见《老子》七十九章。
　　〔2〕七十子之徒：指孔门有出息的弟子。传说孔子弟子三千，其中七十二人最有贤能，而《仲尼弟子列传》载孔子曰：受业身通者七十有七人。七十子，举其成数。
　　〔3〕独荐颜渊为好学：《论语雍也》载孔子曰：有颜回者好学，不迁怒，不二过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。荐：称举。
　　〔4〕屡空：常常处于缺吃少穿的贫困之中。空：衣食短缺。
　　〔5〕糟糠不厌：言最粗劣的饭食都得不到满足。糟糠：本指酒渣和米糠。这里泛指粗劣食品。厌：通餍，吃饱、满足。
　　〔6〕蚤夭：早死。蚤，通早。天：夭折，未成年而死。
　　〔7〕盗蹠：传说中的大盗，名蹠。蹠亦作跖。不辜：无罪之人。
　　〔8〕肝：泷川资言《史记会注考证》云：肝，疑当作脍。脍：切肉成丝状。
　　〔9〕暴戾恣睢：凶狠残暴，任意杀人。恣睢：放纵情性，为所欲为。
　　〔10〕尤大：尤其，非常。彰明较著：四个同义词并列，皆明显之意。较：明也。
　　〔11〕不轨：不正。
　　〔12〕忌讳：法令禁止之事。
　　〔13〕择地蹈之：择地而行，言做事谨慎。蹈：行。
　　〔14〕时然后出言：看准时机才开口说话。时：适时。
　　〔15〕行不由径：正道而行，不抄近路。径：小路。
　　〔16〕非公正不发愤：言不是公正的事不奋发去做。《史记评林》引董份曰太史公寓言为李陵遭刑之意。
　　〔17〕道不同不相为谋：志向不同的人不能互相为对方出谋划策。语见《论语卫灵公》。
　　〔18〕富贵如可求几句：谓富贵如凭人力而求得到，虽去干再下贱的差事也在所不辞；如凭人力追求不到，那么我就按我本来的志趣去做。孔子认为富贵在天，非人力所致，故这几句的主旨在从吾所好。其语出《论语述而》。
　　〔19〕岁寒，然后知松柏之后凋：语出《论语子罕》。凋，凋零、枯萎。
　　〔20〕岂以其重若彼，其轻若此哉：此句歧意难定，大概是说难道是因其世俗之人那样重视富贵，其高洁之上又这样轻视富贵吗？以：因为。
　　〔21〕君子疾没世而名不称：孔子语，出《论语卫灵公》。疾：担心。没世：死去。称：称誉。
　　〔22〕贪夫徇财几句：出自贾谊《鸟赋》。徇：通殉。为追求某种东西献身。烈士：有气节的人。夸者：矜夸自大而有野心的人。死权：为权势而死。冯生：贪生。冯：通凭，贪。
　　〔23〕同明相照几句：出自《易乾卦》。原文作同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。同明相照，同类相求：意即同是火光互相照应，同类的东西互相应求。云从龙，风从虎：《史记集解》引王肃云：龙举而景云从，虎啸而谷风应。圣人作而万物睹：言万物经圣人述作诠释，其义理才大明于天下。睹：显示。
　　〔24〕附骥尾：本义如《史记索隐》云苍蝇附骥尾而致千里。引申为附于名人之后，凭借他而出名。
　　〔25〕岩穴之士：住在深山岩洞之中的隐居之士。岩穴：山洞。
　　〔26〕趣舍有时若此：犹言出处有时如同伯夷、叔齐。趣：通趋，出仕。舍：舍弃世事，即隐退。
　　〔27〕类名：美名。类，善。堙（yin）灭，埋没。
　　〔28〕闾巷之人：民间普通之人。
　　〔29〕砥行立名：修炼操行，树立美名。砥：磨炼。
　　〔30〕青云之士：指品德高超志行高洁或官高爵显之人。
　　〔31〕恶能施于后世哉：怎能名传后世呢？恶（wu）：怎么。施（yi）：延，流传。