谁说你不美？说不定在古代你就是第一美人！有图有真相！

　　纵观上下五千年各种倾国倾城的美女，是真的因为自己颜值高？还是因为时代审美的不同，把她们推向了神坛？
　　宋代女词人李清照
　　宋代郭若虚曾在《图画见闻志叙论》论妇人形相一节这样写道：
　　历观古名士画金童玉女及神仙星宫中有妇人形相者，
　　貌虽端严，神必清古，自有威重俨然之色，使人见则肃恭有归仰之心。
　　今之画者，但贵其丽之容，是取悦于众目，不达画之理趣也。
　　所以，你要相信，这个世界上没有丑女人，只有生错时代的女人。说不定生在古代，我们都是第一美人。
　　那么，各朝代的美人，到底长啥样？先秦：清秀柔弱
　　先秦美人标准：清秀柔弱，弱不禁风
　　提起先秦时代的大美人妺喜、褒姒、妲己、骊姬，个个都是美若天仙。
　　有施妹喜，眉目清兮，妆霓彩衣。袅娜飞兮，晶莹雨露，人之怜兮。
　　桀的宠妃是个娇滴滴的清秀美人。
　　两汉：肤白瘦削
　　在汉代美人的皮肤要白，嘴唇要红，身材要颀长。
　　汉阳陵跪姿侍女俑魏晋：肤白发黑
　　魏晋时期对女性的表现不仅有外貌之刻画，更有精神之描摹。
　　晋顾恺之《女史箴图》（局部）
　　例如《洛神赋图》中女仙洛神的额头和两颊都丰满，却又骨肉停匀，肤色洁白细腻，直鼻小口。
　　晋顾恺之《洛神赋图》（局部）唐代：骨肉均匀
　　唐代美人标准：胖？不不不！人家要求骨肉均匀，面如满月。
　　唐周昉《簪花仕女图》（局部）
　　首先，唐代美人的胖，不是单纯的、臃肿的胖，而是和那时的艺术品所表现出的那样丰肥浓丽。
　　五代南唐周文矩《宫中图》
　　态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀，只有环肥还称不上绝色，胖到恰到好处气质高雅，才能长得君王带笑看。
　　《簪花仕女图》局部
　　其次，以胖为美仅仅是盛唐时期才有的！初唐、中唐和晚唐基本还是以清瘦为美。
　　《韩熙载夜宴图》局部
　　生活在中唐的白居易就有诗云樱桃樊素口，杨柳小蛮腰，美人啊，还得看腰！
　　《韩熙载夜宴图》局部
　　憋拿唐代美女胖当借口了，放开那只鸡腿，让我来！
　　《弈棋仕女图》宋代：人比黄花瘦
　　宋明美人标准，取名是关键，人比黄花瘦。
　　宋王诜《绣栊晓镜图》团扇
　　其实从宋代开始对美人瘦的要求就达到了一种变态的地步。缠小脚，就是从这个时候开始的！
　　宋苏汉臣《妆靓仕女图》
　　辛弃疾的《菩萨蛮》里写道淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒。
　　李清照也说自己人比黄花瘦。
　　宋《妃子浴兒》明清：体态娇弱
　　明清时期，仕女画发展成熟，基本等同于美人画。仕女画的形象逐渐步入模式化，鹅蛋脸、柳叶眉、小凤眼，表情木然、带着近乎病态的柔弱，几乎固定的模板，宛如当时的网红脸连连看小游戏。
　　明代《眷秋图》陈洪绶
　　画中一仕女手执菊花，信步于庭院林石间，后有一侍女举扇，扇面上画有梅花图。前有一侍女捧盘，盘中有壶和秋叶。
　　《小青小影图》清代顾洛
　　小青据传为明万历间女子，杭州豪公子冯某妾。画中冯小青清秀瘦弱，顾影自怜，孤坐于案几旁，面带愁思，郁郁寡欢，颇现人物之神韵。
　　《弄莺图》王学浩
　　由于时代审美风尚的变化，唐、宋所推崇的以胖为美的仕女形象，逐渐被清秀瘦弱的仕女形象所代替。《弄莺图》中的仕女脸形瘦削，身材纤弱，具有新的艺术特征。
　　《双英图》清代禹之鼎
　　历朝历代的美女看得人眼花缭乱，古代的环肥燕瘦是美，现在一水儿的韩式半永久
　　和锥子脸说不上不美就是缺了点特色。
　　《罗浮梦景图》清费丹旭
　　抛开所谓时代的滤镜，说到底还是那句话：千篇一律的好看皮囊不如万里挑一的有趣灵魂啊！
　　《罗浮梦景图》费丹旭
　　正所谓腹有诗书气自华，不够好看不要紧，多读书，做一个有趣的灵魂未为不可！