朱子治家格言荐读

　　朱子即是朱熹（1130122019年）字元晦，号晦庵，南宋徽州婺源（今属江西）人，是一位儒学集大成者，世尊称朱子。下面是关于朱子治家的格言，欢迎阅读！
　　朱子治家格言：
　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
　　三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
　　祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
　　见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
　　狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
　　轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
　　人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
　　读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
　　朱子名言：
　　读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。类别：教育
　　立身以立学为先，立学以读书为本类别：读书
　　自修则人不得以非理相加。类别：修养
　　大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。类别：友谊
　　守正直而佩仁义。宋朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。类别：道德
　　涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。类别：道德
　　朋友，以义合者。类别：友谊
　　圣人所说底话，光明正大。宋朱熹《朱子语类易九》底：同的。类别：道德
　　读书有三到，谓心到，眼到，口到类别：读书
　　思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。类别：修养
　　自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。类别：修养
　　《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋朱熹《四书集注孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。类别：修养
　　少年易学老难成，一寸光阴不可轻。类别：时间
　　自修则人不得以非理相加。类别：道德
　　读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。类别：读书
　　立身以立学为先，立学以读书为本类别：学习
　　问渠那得清如许，为有源头活水来类别：读书
　　人光明磊落便是好人。宋朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。类别：道德
　　《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋朱熹《四书集注孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。类别：道德
　　日省其身，有则改之，无则加勉。类别：修养
　　人之操履无若诚实。宋朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。类别：道德
　　读书之法，在循序而渐进，熟读而精思类别：学习
　　礼即理也。类别：修养
　　自古圣贤，皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。类别：道德
　　问渠那得清如许，为有源头活水来类别：学习
　　读书之法，在循序而渐进，熟读而精思类别：读书
　　读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。类别：读书
　　涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。类别：修养
　　思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。类别：道德
　　学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。类别：志向
　　诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。类别：人生
　　诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。类别：道德
　　日省其身，有则改之，无则加勉。类别：道德